简介：清代大画家石涛提出“一画论”的观点,他说：“一画者,众有之本,万象之根.”石涛具有深厚的佛学与禅学功底,“纵使笔不笔……非脱胎也.”如此之高水平者必深得宇宙、大自然、社会之奥妙.精通一画之法,即可得万法,万法归一,不离其宗.明白这其中的道理,才能真正“尺幅管天地山川万物……俗去清至也”.

简介：在当今中国美术界，周长江被称为“知识分子”、“现代主义者”和“实验艺术家”。自“八五新潮美术”之后。周长江因其“互补系列”而又被称为“抽象艺术家”。1977年毕业于上海戏剧学院美术系的周长江，与同班的俞晓夫、张建君接受的都是那一时期写实主义、古典主义训练和一元化的审美标准。当时绘画艺术的理念和形式都是单一的，即革命的现实主义和革命的浪漫主义。周长江在艺术发展上不局限于绘画这一层面，他对艺术本体语言也表现出极大的兴趣。他觉得艺术家要对客体的微妙关系有敏锐的洞察力，同时，也要对外界总体趋势有深刻的感悟力，能够有逻辑性地思考这两方面问题是成就艺术的重要前提。

简介：无论是谁承认作为语言学上起中介作用的自我反射是构成人类社会行为特征完整性的，就其自身的行为活动而言也必须得承认那样的作用机制是社会的“分析者”、“调查者”等。

简介：“我最喜欢自己设计服装。然后量身定做。这样我会觉得更加自信。”最喜欢的着装套装是我最喜欢的着装。我比较喜欢中西合璧的套装，比如一件中式的上衣里面配一件小翻领的衬衫，这样我会觉得比较随便一些。

简介：

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简介：在现实生活中,我们常常可以看到这样一种现象:一些学员和青年从艺者本来成绩满不错的,可一经赛试场合面对众目睽睽就失去常态,变得异常局促不安和紧张,别说进入良好的竞技状态,就连起码的水平也发挥不出来,为此常产生失望和悔恨之感。这的确是一个十分令人遗憾的问题。笔者连续两年对本院声乐、师范两系54名学生进行了四项心理测试。其中23名由于赛试前紧张而致怯场,使成绩失败的、占总数的43％,有9人由于紧张而失去夺取良好成绩的信心,占总数17％,

简介：文章结合大量影视剧实例从正反两个方面论述了影视服装设计是否需要真实的问题。最后得出的结论是：不同类型的影视剧其服装设计对真实性的要求不尽相同——现实主义风格的影片相对更注重真实性。而表现主义风格的影片对真实性的要求则井不严格。无论如何。要求真实的也并非机械地生搬硬套，不要求真实的也不能张冠李戴。其实，两者的服装设计都必须要符合艺术的真实，也就是说妙在真与不真之间。

简介：美感是人的一种特殊的情感活动,一般来讲,能引起人美感的物体要具备两个因素:一是视觉对象要美;二是人能认识它、感觉它、感受它.艺术作品所呈现出来的艺术美,既不同于自然美,又不同于社会美,它是通过艺术家审美选择和审美创造后以艺术形象表现出来的美.电视剧所表现出来的艺术美,不仅强烈地吸引着观众的视觉,而且还深深地震撼了观众的心灵.这部电视剧之所以能产生如此强烈的情感反响,是由于它真实的影像所构成的艺术美所至.真实是艺术美的基础.我们只要翻开中国电视剧史,就会发现凡是优秀的电视剧,其导演都在自觉地追求电视剧的艺术真实之美.杨阳导演在创作道路上的不懈追求,使这部电视剧的影像真实成为导演艺术的重要特色.

