简介：屈原的《楚辞》是我国文学史上重要的一部诗歌作品,庾信的《哀江南赋》深受其影响。他们二者都具有史的性质,并且在语言词汇和修辞手法上表现出明显的继承与发展关系。

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简介：铁腕裁员政策让国际会计师事务所躲过一劫，人力短缺成为此刻业绩增长短板

简介：有些人管不住自己的嘴巴．无意中泄漏了机密，自己倒霉不说，还殃及别人。第二次世界大战中．为保护谍报人员和卧底特工，该谚语应运而生。这一说法常简略为looselips。另一种说法是：Aslipofthelipcansinkaship。

简介：中国有句古话，叫做亡羊补牢，是指犯过一次锚后就赶快改进自己．让自己下次不再犯相同的错误。在以往，大家一般都会认为病毒和木马都只会是可执行文件(比如exe或者com等)。但是在网络时代，这个道理变了，文档文件也会暗藏杀机，例如Html网页文件、音视频文件等等。

简介：近年来，菏泽市国税局以目标管理考核工作为总抓手，勇于实践，大胆探索，在不断充实完善目标管理考核内容的基础上，采取三位—体的考核方法，使整体工作向工作程序化、考核标准化、监督经常化、管理规范化迈进，工作水平日益提高，在社会上树立了良好的国税形象。

简介：　　在刚刚开过的十届全国人大第四次会议上,有一件事引起了人大代表的注意:福建省漳州市平和县坂仔镇西坑村号召农民建起了40多幢小别墅,成为当地政府大力宣传的明星"小康村",但西坑村却因此欠下130多万元贷款,成为当地百姓沉重的负担和挥之不去的心病.……

简介：裘山山，祖籍浙江。现居成都。1976年入伍，1983年毕业于四川师大中文系。曾任部队教员、编辑等。已出版长篇小说《我在天堂等你》《春草》、长篇纪实散文《遥远的天堂》以及中篇小说《琴声何来》等作品约四百万字。曾获得过鲁迅文学奖、中国人民解放军文艺奖，四川省文学奖、冰心散文奖、《小说月报》百花奖、《小说选刊》年度奖，以及夏衍电影文学剧本奖等若干奖项。

简介：这是美国诗人庞德在《比萨诗章·第七十七章》中的句子。我读到这里，心有所动，泰山对我而言，的确模糊得如同我第一位友人的灵魂了，因为我登泰山已经是20年前的事情。但也如孔子所言“未之思也，夫何远之有?”这句话出在《论语·子罕篇第九》的最后一条，杨伯峻对这句话的译解是：“他是不去想念哩，真的想念，有什么遥远呢?”

简介：“不识庐山真面目，只缘生在此山中”。这两句传颂千古的诗句用一个形象生动的例子，即景说理，阐述了我们在认识、研究事物时的思维方法：要以更高更广的视角去探究、去读解，才能以窥事物的全貌，获得更深的理解。但是否走出“山外”就一定能洞悉全貌，而求于“山中”就必然空手而回呢？这需要我们更为深入细致的分析讨论。

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简介：摘要急性肾衰竭(acuterenalfailure)简称急性肾衰，是由多种病因引起的一种临床综合征，其临床表现主要为肾功能在短时间内(数小时至数周内)急剧地进行性下降，新陈代谢废物排出急剧减少，水电解质和酸碱平衡紊乱以及尿毒症表现。在早年对急性肾衰竭未充分认识之前，死亡率在90％以上。经过临床及实验研究，目前对该病有了较清楚的认识。医务人员如能迅速采取有效的治疗及护理措施，多数病例是可以逆转的。在各种重要器官功能衰竭之中，急性肾衰是目前少数能得到完全恢复的病症之一。

简介：沈从文小说《萧萧》用文字构筑了充满原始美与爱的湘西世界,热情地赞美故乡的醇厚风情和本真人性。但他不只是魅力湘西的歌者,其作品中隐含的深层的乡土忧患和理性思考,揭示了淳朴落后的乡土社会终将被现代文明取代的必然趋势。

简介：日本文学的发展历史没有中国文学那么久远,在思想上的认识也不是像西方那样前卫。但是日本文学有着自己兼收并容的特点,在世界文学史的发展中独树一帜。日本文学由于很多因素的影响具有一定的片面性和局限性,但是并不影响其独特的美感。在日本文学的各个方面广泛地闪耀着"物哀"的影子,"物哀"显然已经成为日本文学美学文化的重要组成部分。本文以紫式部和川端康成的作品为载体,阐述了"物哀"这一文学理念的发展历程和在日本文学中的地位,希望对正确认识日本文化有所帮助。

简介：于南汉康陵发现的《高祖天皇大帝哀册文》一石，堪为广州近年考古之重要成果，可藉以考稽南汉国的典制、史实及文风。以此哀册文为据，可以更正此前诸籍的不确载记，并为哀册文体之渊源、礼制及南汉国历史补充了珍贵资料。

简介：物哀实质上以真实为根底,写触物的感动之心以及由此引起的喜怒哀乐的诸相,物哀具有普遍的理论价值。本文尝试从"物哀""对人的感动、对世相的感动及对自然物的感动"三个层次评析其在《红楼梦》中的表现、深刻内涵及成因,它具有深刻的精神源泉,体现了作者对人和社会的终极关怀和理性思考,启迪我们怎样守护生命本真状态而诗意地栖居于大地上。

简介：刘希夷是中国古代初唐时期十分具有特色的诗人,其诗作传世少但多有名篇,表现出一种和当时主流诗风大相径庭的意趣,在文化传播的过程中,很有可能对日本“物哀”文化的形成产生了一定影响。本文从刘希夷的诗作出发,探求“物哀”理论可能在刘希夷诗中出现的蛛丝马迹,为还原文化的交流和传播提供一定的基础性研究。