简介：茶马古道在历史上曾经发挥着巨大的作用，唐宋时期，它是政府军需马匹的重要来源通道；在民间交往中，它是农牧区、边境内地之间的商贸走廊；人类文明的进程中，它是多民族文化交流与融合、分化与重组的大舞台。由此，茶马古道在中华民族源远流长的发展史上功勋卓越。

简介：子弟书是清代特有的一种说唱俗文学，早期子弟书主要以案头文学形式存在，供演出居其次。其创作者、演出者和接受者都是以八旗子弟为主。子弟书以北京、沈阳、天津为活动中心，且各有特色。子弟书的传播途径有三：传抄、版本传播、市场演出。子弟书从“清音子弟”转变为“生意子弟”，完成了其从文学到曲艺的俗化过程。

简介：20世纪20年代产生和发展起来的中国考古学，是中国学术界成绩最为突出，对人类历史贡献最大的人文学科之一。新中国成立之后，考古工作成为国家的事业，重大考古发现层出不穷，引起全社会的关注。中国考古学要走向大众．就必须做好传播工作。诸如新闻媒体的传递、出土文物的展示、文物保护的宣传、科研成果的普及和考古报告的编写等，其中考古报告是中国考古学发展与传播无可替代的基础工程。

简介：代际传播内含于人际传播之中,是指具有代际关系的相邻两代或几代人之间的传播,而父母与未成年子女间的代际互动,则是博物馆场景中的＂主要代言人＂。本文通过访谈和观察的方式走进博物馆,从博物馆参观者的个体特征入手,进而探索观者走进博物馆的需要和诉求,以传播学视角探究博物馆场景中出现代际传播障碍的原因,分析更高效完成代际传播的措施。

简介：全球智慧城市研究水平保持着逐渐上升的趋势，2013年出现爆发增长态势，目前仍处于成长期。中国研究实力在全球占据绝对优势，发文量占比高达45．48％。其中，中国研究机构的科研实力突出，中国科学院处于领跑地位。智慧城市研究相关热点关键词有：智能城市、智能电网、物联网、云计算、生态城市、数字城市、低碳城市等。从专利产出机构来看，专利族数量最多的机构是美国思科技术公司与韩国三星电子有限公司。

简介：杨再隋先生说过：“忽视细节的教育实践是抽象的、粗疏的、迷茫的实践。”教学细节就是课堂上的精彩瞬间，是学生思维火花的碰撞、闪现。教师若能谨慎地、智慧地处理好这一个个教学细节，就能不断地生成教学智慧。

简介：民国《海康县续志》卷三十二《艺文八．学校志论》云：“学校之设，崇文教也。党有庠。闾有塾，郡县有学，进之而有国学。凡以蒸髦士．育英才，共佐太平而食养士之报者．端必由此人伦首善之地，顾（反而，却）可忽乎哉!”说明了学校教育不仅对于地方，而且对于国家．均具有重要意义．

简介：全景摄影的虚拟现实技术在奥运、世博传播工作中得到了成功应用,该技术的发展为文化遗产的虚拟展示开辟了新的平台。结合数字奥运、掌上世博项目实例,详细叙述了工作流程和成果,对全景技术的应用价值有了逐步的估量,进而对该技术在文化遗产传播领域尤其是＂数字博物馆＂项目的应用进行了可行性分析,并对潜在问题提出了新的思路。

简介：志书是“官书”．是“一地之百科全书”。在古代。地方官走马上任必先求教于当地志书。在当时资信传播不发达、老百姓普遍文化水平低下、社会发展缓慢的情况下．志书的资政作用尤其显著。随着社会形态的变化和近代西方统计学的传人．利用统计学的各种方法能比较及时准确地反映一地发展状况．因而统计学越来越多地融人到志书和年鉴中。地方志是“一方全史”，按照“横列百科，纵述始末”的体例来看，无论从广度、深度。还是历史积淀和走向上都是其他学科无法代替的。地方志资源更是个庞大的体系．包含着丰富的内容。

简介：七世纪初传入中国的《银蹄金角犊子经》,历史上一直被当作＂疑伪经＂看待。该经虽于唐以后失传,但它所讲述的佛本生故事,通过讲唱、本生故事绘画、民间故事等形式,历经宋元明清而传至当代,并影响到朝鲜半岛、蒙古、阿拉伯等广大地区,在不同国家、民族与宗教文化中传播交流,变形衍生。本文围绕敦煌写本与传世文献的记载,结合佛教遗存、壁画等材料,对此经典及其衍生故事在一千多年里的中外传播演变的过程、形态进行考察,剖析内涵,梳理脉络,厘清源流,以期为认识中外文化的交流传承提供一个有益的视角与例证。