简介：翻开纪录片的历史，如同打开一本关于真实观念的理解史。真实问题永远与纪录片创作与研究联系在一起，互相缠绕、无法分离。真实之于纪录片既是如此虚无飘渺，又是这般切近实在，让人难以琢磨。

简介：模糊是一种状态,是连接艺术家心境和真实境遇的桥梁。模糊的视觉呈现就像是潜藏在森林中的蜿蜒小路,有时被枯枝败叶和冰書覆盖,时隐时现,但是它们是真实存在的,它们是连接艺术家内心和现实的心路。与此同时,模糊是一种有意识地让表达对象呈现出不确定性的技巧,它可以留给观众一种可供领悟、体会、选择的弹性空间。假如我们用模糊的表现手法去表达真实的场景,那么,观者往往不会直接看到现实,而是间接感受到现实,这有利于加深观众对现实的感悟。

简介：从2014年底至今,《梦境》是我的长期摄影项目之一。它是我试图通过影像语言来展现主观、私密的心理体验和人们内心世界的一种尝试。我在《梦境》中试图展现的大多数是梦,亦有其他心理体验,例如幻觉记忆、梦游、失忆、错觉以及欲望。

简介：作为两种异质的演剧体系,传统戏曲与话剧的根本区别在于表演方式的差异。早期中国剧人在摸索话剧表演时,把握到两个要点:说白与模仿人生。但在实践中,说白曾一度陷入说白加唱、演说、口号式表演的误区;由模仿人生,虽摸索出情感式演技和模拟式演技,却也不乏弊端。中国剧人不断探索、克服弊端,并最终悟出西化与民族化相结合这一正途,引导话剧表演进入成熟期。

简介：当今人类世界是什么样的时代？从传播媒介的角度来说，人类世界已经从口头语言时代、书面或印刷语言时代进入了后口头语言时代，从人类的生存方式来说，人类由游牧时代、定居时代，进入了新游牧时代，从科技发展的角度来说，人类由原始时代、机械时代，进入了电子时代；从人类文明史的角度来说，人类已由古典文明时代，进入到现代文明时代。

简介：所有的艺术形式似乎都绕不开“现实主义”这个持久的命题，就像无论你是一个多么超凡脱俗的艺术家，最终也离不开尘世间的柴米油盐一样。而最可怜的是这些柴米油盐，明明是生活与生命的基础，却总是被踩在卑微的尘埃里，担当不起“诗与远方”。

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简介：东西方文化差异显然不是一个时髦的话题，我们今天在对比两种文化的时候不把眼光放在东西方文化的异同比较上，而是要从这些相同点和不同点的对比上找到对当下创作的启发。在西方美术强调理性和真实的同时，东方艺术仍然以感受性的画面呈献给世人。我们通过对比两幅名作作为窗口，窥视艺术创作的主旨，从而探讨不同的绘画语言在画面上的可能性。

简介：三幕乐剧《女武神》（DieWalk0re，1856）是德国作曲家瓦格纳（RichardWagner，1813—1883）创作的四联剧《尼伯龙根指环》中的第二部，其脚本与音乐的写作集中体现了瓦格纳的“整体艺术”观念。本文即聚焦于《女武神》的终曲部分，试以感性体验之角度出发对主导动机的感性结构力进行探讨，进而寻求一种合式的聆听姿态。

简介：在诸多西方现代艺术史乃至美国现代艺术史的著述中,马克·罗思科比起同时代的抽象表现主义画家诸如波洛克、德·库宁、纽曼,其所占有的地位和评价似乎仅仅是一个陪衬角色,而从他在中国艺术界20世纪90年代之前的影响来看,也只有极少数从事抽象艺术的画家才把他奉为大师。

简介：罗志祥的《残酷舞台真实录LIVEDVD》终于发行,发片一周分别以38.02%及41.67%超高百分比勇夺台湾地区"G-MUSIC"及"五大唱片影音排行榜"双榜冠军,近日,他在台北举行的庆功宴上,唱片公司送上了"小金人钻石蛋糕"及"杜仲十全大补鸡汤"帮他庆功兼补身,慰劳他宣传期的奔波辛苦!