简介：《刘伯刍墓志》出土于西安长安区郭杜镇,于2009年入藏西安大唐西市博物馆。刘伯刍,两《唐书》有传,然记事较为简略。新出《刘伯刍墓志》多达2100余字,前360余字是刘伯刍自撰,后1700余字则是由其子补充。志文所涉刘伯刍生卒可补两《唐书》不载其生卒之憾,有关刘伯刍科举内容可大致推算出中第时间。志文中特别提到刘伯刍文艺方面的才能,其擅长书画,有《画赞》六章;有文230篇,编成十三卷,又有《后集》十二卷,可纠补《唐书》本传及《新唐书·艺文志》相关记载。志中提到刘伯刍自监察御史后的历官,可补《唐书》本传之缺。综合墓志及《唐书》所载,可极大丰富刘伯刍的生平事迹,尤其是其仕宦情况。

简介：伯希和在学术上所取得的巨大成就在欧洲东方史研究领域是出类拔萃的，而且他在日本都享有极高的荣誉。然而，大部分日本学者开始得知“伯希和”这三个字，仅仅是在伯希和从中亚凯旋归来之后。正如敦煌学界所普遍熟悉，伯希和先回到河内，

简介：宋元之际阿拉伯贸易对于南宋政权的兴亡具有加速或延缓作用，一方面阿拉伯贸易为南宋中央和地方两级政府提供巨额海关税收，另一方面以蒲寿庚为首的阿拉伯商人集团与福建左翼军形成了一种对蒙元和南宋政治走向产生重要影响的地方势力。在南宋与蒙元交战的最后时期，蒲寿庚叛宋投元加速了南宋的灭亡。因此，对蒲寿庚的功与过学界论说不一，本文认为蒲寿庚叛宋的间接原因是陈宜中等滥杀无辜，造成了福建左翼军与朝廷的相互不信任。当然，直接原因则是张世杰劫掠蒲氏的船舶和家赀。

简介：1965年与1966年之交,文化大革命运动发起前夜还是平静的。平时很少出门的俞平伯,甚至还外出参观了两次。一次是1965年12月14日,俞平伯去北京郊县昌平县,参观该县举办的半工半读学校。虽说他教过半辈子的书,但这类一边读书学习一边做工生产的学校他过去没见识过。他知道'教育必须同生产劳动相结合'的方针,现今实地看了,便更加理解了这个教育方针。晚上

简介：乾隆皇帝弘历先后六次南巡，虽有“巡游无度，土木繁兴”之讥评，但确有了解下情，治理水患的要务。这从他每次经过江都邵伯地区所写下的诗作中即可得知一二。

简介：上海外国语大学中东研究所博士、教授马丽蓉的新著《西方霸权语境中的阿拉伯-伊斯兰问题研究》以全新的视角分析了中东地区和国家涉及伊斯兰教的诸多问题，介绍了西方传媒的各种立场，对其进行了辨析，资料翔实，论证客观。这是一本难得的深入论述阿拉伯-伊斯兰问题的好书。书中处处显示了学术的尊严、学者的良知以及作者公正的学术品质。全书卷首为前言，正文12章，第一章西方传媒与阿拉伯-伊斯兰问题研究：东西方传媒发展现状，美国、以色列与阿拉伯国家的对外宣传，西方传媒臆造阿拉伯-伊斯兰形象的历史；第二章美国与阿拉伯-伊斯兰国家媒体对阵概述，美国对阿拉伯-伊斯兰世界舆论战之策略及其表现，修复“美国形象”以缓和仇美情绪之要措及其得失，阿拉伯-伊斯兰世界抵抗美国舆论战之策略及其经验，关阿舆论对阵的制约因素及其后果；第三章最敏感的传播话题——伊斯兰妇女问题文化辨析：《古兰经》中的女性关怀思想，伊斯兰妇女问题误读要点辨析，西方传媒语境中“伊斯兰反妇女”论之成因；第四章最漫长的传播焦点：耶路撒冷问题文化探源，缘起于三大传说的夺圣地与争国土之冲突，缘起于复杂“朝圣情结”的宗教、土地与种族等冲突，缘起于耶城的巴以和平走向的判定与预测；第五章西方传媒的泄愤之作：“9·11”袭击事件，“9·11”事件报道回放，是政治事件，也是传媒杰作，逼迫“9·1l”事件真相，求索真相，质疑“反恐”，强势媒体搅动“9·11”后的国际政坛，事件效应，显而易见；第六章西方传媒的反思之作：伦敦连环大爆炸，伦敦大爆炸与“伦敦斯坦现象”，伦敦大爆炸与欧洲穆斯林移民问题，伦敦大爆炸与文明对话问题；第七章西方传媒的就景之作：“阿拉伯民主之春”，西�

简介：阿拉伯文书法和中国汉字书法一样，被誉为世界上最优美的书法艺术之一。阿拉伯文书法具有净化的线条美，它反映了阿拉伯穆斯林民族性格的特征和东方艺术的风格。它有着千百年的悠久历史和优良传统，不但一向为阿拉伯广大穆斯林所喜爱，而且驰誉世界各地，在世界艺术之林中独擅一格，放射着奇异夺目的光彩。

简介：

简介：张伯玉，字公达，福建建瓯人，生卒年不详。宋天圣二年（1024年）中进士，历官吴郡从事，郡学教授，太谷令，越州知州等。

简介：进入21世纪以来,经济全球化已经成为不可阻挡的趋势。经济全球化在促进经济发展的同时,也意味着国家之间竞争的激烈化。因此,国家之间的经贸关系不仅成为了各国政府宏观经济决策所关注的热点问题之一,还是其制定对外贸易发展战略的基础。沙特阿拉伯作为海合会成员国中的大国,其石油出口发展对全球的经济发展作出了巨大贡献。因此,本文旨在通过对中国与沙特阿拉伯经贸关系特点的分析,提出中沙经贸合作应该注意的问题及如何加强中沙经贸合作的建议对策。

