简介：摘要：习近平构建人类命运共同体重要战略思想是以习近平总书记为核心的党中央着眼于人类发展和世界前途，解决当前严峻的全球性挑战而提出的中国理念、中国方案。这一方案主张立足回答时代之问，以创新互惠的发展前景、平等互谅的伙伴关系、和而不同的文明交流、共建共享的安全格局、崇尚自然的生态体系等，应对国际社会在相关方面遇到的困境。  

简介：摘 要：2020年10月29日，第十九届五中全会公报指出：“统筹发展和安全，建设更高水平的平安中国。坚持总体国家安全观，实施国家安全战略，维护和塑造国家安全，统筹传统安全和非传统安全，把安全发展贯穿国家发展各领域和全过程。”作为人类的唯一正确选择——共同体在解决网络安全威胁的过程中发挥了重要作用，但是也面临着诸多困境，本文提出了传统网络安全观受到挑战、国际弱法的性质、政治意愿与合作需要相违背、美国因素四个困境。

简介：摘要：随着城乡融合的逐步发展，社区教育受到了越来越多的学者关注。结合实际来看，现如今城乡社区教育的发展还存在诸多困难，其中最重要的是人口参与度低、公共学习力不足等，由此针对性提出可行性的发展策略。基于此可知，本次“社区学习共同体“培育模式的研发既有理论创新价值，又有现实意义。

简介：摘要：立足于新时代我国提出了全面建设社会社会治理共同体的概念，这是我党在十九届四中全会中首次提出的核心战略，为我国社会治理工作的科学有序进行提供了有利参考依据。社会治理共同体建设作为我国当下正在贯彻落实的国家治理体系，能够为解决我国当下社会治理方面存在的问题指出全新的思路。而想要确保社会治理共同体建设顺利推进，离不开我党的引领这一巨大制度优势。本文立足于社会治理主体、社会治理客体、以及社会治理动力机制三个层面，从而针对党建引领社会治理共同体建设工作的实践策略展开进一步的探究。

简介：内容摘要：中华民族共同体意识是中华民族在历史发展过程中形成的对共同体认同、归属感和认同感觉的意识状态。这一概念的历史渊源可以追溯到中国古代思想和文化的根基。作为中华民族价值观体系的重要组成部分，中华民族共同体意识它不仅融合了中华文明的传统美德和伦理观念，还体现了中国特色社会主义核心价值观的要求，同时注重了传统与现代的融合。中华民族共同体意识的铸牢是新时代中国特色社会主义事业发展的重要方面，对于实现中华民族伟大复兴具有重要意义。

简介：马克思的“真正共同体”思想是马克思关于人类社会发展理论的重要组成部分，是基于人的自由而全面发展的价值目标建立的关于未来社会形态的蓝图。在经济全球化浪潮下，习近平同志基于对整个人类生存和发展所面临的共同迫切问题提出了构建“人类命运共同体”的观点，为世界和平与发展提供了中国方案，是对马克思“真正共同体”思想的继承和发展。

简介：摘要：在构建“海洋命运共同体”时，防控海洋危机开展国际合作是一条有利的路径，在此期间需要得到相应法律制度的保障，明确沿海国家在海洋危机防控中的权力与职责，只有这样，才能全面防范国际社会目前面临的传统与非传统海洋危机。不过在现行法律制度中还存在一些缺陷，深入探讨这些缺陷，有利于相关法律制度的完善。

简介：中国与东盟国家山水相连、血脉相亲，是好邻居、好伙伴。2016年，是中国与东盟建立对话关系25周年。25年来，双方开展了全方位、多层次的交流合作，不仅维护了地区和平、稳定和繁荣，增进了双方民众的感情，而且有力地推动了整个东亚地区的区域合作，促进了世界经济的发展。

简介：关于民族的定义向来极为复杂，没有定论。在此基础上，近些年来在西方又有新的思潮出现，其中代表性的著作是本尼迪克特·安德森的《想象的共同体》，该书对民族的界定是：“它（民族）是一种想象的政治共同体一并且，它是被想象为本质上有限的，同时也享有主权的共同体。”这一理论，在国内外学者中，产生了不同的反应。本文试就这些新的观点，结合传统的理论以及史实，进行质疑性的探讨。

简介：习近平构建人类命运共同体思想博大精深,是中华优秀传统文化与当今时代发展特点有机结合的智慧结晶,是习近平新时代中国特色社会主义思想体系的重要组成部分。习近平构建人类命运共同体思想的丰富内涵和创新实践集中体现在四个方面的“一家亲”上,即：“中华民族一家亲”是构建人类命运共同体的坚实基础;“两岸一家亲”是构建人类命运共同体的重要保证;“周边一家亲”是构建人类命运共同体的战略选择;“天下一家亲”是构建人类命运共同体的必然归宿。从“构建人类命运共同体”思想多次被写入联合国决议,到“一带一路”倡议成为各国实现共同发展的巨大合作平台,再到具有开创性的中国共产党与世界政党高层对话会,新时代的中国正与世界风雨同舟、携手并进,开辟马克思主义中国化新时代发展通途,共创人类社会的光明未来。

