简介：

简介：<正>《敦煌学辑刊》创刊号上,刊载了牛龙菲同志《中国散韵相间、兼说兼唱之文体的来源》一文。文章从讲唱文体起源辞赋,梵文经偈与楚汉辞赋异质同构,中国佛教偈赞实系楚汉之声,变文即“谈辩”之文、源于纵横风气影响下的楚汉辞赋——四方面,论证敦煌讲唱文源于楚汉辞赋。文章引证丰富,观点新颖,但其中也颇有可商之外。兹就第三方面——敦煌讲唱辞的音乐来源方面提出一些质疑。

简介：李小荣博士的《变文讲唱与华梵宗教艺术》(以下简称《变文》)已由上海三联书店纳入“三联文博论丛”，并于2002年6月出版。我是带着非常兴奋的心情读完他的作品的。这部厚实的论著是在其博士论文的基础上，利用作者在浙江大学古籍所做博士后的机会修改定稿的，应该说是一个将变文讲唱和宗教艺术结合研究较为成功的范例。能如此系统、深入、具体地阐析两者之关系，这一探索本身就是相当可贵的，总的说来也是较为成功的，它解决了一些悬而未决的问题。兹从三个方面谈谈自己的读后感。

简介：勤劳智慧的中国人民在世界科学技术发展史上作出过巨大的贡献，各个领域都曾有过辉煌的成就。一些为人类的精神文明和物质文明的进步所提供的发现、发明与创造，凭借浩如烟海的历代书籍流传后世。到了近现代，则出现了一种新的文献形式──期刊，弥补了书籍编辑出版时间长、信息传播速度慢的缺点。这种学术交流的重要媒体，是科技进步、生产发展的客观形势所促成的必然产物。１７９２年（清乾隆五十七年），中国出版了境内最早的专业性期刊──《吴医汇讲》。它比英国１７８７年出版的世界最早的专业性期刊──《库尔提斯植物杂志》，仅晚５年。它比有人认为我国最早的期刊是１８３３年在广州出版的《东西洋考每月统计传》，以及１８９７年（清光

简介：(本刊讯记者莫自才)4月3日,由青海土族研究会主办,青海民族大学、三川发展促进会承办的中国土族文化论坛首场讲座在青海民族大学开讲。省政协副主席、青海土族研究会会长

简介：

简介：国家文物事业管理局公布的《省、市、自治区博物馆工作条例》,对省级博物馆的性质、方针和任务作了规定,触类旁通,其他各类型的博物馆也可以借鉴。这里作为一次学习发言,谈四个问题:(一)什么是博物和博物馆;(二)博物馆的特定性质;(三)博物馆的办馆方针;(四)博物馆的主要任务。

简介：子夏有句名言:'仕而优则学,学而优则仕。'(《论语》19·131)这句话的本意是:你做官做得好,有余力、闲暇了,就去读书;你读书读得好,有余力、闲暇了,就去做官。古人对'优'字的理解,是指有余力、有闲暇。孔子说的'行有余力,则以学文'（《论语》1·6）,就是这个意思。现代人望文生义,把'优'字理解为优秀、出众,认为仕途出众的官员要学习、学习优秀的人才要

简介：在迈入新世纪的头一年，经连城县委、县政府的研究决定，今天召开全县续修《连城县志》工作会议，主要目的是总结经验，部署新世纪初我县续志工作任务。近十几年，在县委、县政府的正确领导和上级方志部门的大力支持下，我县广大方志工作者淡泊名利，辛勤耕耘，无私奉献，较好地完成了县委、县政府，以及上级方志部门交办的志鉴的编纂、出版和发行等各项任务，通过志鉴的对外宣传，对提高连城在海内外的知名度起到很大的作用，繁荣文化事业，促进全县两个文明建设协调发展，作出了重要的贡献，发挥其社会效益。下面，我就连城县续志工作讲3点意见：

简介：2014年10月16日，纵横讲堂继续开讲。半个世纪前的这一天，一声巨响震惊世界——我国成功地爆炸了第一颗原子弹。这极大振奋了民族精神，宣告一个曾经落后的大国正在迅速崛起。此后，我国核武器事业取得了举世震惊的成就。它铸就了共和国的核盾牌，奠定了我国国防安全体系的基石。

