简介：先天性耳畸形可涉及外耳（耳廓）、中耳和内耳,可单独发生或联合出现,是耳科常见的出生缺陷,本期讨论的重点是先天性外中耳畸形。源于第、鳃弓及第鳃沟发育不良,临床主要表现为耳廓畸形影响容貌;外耳道狭窄或闭锁、中耳及听骨链发育不良或畸形引起传导性聋影响听觉及言语发育。部分患者是综合征的表现之一,

简介：1和海南朋友久处,不觉染上了泡茶馆瘾。回到家乡一看,泡茶馆居然也成了一种时尚。给我的感觉是,当我正要把我在外面的所见告诉我家乡的朋友时,家乡的朋友也正想告诉我同一件事。我不得不感叹信息传播的高速,和时尚传递的迅捷。不过许多地方性的东西在向外蔓延和拓展过程中,总是被筛选、改良成另一个地域的人喜欢接受的方式。任何东西都无法逃避地域文化的浸润。例如无锡排骨走出无锡,会被删除一点甜意;川菜到了江南便派生出了正宗、少辣和微辣。唯一不变的只是名称。

简介：曾几何时,我们的课堂教学都是老师讲,学生听;老师问,学生答。自课改实施以来,课堂教学呈现了一片新气象:学生敢想,敢说;能说,会说。他们经常会突兀地提出一些意想不到的问题或出现一些预设之外的错误(这里笔者暂称之"节外之枝")。学生学得主动了,课堂活了,可老师被动了,有时甚至下不来台。

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简介：早安!长城，巍峨的城的巨首你寓象中华精神，是中华的脉络象征56个民族牢固团结的不朽我的长城，用坚砖砌叠的城呵是历千年的中华儿女血肉相融美极了的五星红旗

简介：摘要目的对低热量胃肠外营养治疗普外营养不良患者的临床效果进行分析。方法按照随机分配的方式将68例患者平均分成治疗组与对照组，每组各34人，治疗组患者使用低热量肠外营养方式进行治疗，对照组进行常规肠外营养治疗，两组患者均于同一天开始按照各自的肠外营养支持方法进行治疗，连续治疗一周后，分别将未进行营养支持的前一天与营养支持结束后的第一天的体质量变化、血清白蛋白以及对其营养状态的相关疲劳评分情况进行对比。结果两组患者治疗前后的体质量以及血清白蛋白均在一定程度上有所降低，相对来说还是对照组明显降低差异有明显的统计学意义（P<0.05）；治疗组与对照组的疲劳评分均在治疗后有所升高，患者的疲劳程度在一定程度上有所加重，但是相对来说还是对照组患者治疗前后对比差异有统计学意义（P<0.05），治疗组与对照组进行治疗后的疲劳评分比较差异性也相对较大，有统计学意义（P<0.05）。结论采用低热量的方式对普外营养不良的患者进行治疗，有效的提高了患者的营养状态，可在临床中进行推广与应用。

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简介：2009年7月4日，在江南古城苏州，千年历史街区一平江路上，诞生了一家小小的书店，名字叫猫的天空之城概念书店，书店很小，只有小小的四张桌子，500本销售图书，但那份对原创制作的执着，对插画的热爱，渐渐感染了大家，书店逐渐被大家熟知。“猫空书店”是书店开业一周年时书店的粉丝们给起的名字。

简介：目的探讨空蝶鞍综合征（ESS）女性患者血清激素水平，并与健康志愿者血清激素水平进行对比分析。方法选取2007年2月至2011年4月于广东省深圳市龙岗中心医院由常规颅脑磁共振成像（MRI）确诊的30例女性ESS患者为研究对象，纳入ESS组（n=30）；选取同期在该院体检的30例女性健康志愿者纳入对照组（n=30）。检测两组卵泡刺激素（FsH）、黄体生成激素（LH）、泌乳素（PRL）、孕酮（P）、睾酮（T）及雌二醇（E2）水平，并进行对比分析（本研究遵循程序符合本院人体试验委员会制定的伦理学标准，得到该委员会批准，分组征得受试对象本人的知情同意，并与其签署临床研究知情同意书）。两组患者年龄、性别等比较，差异无统计学意义（P〉0．05）。结果血清激素水平测定结果显示，ESS组除血清PRL水平与对照组比较，差异有统计学意义（P〈O．05）外，其余5种激素测量结果两组比较，差异均无统计学意义（P〉0．05）。结论ESS女性患者垂体功能低下，高催乳素血症（血清PRL水平增高）。