简介：文化共同体概念是相对于经济共同体、安全共同体而言的，从其内涵来说只有狭隘文化范畴的意义，但从外延来看包含了各种文化现象。历史的和传统的观点来看，以中韩日三国为主的东北亚应该说是同属于一个“文化圈”。但是，在很长一段时间里，这里发生了众所周知的矛盾和冲突，使得这个“文化圈”受到了严重的摧残、破坏。这种局面恰恰与全球化背景下的区域一体化趋势和潮流是背道而驰的，这就给东北亚各国提出了重构区域“文化圈”的新课题，对此我们称之为东北亚“文化共同体”。

简介：对欧洲共同体共同农业政策的系统回顾与总结──《欧洲共同体共同农业政策》评介施学光江苏省社会科学院世界经济研究所原所长、程极明研究员的新著《欧洲共同体共同农业政策》，新近由译林出版社出版发行。该书是作者１９９１年秋至１９９２年夏在意大利佛罗伦萨欧洲大学...

简介：摘要：全球海洋治理是全球治理的重要领域，海洋话语权是主权国家在全球海洋治理体系中维护国家利益、影响国际海洋事务的能力体现，然而中国的海洋话语权仍处在弱势地位。海洋命运共同体理念对构建和提升中国的海洋话语权具有重大意义，因此本文首先从“权利”和“权力”视角剖析国际话语权和海洋话语权的内在意蕴，在此基础上从海洋意识的强化、话语背景以及对话语的实践三个维度探析海洋命运共同体如何构建和提升中国在全球海洋治理中的海洋话语权，对中国现阶段提升海洋话语权的现实需要具有重要理论借鉴意义。

简介：摘要：人类命运共同体这一理念已经得到了国际社会的广泛关注和认可，并出现了成为新国际法基本原则的发展趋势。就目前国际海洋治理工作的现状看来，整体工作处于艰难的转型发展阶段，各种矛盾和结构问题频繁出现。习近平总书记提出的海洋命运共同体理念，也从侧面反映出人类命运共同体和国际海洋规则核心原则之间有着密切的联系。本文以现行海洋法的既有核心原则内容分析，探讨了人类命运共同体对于海洋法原则的继承和革新，为人民命运共同体理念在国际海洋治理工作中发挥作用提供参考。

简介：摘要：人类命运共同体这一理念已经得到了国际社会的广泛关注和认可，并出现了成为新国际法基本原则的发展趋势。就目前国际海洋治理工作的现状看来，整体工作处于艰难的转型发展阶段，各种矛盾和结构问题频繁出现。习近平总书记提出的海洋命运共同体理念，也从侧面反映出人类命运共同体和国际海洋规则核心原则之间有着密切的联系。本文以现行海洋法的既有核心原则内容分析，探讨了人类命运共同体对于海洋法原则的继承和革新，为人民命运共同体理念在国际海洋治理工作中发挥作用提供参考。

简介：第二届世界互联网大会2015年12月16日在浙江省乌镇开幕。国家主席习近平出席开幕式并发表主旨演讲,强调互联网是人类的共同家园,各国应该共同构建网络空间命运共同体,推动网络空间互联互通、共享共治,为开创人类发展更加美好的未来助力。

简介：摘要：语文习作水平是学生语文素养的直接体现，是学生自身知识运用能力的具体表现，关系到学生未来的作文水平和语言表达能力。但是如今的大多数小学语文教育，都是直接给出命题作文，学生没有生活阅历，没有文字积累，更不知道该怎样提高。因此，构建习作共同体的措施很有必要，这不仅是教育方式上的一次创新，还可以弥补传统教育方式的不足，促进学生和老师之间的交流、增加学生之间的思想碰撞、加强学生对文学知识的积累。

简介：摘要：自有疫情以来，网上授课成为一种非常时期师生互动学习的方式，在这种情况下，我与同事于2020年4月初创建了“读书学习共同体”的QQ群，旨在课余，组织学生，并与学生一起朗诵阅读、交流沟通，以期引导学生保持诵读习惯，提高文学素养、审美情趣，培养爱国爱家的美好品质。

简介：生态文明实现了人与自然关系的批判和重构。构建生态文明应当突破共同体单一属人性瓶颈,实现其自然转向,将自然纳入共同体视野,重构人与自然间的新型伦理关系和价值关系,以适应生态文明的新要求。在传统文明视野下,人的单一主体性导致了共同体的属人性,进而使得人类的自私本质充分暴露,从而陷入人与自然既相互依赖又相互对立的矛盾。在当代文明视野下,共同体应当被赋予新的内涵,是内含了人与自然间道德关系、利益关系及文化关系的统一体。实现人与自然在伦理关系上的实质统一、利益机制上的互助双赢、价值旨归上的双向繁荣及文化关系上的和谐共生,是建构人与自然共同体的具体路径。

简介：20世纪90年代，美国教育学家厄内斯特·博耶主张高校教学发展推行新范式。他批判当今学术等同于科研的普遍现象，重新定义学术概念。他认为教学应当富有探究精神，并归属于学术这个范畴，由此提出“教的学术”。探究学习是学术最本真的活动，是其使学术得以生生不息。