简介：

简介：在唐代，禁杀受到两方面的推行。一是佛教的传播，二是朝廷推行。前者收到了良好的效果，信众与佛教之间形成互动。民众在接受禁杀思想过程中不断改造佛教教义，将其世俗化、实用化。后者则因朝廷运用行政权威自上而下强令推行，严重影响了民众生活，其中屠夫渔夫首当其冲。朝廷的政策引起部分儒家官员的不满，要求停废禁屠断捕令，将国事转移至民生之上。

简介：城市博物馆作为彰显城市形象的载体,它从内容到形制上传播着城市历史与文化,彰显城市的文化形象。科学地运用好这个载体,能够更有效地提高城市形象传播的效果和效率。

简介：<正>小乘佛教是云南傣族全民信奉的宗教.关于小乘佛教如何传入西双版纳的问题,一直有不同说法.笔者在本文中将综合历史文献及文物佐证,提出自己的看法,以求正于专家学者.佛教起源于公元前六世纪至五世纪的古代印度,后来分裂成上座部、大众部两种部派佛教,上座部即是保持原始教义的小乘佛教,大众部即大乘佛教.大众部主要流行在印度中部、西北部和西部,东汉时经中亚北传入中国、朝鲜、日本等国.上座部佛教流行于斯里兰卡,后来又从斯里兰卡传到中南半岛诸国和我国云南省的傣族聚居的南部和西部,通称为南传上座部佛教.

简介：文化具有对全人类进行认识、教化、审美、娱乐、交流、传承、塑造等功能，对于陶治人的情操、提高人的素质、实现人的全面发展有着不可替代的作用。文化还是民族的灵魂，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中；是国家经济社会发展和社会文明进步的内在驱动力。博物馆是承载历史与文化的精神家园，方寸之间，蕴涵乾坤。因此博物馆和艺术馆可以成为评价一个国家文化资产的新标尺。

简介：近年来,徐州市文化创意产业发展集聚趋势明显,形成一批特色创意产业集聚区,但园区品牌效应不佳,还需进行有效推广。本文通过问卷调查了解徐州文化创意产业集聚区品牌传播的现状,并总结出徐州文化创意产业集聚区品牌传播中品牌标志缺失、媒介利用落后和品牌定位模糊等问题,最后结合品牌定位策略、视觉传播策略和与城市品牌结合的方法,给出加强徐州文化创意产业集聚区品牌传播的解决方案。

简介：本文对摩尼教在中亚的传播进行了探讨，作者认为：由于中亚当地原始宗教信仰与琐罗亚斯德教占据着优势地位，摩尼教的传播相对较弱，但要比佛教在中亚的传播要深入得多

简介：近年来，社区博物馆成为国外博物馆业界所热议的发展课题，逐渐形成了博物馆学研究的新领域。这一博物馆经营理念之传入国内，亦日益得到业界各方的关注与重视。笔者试图从博物馆传播学角度，解析社区博物馆的传播原理与社会效果，探讨社区博物馆之于城市文化发展和城乡社区建设的意义。

简介：张燧系晚明湘潭人士，曾著有《千百年眼》《经世挈要》《未见编》等书，尤其《千百年眼》一书，万历四十二年刊印后，备受世人关注。明末清初，此书传之日本，影响很大，不仅有日本刻本，而且有许多日本学者对其进行征引、研究。通过梳理《千百年眼》在日本的传播及其接受情况，有助于学界了解《千百年眼》的学术价值。

简介：曲艺源于民间，是有着深厚民间根基并且得到民间百姓喜爱的艺术。中国是多民族国家，四川是多民族栖居的省份。从汉族到少数民族，天府四川有着丰富多彩的曲种，清音、扬琴、竹琴、谐剧、金钱板、折嘎、百汪、仲谐、亚热阿索、格萨尔仲，凡此种种，这些都是在巴山蜀水中孕育出来的艺术奇葩。其中，“一人独演，独演一人”的谐剧，秉承着四川人性格中嬉笑怒骂的喜剧精神，闪耀着创造智慧的光芒和艺术审美的灵气，是巴蜀文化对中国曲艺的独特贡献。