简介：深圳市位于广东省中南部沿海,南与香港仅一河之隔,是一座年轻的现代化城市,1979年建市,1980年设立经济特区,现辖罗湖、福田、盐田、南山、宝安、龙岗等6区.现有人口700多万,其中常住人口达410万,深圳户籍者约有120万.据笔者统计,至2004年元月,深圳穆斯林约有4万多人,其中常住人口达3万,深圳户籍者约有12000多人.现将其常住人口现状概述如下:

简介：中国实业银行是近代八大商业银行之一，其所发行的纸币由于准备充足而信誉良好。一般以为，中国实业银行从民国十一年开始，一直到民国二十四年十一月三日，一共发行有四版纸币，面额从一元至一百元不等。中国实业银行在自己的档案记载中也认为只发行过这四版纸币。针对目前中国实业银行纸币的存世情况，我们不妨做一分析，以期获得一些有益的东西。（见表一）

简介：战国四公子"中平原君多风流之气;春申君多辩士之气;孟尝君四处为相,最后却领兵攻齐,有的是流氓匪气;魏公子信陵君"言必信,行必果,诺必诚,不爱其躯,赴士之厄困",可谓领一代侠风.然而信陵君真正能出于其他三公子,成就大事之处乃在于"富贵下贫贱,贤能诎于不肖.

简介：

简介：冠、威义和拳举事口号因无原始中文记载，其说纷纭，迄无定论。“扶清灭洋”与“顺清灭洋”系译自伊索勒日记，但前者与日记原文文意不符，后者在中文记载和口述资料中得不到支持；“助清灭洋”出自郭栋臣一人的回忆，难于采信；且“助清灭洋”与“扶清灭洋”均是后来义和团附会神意的口号。据两件口述材料，义和拳旗帜上所书为“兴清灭洋”，这种说法得到美国传教士记载的印证，也符合该口号多年流行的轨迹。

简介：<正>道威斯计划是二十年代国际关系史和世界经济史上引人瞩目的重大事件,对当时及以后一段时期的历史进程产生过微妙而深刻的影响。长期以来,我国史学界基本上沿用苏联方面的传统观点,认为“道威斯计划加速了德国军国主义的复活,并为它的向外侵略扩张准备了经济基础。”“道威斯计划的政治阴谋是把德国这股祸水引向苏维埃俄国…

简介：近代资本主义列强在对中国进行侵略奴役和压迫之时，也是近代中国人开始追求国家富强、民族振兴和人民幸福的寻梦追梦之日。虽然这是很长的一个时段，但这却是近代中国各个阶层、各个民族和各个行业的主要目标。在近代中国实业界的追梦之旅中，贯穿着两个明显的特点，一是创新发展经济，二是持续的爱国情怀。这种追求的目标和执着的精神，直至今日，依然是鼓舞我们实现中国梦的巨大精神财富。．

简介：一、陕北地方实业银行陕北，是一个历史性的地理概念。民国初年，陕北道统辖23县（榆林、神木、府谷、葭、米脂、横山、靖边、定边、绥德、吴堡、清涧、延川、延长、肤施、安定、安塞、保安、洛川、甘泉、宜川、邸、中部、宜君），交通不便，经济落后。民国十八年（1929）冯玉祥主陕，令西北银行在榆林城开设办事处，陕北地区始有现代金融业务开展。但随着民国十九年（1930）冬陕西省政府改组，西北银行停办，其所属榆林办事处也随之关闭，导致陕北地方市面上的筹码缺乏，事业停滞。时任国民革命军十八师师长的陕北土皇帝井岳秀召集陕北23县的著名绅士会商成立陕北地方实业银行。

简介：文化产业是一个悠久而又新兴的产业，特别是国家提出文化产业化的发展思路给文化产业带来了春天般的阳光。江苏爱涛艺术精品有限公司是隶属于上市公司江苏弘业国际集团的大型文化企业，也是国内较早进军文化产业的艺术公司。“爱涛”作为富含深厚文化底蕴的工艺艺术品经营大公司，在“政府推动、市场带动”的大氛围下，“自身主动”地在文化产业的发展中迈大步，

简介：<正>笔者闲遐时喜好集藏各类废旧钞票,于1990年初收集到一枚鲜为人知的股票——商办川省川汉铁路有限公司股票。为弄清其股票发行的历史原因,我拜访了众多的老铁路工人及众多的集币爱好者,查阅了数十卷有关该股票的历史资料,终于查明了该股票发行的历史原因。今就该股票试作论述,由于笔者所接触的资料有一定局限性,不妥处,敬请指正。

