简介:歷代書論及當代隸變研究者多是從文字演化角度入手,通過字形的比較來分析隸變者、隸變時間、隸變過程、分隸名析等本體論問題,而米芾則是以書法家的身份,從審美和技法的角度來看待'隸興'。米芾曰:'書至隸興,大篆古法大壞矣。篆籀各隨字形大小,故知百物之狀,活動圓備,各各自足。隸乃始有展促之勢,而三代法亡矣。'米芾的主要依據是'古法'和'展促'。其'隸興論'的'古法'不是單純的魏晋傳統,而是具有'篆籀氣'的商周傳統。米芾認爲'展促'是與平淡、自然的風格相抵觸的,所以應該避免。隸書如何表現'古意',取法乎上,遠離'俗隸'仍然是當代隸書創作所面臨的課題。這或許是米芾'隸興論'的當代意義和價值。
简介:日本宝塜歌剧团凭借精湛的歌技和舞艺闻名世界,被誉为“东瀛百老汇”。其特色之处在于,所有的演员均为未婚女性。由女性扮演的男性角色温文尔雅,英俊爽朗;女性角色优雅秀美,这些特色赋予宝塜歌剧团以独特的魅力。本文旨在探讨女性易装扮演男性角色这一形象,并认为宝塜舞台上的易装形象打破了主体在“生理性别-社会性别-性欲”上的统一性神话,提出对“女性(BiologicalSex)-女性气质(Femininlty)-欲望男性”这一连贯体的质疑。为此,本文将从“主体在生理性别与社会性别上的不一致性”和“主体性欲的多元性”两方面来具体阐释,最后,本文将基于日本语境,对这一形象进行客观的评价与总结。