简介：6月24日，省志编委党组成员、机关党委书记王孝平以《当代志者的能力养成与素质结构思考》为题，从“近段时间以来地方志系统违纪违规案例介绍”“党和国家领导人关于方志工作者能力、素质的要求”“古今方家对方志人才能力、素养的几点共识”“对当代志者能力培养、素质构成的粗浅认识”等四个方面，为全委党员上了生动的一堂党课。委党组书记、副主任马小彬主持会议。

简介：为宣传中华民族优秀的传统文化，纪念文化之集大成者孔子，广州农讲所纪念馆于今年5月在明伦堂同时展出《孔子与儒学》、《广东各地学宫》、《中国科举文化展》三个展览。

简介：《讲孟余话》是日本倒幕维新运动的先驱者吉田松阴(1830—1859)的代表作。松阴在读书方法上强调自己主体性的理解,否定传统的经学方法,从兵学角度出发,对《孟子》进行了颇具个性的重新解释。《讲孟余话》既反映了松阴对时局的认识,也体现了其在西方的威胁面前维护日本独立的具体设想。尤其是其中阐述的民政论和国体论,都具有明确的兵学对策论的意义。这部书立足于兵学者的立场,整合兵学与经学,展示了松阴学问的最终形态。以兵学的立场来取舍儒学,增强了儒学的实用性与行动性,同时也不免削弱了儒家理想主义和道德普遍主义;以儒学来辅助兵学,增强了兵学的政治性和规范性,同时也不免削弱了政治理性主义,陷入狂热的尊皇主义。

简介：同学们好!很高兴有机会到这儿来和大家作这个关于国学的讲座.我讲的主题是礼仪文化.什么是礼仪？礼仪是指人们在社会交往当中由于受历史传统、风俗习惯、宗教信仰、时代潮流等很多因素影响而形成的既为人们所认同又为人们所遵守,是以建立和谐关系为目的的各种符合交往要求的行为准则和规范的准则.

简介：为青少年设计的教育项目缺乏或者薄弱是青少年不去文化类博物馆的重要原因之一。现有教育项目还有一个明显不足，即“只讲一个关于过去的故事”。为此，教育项目的设计在内容梯度上可以把陈述、展示过去的艺术或者文化作为第一梯度，把分析今天对传统艺术或者文化的继承和改变作为第二梯度，把引导青少年讨论明天艺术或者文化的发展作为第三梯度。最后，通过在四川博物院的实验教育项目，提出了一些可供参考的项目设计方法。

简介：上次讲座我们讲了礼仪的一些文化内涵,这堂课我们主要讲古代关于礼仪的理论和一些具体的实践.第一个问题,我们讲关于礼仪的理论论著——《礼记》.《礼记》是中国儒家的经典之一,如果要了解中国古代关于礼仪的理论,那么《礼记》是必读书,很多理论在《礼记》中都有记载.

简介：我们一生中会遇到许多重要的场合,在这些场合中是要讲究礼仪的.在古代,最重要的礼仪是节庆的礼仪.我们今天也有很多节庆,在这些日子中,有许多礼仪是必须注意的.今天我会为大家介绍许多中国传统的节庆礼仪.

简介：梁萧统《文选》(即《昭明文选》),为我国现存第二部诗文总集,也是第一流的世界名著。本书汲古钩深,芟芜毓秀,选辑了先秦至齐梁极为丰富的各种文学精品。比之孔子所删《诗经》,刘向所编《楚辞》,其地位鼎立而三。隋唐以来,即有所谓“《文选》学”。李善注《文选》时,朝野上下,好《文选》之学成风。六十年后,又有《五臣集注文选》问世。大诗人杜甫,“熟精《文选》理”(《宗武生日》)。古文大家韩愈,亦多写《选》体诗。开元时,西陲吐蕃,东邻日本,便已盛传《文选》。宋陆游《老学庵笔记》卷八,记有“《文选》烂,秀才半”的谣谚。自隋唐迄今,“《文选》学”者可谓代不乏人。今天更遍及欧美日本和海峡对岸的台湾。钱钟书先生《管锥编》说:因一书而得为“学”者,唯“《选》学”与

简介：党的十一届三中全会以来,我国实施了改革开放的政策。广州是华南地区最大的开放城市,是综合改革试验区广东省的省会,社会主义建设事业取得了辉煌的成就,这是举世瞩目的。广州又是一个具有光荣革命传统的英雄城市,中国近代史上许多事件发生在这里,现在还保存着许多革命史迹。广州农民运动讲习所旧址就是其中的一个。这一革命旧址在改革开放的岁月里,每年观众约15万人次,在进行爱国主义教育、革命传统