简介:叔本华是信奉吠陀学说的,或者是佛教徒?这个问题众说纷纭.以卡尔·纽曼(KarlNeumann)为首的一批著名学者,将这位伟大的欧洲悲观主义者拔高到目犍连(Maundgalyayena)和舍利弗(Sariputra)的程度;另一批与前者相颉颃的东方学家,则唯不久前去世的保罗·道依生(PaulDeussen)教授的马首是瞻,竭力将这位德国的泛神论者归入婆陀罗衍那(Badarayana)和商羯罗(Sankara)的门徒之列.然而,严格地说,叔本华既不信奉吠陀学说,也非佛教徒.他的哲学确实披着东方学究式的外衣.但是,叔本华哲学无非就是德国浪漫主义时代的合乎逻辑的产物.他的自然主义方法也无非就是18世纪经验主义的遗产.他的神秘憧憬和美妙向往至多表达了欧洲中世纪的情感.至于东方智慧的精髓,叔本华终未登堂人室.
简介:乐舞是中国古老的艺术形式,同时也是一种社会存在,反映特定时代的社会现实和意识形态。汉帝国时期,经济发达,国力强盛,国内各民族之间交往频繁,乐舞艺术空前繁荣。乐舞是人们日常生活的主要娱乐手段之一,也是汉王朝礼乐体系的重要组成部分。汉代乐舞秉承先秦乐舞写实的风格和反映世风的特征,功能上从“娱神”的歌颂和祈求转向以“娱人”为主要目的。在继承先秦乐舞艺术的基础上,创造出许多独具风格的“乐舞”剧目,如雅乐中的“四时舞”、俗乐中的“盘舞”、“建鼓舞”等等,呈现出多姿多彩的新局面。本文以汉代画像材料,结合文献记载,对常见的几种汉代乐舞进行简要的介绍。