简介：最近,“安徽发现一本外国记者记述南京大屠杀的原版书”的电讯,先后在全国众多报纸上登载,新闻界将它炒得沸沸扬扬。该消息称:这本“新发现的书为1938年由国民出版社出版、田伯烈著《外人目睹中之日军暴行》”,“该书史料翔实,部分资料有可能是首次披露,有一定的研究价值”。其实,说这本书本身很有价值,完全正确;但必须指出的是,它既非“新发现”,其资料亦谈不上“首次披露”。

简介：2005年7月，荔湾区政协开展西关饮食文化的专题调研，意外地发现原中国工程院院士、著名建筑大师莫伯治先生于1980年为十甫路百年老字号陶陶居所绘的一幅建筑图手稿，其时旨在为在“文化大革命”前后屡遭破坏的茶楼建筑探索复原之路。“文革”，中陶陶居改名为东风楼，取意于毛泽东主席“东风压倒西风”的一段论述。其间东风楼的内外空间、立面形象都被弄至面目全非。

简介：<正>这篇探讨及比较性质的文章,涉及两个至少在表面上看起来是极不相同的思想与文化源流。一个是东亚文化,一个是西亚文化。有学者如苏雪林等曾用了不少功夫,特别是从比较宗教及神话等的角度,尝试证实西亚文化对商代以来中华文化的影响,包括对《天问》等楚辞的影响。但大部分学者至今仍将这论点看成是推测性的。笔者基本上也同意大部分学者们的看法,虽然笔者认为苏教授等所提出的研究成果有继续探讨下去的价值。因此,在苏教授的推测还未被证实之前,我们只得继续假设西亚文化和东亚文化基本上是两个不同的文化源流。《约伯记》显然属前者,《天问》则属后者。

简介：<正>敦煌遗书伯2641号《宴设司呈报设宴帐目》,背面有莫高窟杂文四篇:修龛添福短句并序,诗一首并序,定西蕃曲子一首,莫高窟再修功德记。马德先生对《修龛添福短句并序》研究后,根据“团聚”,“推沙扫窟”,“南大像北边一所古窟”等判定是129窟重修资料①。对于《莫高窟再修功德记》的研究,还没有看到研究论文。《莫高窟再修功德记》是关于某节度押衙重修某窟原因及其窟内塑像、壁画内容的一件文书。由于《功德记》没有记载修

简介：同众多客家人一样，罗芳伯的祖先也是南迁的客家人。在海外，罗芳伯改进大同思想，发展共和观念，并将之付诸实践，成立兰芳公司。罗芳伯是一位杰出的华人侨领，也是一位有远见的域外统治者，更是中国华侨历史上的一位政治先锋。经过调查走访，笔者将罗芳伯的行藏爬梳如下。

简介：位于伦敦的英国维多利亚一艾尔伯特博物馆是一座世界著名的工艺美术和装饰艺术博物馆。最近该馆馆长的变动在英国博物馆界引起了极大的反响，人们对新任馆长及该馆目前状况和今后前途发表了许多评论。以下是译自刊登在今年3月号英国《博物馆杂志》(MuseumJournal)上的两篇文章，以飨读者，中国博物馆学界或许可从中获得一些借鉴和思考。

简介：翦伯赞,湖南桃源县人,曾任北京大学副校长,历史系主任,中国科学院哲学社会科学部委员,中国史学会常务理事兼秘书长,第一届全国政协委员,第一、二、三届全国人民代表大会代表等职,著名的马克思主义史学家,中国马克思主义历史科学的重要奠基人之一,杰出的教育家.1937年加入中国共产党,在党的领导下,长期从事统一战线和理论宣传工作.

简介：张伯驹（1897—1982），字丛碧，河南项城人，出身贵胄门第，从小过继给伯父张镇芳。张镇芳是袁世凯的表弟，也是袁氏的心腹。他本人与袁tO：凯次子袁寒云、清代“镇同将军”溥侗以及张学良四人，或风流倜傥，

简介：八开的厚重的《李伯安画集》和竖立在中国大地上的顶天立地的李伯安墓碑,都是中国美术家协会副主席、中国画研究院院长刘勃舒先生题写的。在1999年11月24日于中国美术馆举办的李伯安画展开幕式上,刘勃舒先生激动了,他那充满激情的即席发言,把整个展览的气氛点燃并燃烧起来。正是在这浓烈的艺术氛围中,我被感染并产生访谈刘勃舒先生的冲动。半个月后,即12月9日,我到中国画研究院采访刘院长,他整整抽出4个小时同我畅谈李伯安及其作品,给我总的印象是,李伯安及其作品在中国画史上是顶天立地的,中国画在世界画坛上也是顶天立地的。李:在中国美术馆我参加了许多画展的开幕式,而这些开幕式基本上您都参加了,但是没有一次我看您情绪这么激动,所以在李伯安画展开幕式上我就盯住您了。您一上来,情绪就变了,整个参观的情绪全变了。另外,开幕式后,电视台记者专访您时,您的情绪也很激动,这就引起我注意。如果您在开幕式上不那么讲,那么李伯安的画展可能不会引起我那么大的兴趣,这一讲,使我对李伯安作品有了更深的认识。我想问的第一个问题是,那次开幕式上您为什么这么激动?刘:我之所以激动,是因为与...

简介：本文对中世纪阿拉伯伊斯兰药物、医方和医学著作的东传及回回医疗机构的设置、穆斯林医人的活动进行了深入探究，以此说明其对中医学的深远影响。