简介：与哲学结缘毛主席最推重任继愈。说中国文化、中国哲学,你们最好去找任先生。——季羡林曾经有人问过任继愈先生,当初为什么选择哲学这个专业,任先生回答说:'我小时候喜欢刨根问底,别的学科只解决个别问题,哲学研究人生的根本问题,所以我对哲学感兴趣。'这样一句看似不经意的话,实际上包含了他一生致力于哲学研究的最深体会。任继愈从小就有着打破

简介：《佛教大辞典》由任继愈主编,众多专家学者历时13年联合撰著的《佛教大辞典》在2003年出版时引起了较大反响。任继愈在20世纪60年代撰写的《汉唐佛教思想论集》曾经受到毛泽东和朱德的高度赞扬,并受到国内外相关学者的推崇。日本著名的老一辈佛教学家本善隆于中日建交前曾专程来华拜访任继愈,所持

简介：'凤毛麟角'的宗教研究任何一个国家都不可能没有自己的宗教信仰,不然不可能维系一个有着五千年文明史的国家和民族。——任继愈儒教是教说中国有没有宗教?任继愈曾经很干脆地说过,有,就是'敬天法祖'这个宗教。而什么是'敬天法祖'?其实就是儒家的代名词罢了。多年的宗教学研究使任

简介：汉字用简识繁中国是一个多民族的统一大国,地域辽阔,民族众多,方言复杂。统一的汉字使得统一的中华民族有了语言上的依据。中华人民共和国成立以后,国家进行了几次文字改革,为的是更好地普及文化,加快扫盲运动。简化字改革是成功的,但是由于当时时间很仓促,有的地方还是考虑不周

简介：20世纪50年代湖北武昌任家湾发现的东吴郑丑墓，是我国现存最早的一座道士墓。其墓葬形制、砌筑方法，与同一时期俗人墓相比基本一致，随葬器物既有若干相同或相似之处，但亦有较大的差异。具有明显中原北方地区汉魏墓葬特点的东吴“道士”郑丑墓在江南地区的出现，证明早在东汉末年，就已经有天师道在江南地区活动：江南地区早期天师道与中原北方地区有密切的渊源关系；中原地区早期天师道应是经由淮河流域传入江南的。

简介：民国初期,县长曾一度实行“民选制”,1923年,李烈钧以参谋部部长之衔进驻潮汕、“代行大总统职权”,而废除“民选制”,改用“委任制”。揭阳第一个被委任的县长是周伯初。由于实行“委任制”,使“县长之位”成为当时相互争购的“热销商品”。患有“官瘾”者,便四处活动:或公开捐资、或暗中行贿、或献物纳谷、或攀亲结友……花样层出不穷。据《揭阳县志通讯》载:“当时向军酋买官者,继周伯初之后的有林宴林、陈颉龙、姚绍墀、陈实甫、林毓荃、林奇等。”仅民国十四年(1525)这一年,揭阳县便有8任县长先后任职:

简介：近年来颇留意于金圣叹事迹史实的考索，于其诗集《沉吟楼诗选》中，注意到有《丁蕃卿生日》七言律二首(见次页书影)。丁蕃卿其人，未见前此研究金圣叹者涉及，从诗中仅可看出：1．生辰在深秋，2．为隐居学道者，3．其子学业有成，4．其妻似已去世。

简介：上世纪六七十年代是连环画时代，他的作品脍炙人口，今天，他思虑最多的是“面对现在中国大写意市场现状，如何形成自己独特的风格，找到自己的绘画个性。”

简介：解放战争时期，我在重庆以卖文为生，曾听到一些抗战时曾在桂林呆过的文友们谈，广西有二李，凭他们与广西当局的特殊关系，对进步文化人庇护支持，使进步文化人比在其他蒋管区少些恐惧，所以桂林才成为文化城。这二李，一是李文钊先生，他和李宗仁是表兄弟，1950年我在桂林文联曾与他共过事，留待后写；一是白崇禧的老师李任仁先生，可惜我只见过他的侧影。那是在1950年初，我从文联回岳丈家看孩子，见黎家巷口停着一部小汽车，

简介：日前，吉林省文物局在长春正式设立，副厅级建制，内设办公室、文物保护（执法督查）处、博物馆处。吉林省文物局是在吉林省委、省政府、国家文物局和吉林省文化厅的支持与决策下设立的，它的成立是适应我省文博工作新形势下的发展要求，对进一步推动我省的文物保护、考古发掘与博物馆工作的开展有着积极而深远的影响。

简介：我今天要讲的是司马迁的一篇非常有名的文章《报任安书》,又叫《报任少卿书》,少卿是任安的字.我们读这篇《报任安书》的目的是什么？如果大家以后有兴趣去读《史记》,那么这篇《报任安书》将为我们敲开《史记》的大门.我们今天常讲中国有五千年文明史,这个话的依据在哪里？依据在于《史记》.因为《史记》是从五帝写起,而不是从三皇写起,也不是从夏商周写起.