简介：一、始终追随汪精卫,终至成为汪逆汉奸集团的重要成员八年抗战落下了胜利的帷幕,汉奸头目纷纷落网,汪伪政权第一夫人陈璧君也于1945年9月12日,在羊城被国民党军统局局长戴笠与军统局广州站主任郑介民设计诱捕归案。

简介：伟大的无产阶级革命家、政治家彭真同志，生前始终对革命先驱高君宇同志怀有深厚的无产阶级革命感情。他不仅为保护位于北京陶然亭湖畔的高君宇碑、墓而操过心、出过力，而且还通过题词、谈话，多次表达了对这位山西党团组织创始人的缅怀之情，并对高君字的光辉革命业绩予以高度评价。

简介：1983年秋云南省政协邀请上海书画名家一行十余人蒞昆访问，在省博物馆会议厅休息，我亦在座，因展览开幕，未及详谈，仅和篆刻界巨子钱君匋先生作了个自我介绍及自幼酷爱篆刻艺术等几句话。这算我与钱老的一面之识。

简介：竹林七贤之一——那个擅弹《广陵散》的嵇康,曾作过一篇《琴赋》,在赋的末尾他说,“良质美手,遇今世兮;纷纶翕响,冠众艺兮;识音者希,孰能珍兮?能尽雅琴,唯至人兮!”他在慨叹着,能理解琴的人很稀少,有谁能珍视它呢?能通晓雅琴妙处的,恐怕只有“至人”了。

简介：明正德十二年（1517），著名画家文徵明根据屈原《九歌》中《湘君》、《湘夫人》两篇，创作了一幅《湘君湘夫人图》。此图纸本设色，纵100．8厘米，横35．6厘米，现藏于北京故宫博物院，是一幅少有的人物画精品。画中湘君、湘夫人，一前一后，高髻长裙，均作妇女形象，这显然与传说中湘君是湘水男神（即巡视南方死于苍梧的舜）、湘夫人是湘水女神（即自投湘水而死的舜的两个妻子娥皇与女英）不相符合。那么，《湘君湘夫人图》中的湘君，为何被绘成妇女形象？湘君、湘夫人究竟是谁？我们不妨考察—下历史文献中对湘君与湘夫人的记载。

简介：《中国典籍与文化》1997年第4期黄永年先生的大作《关于的“威夷”及其他》,不仅详细考释、说明了《尔雅·释兽》中“威夷”的含意,而且给我们指明了对待学术问题的正确态度与方法,使人受益不浅。

简介：新出杜伏威墓志是研究杜伏威生平及隋唐之际政治的重要资料。志文所载其生平事迹可辨补传世史籍,并揭示出其是被高祖赐死,而唐廷出于现实政治考量,对其死因和死亡时间进行了刻意掩盖。贞观初,太宗平反并诏葬杜伏威,从诏葬细节及墓志制作来看,这也是一定限度内的平反。杜伏威的遭遇折射出唐初唐廷对各支归降势力心存戒备,难以完全信任的心态。

简介：我自小就喜欢玩版本,在抗战胜利的前一年,见到敌伪新民印书馆印行的周作人的《书房一角》,就买来翻看。由此知道郝兹行的名著《尔雅义疏》有王念孙的删节本和郝氏原本两种,原本有咸丰六年杨以增刻胡班续刻本和通行的同治五年郝氏孙男郝联薇重刻木,删节本有最早刊刻的《皇清经解》本和道光三十年陈英据王念孙手定本为陆建流校刻的木犀香馆本。并从所引用的叶德辉《郎园读书志》知道杨胡本希见,次则陆刻。其实,这陆刻也是极为希见的,因为50年代前期我常跑上海、苏州的旧书店,宋元精品虽已稀有;明清善本佳刻仍盈架充栋,而此陆刻本除了在苏州见过匆匆未买不知归于何处外,迄未再遇到。这次才承曾听过我课的辛德勇研究员的盛情,将他在北京买到的一部陆刻和我交换了别的书。而德勇之得知此陆刻之希见,好像也是我给他谈过的。

简介：当前，我国私营经济作为社会主义经济的组成部分，正在建设有中国特色的社会主义国家中发挥着重要作用。回顾历史，民族资产阶级为创建新中国也作出过重要贡献。解放前夕，我国航运业巨头、私营民生公司总经理、爱国实业家卢作孚，千方百计率领其沿海船队摆脱国民党反动统治，胜利回归新中国，就是一个突出的事例。

简介：最近．我到宝安区两乡街道和50多年前的中学老同学饮茶。听到他们说“蛋家话”（又称基围话），感到很亲切；然而他（她）们带来的子孙，却不会听也不会说爷爷辈的蛋家方言话。