简介：府建明著，觉群佛学博士文库之一，宗教文化出版社2012年1月版。本书以鸠摩罗什传入中观学至“涅榘佛性”说兴起为研究中心，通过向早期般若学的延伸，力图全景式描述中国般若学初兴、勃发、衰微和转向的历程。本书通过对般若类经和中观诸论之思想特质的比较分析，首次提出了般若学中实际存在的两种倾向——宗教性倾向与义学性倾向。前者重在阐发“般若”之不可思议性，张扬佛菩萨崇拜，为大乘佛教的广布提供信仰基础，而多佛主义实际肇始于般若类经。后者重在发挥般若类经中的“性空”、“中道”、

简介：大坝又一次战胜了像野马脱缰奔腾而来的罕见的洪水。洪水过后，大象、黑熊、猴子、野猪、狐狸、鹿、山羊和兔子等都纷纷用最动听的语言对大坝进行赞美。一只野鸭却发现了大坝上部出现的一道弯弯曲曲的裂纹，不由惊呼道：“你们看，裂纹!裂纹!”大象、黑熊和猴子它们不以为然地一笑：“你为什么看不到大坝战胜洪水创造的新的奇迹，偏偏鸡蛋里挑骨头，对一道不足为奇的裂纹却如此大惊小怪呢？”野鸭认真地道：“你们想一想，如果洪水持续的时间再长一些，这大坝能不毁于一旦吗？”

简介：也是殷姑娘内急了!也是那片谷子地太诱人了……前呼后拥,坐在明黄色八抬大轿里的殷姑娘,传出话来,要抬轿的轿夫落下轿子,她要方便了。殷姑娘是乡里人的叫法,这时的她,已不是乡里乡亲眼里的姑娘了,她已被稳坐洛阳皇宫的刘秀册封为娘娘,此番长途跋涉,就是到洛阳的后官去做富贵天下的皇娘娘的。然而,道路太长,贵为娘娘的殷姑娘,是要吃喝的,吃喝过了是要拉撒的……她在宫女的服侍下,揭开黄亮的轿帘,从轿子里走了出来,走到一边的谷子地里,解下裤带,蹲下身子,解除她肚腹里汹涌

简介：夏天来了,在这个美丽的季节里,炽热的阳光热情地洒向大地,不舍弃世间生存的每一个人,每一片花和叶,夏天的风,是善解人意的,每一阵都十分凉爽,都能吹入心房。我爱夏天,爱它的热情、火热,更因为这个季节,让我重新认识、完善了自己。小时候,父母总是责备我丢三落四,我曾多次想改过来,却不见效。那年夏天,生活在云南的我和妈妈去广东旅游。体会沿海地区与高原不同的地理风貌和文化生活。短短几天,我们游遍了广东的好山好水,大街小巷,还游览了深圳"世界之窗"这个巨大的文

简介：家中有几粒雨花石,晶莹剔透、颜色各异、五彩斑斓,是我从南京雨花台带回的。把它放在盛水的小玻璃缸内,置于案上,以便经常品味观赏。雨花台位于南京市中华门城堡南,它是一座松柏环抱的秀丽山岗。据说雨花台已有3000多年的历史。当年越王勾践筑"越城",雨花台一带就成为江南登高览胜的佳地。三国时,因岗上遍布五彩斑斓的石子,又称石子岗、玛瑙岗、聚宝山。雨花石是

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简介：年轻的时候,我曾在南方生活了几年。那座大军营里,来自天南海北的兵伢子终日厮混在一起,紧张的军事训练之余,互相间便是说说笑笑,疯疯闹闹。语言是沟通人们情感的最好方式,但却又南腔北调俱有,很有趣。"妮(你)是朗格(那样)地说发(法),久(就)是卜星(不行)!"是四川兵蛋子的语调。

简介：当沮丧时,就回到最低点,重新开始。比如写作,这二十来年,毕竟经历了一些风景,虽未尽全力,也有了原创性很强的诗学体系。但每每提笔时,每一首诗都是从头开始。诗歌的经验完全是一次性的,哪怕你已经写了一辈子的诗,写出了很多的好诗,那也保证不了你未来的诗歌能够成功。除非你愿意重复自己,重复以往成功范例所形成的语象、思路、技巧。