简介：我叫倪钜卿，1915年出生。现在已经是90岁的老人了。我有4个哥哥、3个姐姐，哥哥都是圣约翰大学的学生。大哥倪本卿，圣约翰大学文科毕业；二哥倪源卿，圣约翰大学毕业后留校任体育教师、体育部主任；三哥倪清卿，圣约翰大学一年级时因肺病早逝；四哥倪诚卿，圣约翰大学医科毕业。3个姐姐都毕业于裨文女中。我的妻子周慧珍也出生于一个大家庭，她有2个哥哥，都曾经在工部局华童公学读书，4口俎姐也是清心女中毕业。我把我的中小学和大学时期的经历回忆如下。

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简介：美国驻华使馆依据国务院指令，每月报告其对于中国政情的观察。这些文件多为“机密”等级，流通范围有限。该馆迁宁后关于1936年2月中国政情的观察报告，在中关关系方面，披露了美国参议员皮特曼和副国务卿菲利普斯涉华演说反响、美国侨民许万素贞（SusanWaddellHsu）被杀案；在中日关系方面，记述了双方在南京的外交谈判、东京未遂政变之于双边关系的影响，分析了中日敌对的可能性；就国内而言，既关注了南京方面与西南派胡汉民的关系，也对于国民政府的公债整理、法币发行、中央银行改组等多所分析，均具有重要史料价值。

简介：施存统是上海中国共产党早期组织成员之一，是中国青年团早期组织上海社会主义青年团的发起人之一，是中国社会主义青年团第一任书记。大革命失败后他由于感觉前途无望而脱党，后来成为民主革命时期的英勇战士，新中国成立后任劳动部副部长。《非孝》引发“一师风潮”施存统是浙江金华叶村人，出生农家，自小好学，母亲系书香门第之女，对其影响很大。1917年，施存统在舅舅的资助下，考取浙江省立第一师范学校。一师的校长经亨颐（廖承志夫人经普椿的父亲）是浙江教育界领袖、新派校长。经亨颐广纳贤才，先后聘用了不少进步教师。他们进行教育改革，废文言文授白话文，开创了浙江教育界的一代新风。

简介：题记：溥任老先生于1994年被聘为北京市文史研究馆馆员，我在1998年被聘为馆员，因而我们有缘份从相识、相知、相敬而成为朋友。又缘于馆里的许多会议，安排在北京市政府宽沟招待所召开，我们又有缘数次同居一室，才有了这连续的“宽沟夜谈”呢!今综合整理成文，以飨读者。对于溥老来说，中国百年现代史，他都是亲见亲闻亲历者。无论是时代风云的革命风暴，清代皇室沦落的必然命运，祖国兴亡的民族抗争，他都是从孩提时代随社会的发展变化、时代的进步而逐渐认识的。可以说，在个人前途的选择和人生的省悟上，他不啻是“皇室”最早的觉醒者，而今也是“爱新觉罗”家族仅存的“长者”和老人了。诚然，溥老是历史的见证者，最具权威的发言人啊!而一生平凡却不庸碌的溥老，更具有充满传奇色彩的人生!

简介：1935年2月中国共产党上海中央局被破坏后,成立了上海临时中央局,＂担负起领导白区全党的任务＂,刘仲华出任书记,开展了多方面的工作。刘仲华离任上海临时中央局书记后,按共产国际代表的指示前往苏联,却在途中被拒绝入境,并被组织＂割断关系＂。本文根据大量文献资料对此过程及相关史事进行考析,认为刘仲华被拒绝入境苏联与被组织＂割断关系＂,是由于共产国际和中国共产党驻共产国际代表团＂误会＂刘仲华发表了与自己精神相反的＂反蒋抗日＂文件,并错误地认定他有＂叛变＂为＂奸细＂的严重嫌疑。

简介：筹建新中国首届“内阁”——毛泽东说对作过贡献的民主党派和无党派人士要在政府里安排职务;周恩来说“要划一个最大的圈子”

简介：张嘉璈1935年12月出任国民政府行政院铁道部部长,1938年1月交通、铁道两部合并后长战时交通。此项工作报告分期择要报告其主管铁道、交通部务期间整理旧路债务、建筑新路工程以及充实、改进各项路政设施等工作情形,尤其是抗战五年来为应战时非常之需,国内铁路、公路、航空、水运、驿运、电政、邮政等业务发展状况。

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