简介:本科生导师制是我国在借鉴国外先进教学经验基础上提出的,意在以科学高效的教育方法培养符合新世纪要求的全面发展的本科学生。民族院校在人才培养方面有其特殊性,实施本科生导师制更具有现实的必要性。由于部分高校在推行本科生导师制的过程中,存在对本科生导师工作的定位不清、缺乏相应的激励和考核制度以及导师制的运行模式不够清晰等问题,导致我国本科生导师制的发展遇到了瓶颈。针对存在的问题,提出完善制度体系的若干建议,进一步推进民族院校本科生导师制的发展。
简介:在近代,随着西方势力的影响抵达安徽地区,安徽城市发展的动力因素发生了变化。经济动力成为近代安徽城市发展的重要动力;农业时代起关键作用的政治动力依然在很大程度上影响着近代安徽城市的发展;新式交通因素也是近代安徽城市发展的重要动力之一。
简介:荀子强调人性本恶,因而既"隆礼"也"重法",其"礼"、"法"观念具有较为明确的制度属性与丰富的制度伦理蕴涵。荀子"礼"、"法"制度设计中的"明分使群"、"明刑弼教"的伦理本质与维护等级秩序的社会功能,以及相应的制度评价体系的建构,是其制度伦理精神的基本体现;而"圣人制礼"和"礼三本"论则为荀子论证礼法制度存在与运行之合理性的主要依据。荀子的制度伦理思想对于今天的制度建设亦有一定的借鉴价值。
简介:高等学校的民族教育是党的民族政策的一项伟大举措,对新疆民族高等教育而言,预科教育是新疆高校重要的特色之一,其在新疆高等教育体系中的地位和作用,在大力推行双语教育的新形势下,也迎来了新的挑战与机遇。文中结合新疆民族高等教育的特点,对预科教育面临的新形势,遇到的新问题进行了较全面细致的研究,并提出了相应的革新策略、措施等。
简介:龙胜平安壮寨的干栏建筑,合乎生态中和的理想,其以真、善、美、益为基础的"宜"态价值取向,包含了人与自然、人与人、人内在自我的生态和谐特征。在旅游业的冲击下,安壮寨的干栏建筑从形式到功能都发生了巨大的变化,但其传统中蕴含的"宜"之审美生态价值应得到继承与发扬。
简介:佛教是台湾社会民间慈善的重要力量,不仅在组织动员上能量巨大,而且深深地影响了台湾民众的助人心理和慈善文化。佛教的"建设人间净土"、"大乘菩萨行"、"感恩报恩"等理念,融合于现代社会的"回馈社会"、"助人"、"承担社会责任"等伦理中,并与之完美结合,促进了台湾民间慈善的发展。
简介:
简介:东魏北齐统治集团婚姻的本质特征是汉化而非鲜卑化.在东魏北齐统治集团中,高齐皇室婚媾的主要对象是具有文化修养的胡汉土族,而非是鲜卑化浓厚的怀朔镇勋贵.怀朔镇勋贵通婚的原则也不是鲜卑化,而是北边六镇时代的出身和现实权势.高齐皇室出于巩固执政地位、皇位传承的政治需要,仍然要与具有军事实权的怀朔镇勋贵联姻,从而在东魏北齐统治集团内部形成了一个以高齐皇室为中心,包括了主要怀朔镇勋贵家族在内错综复杂的、庞大的婚姻圈,这使东魏北齐统治集团婚姻的汉化特征被浓厚的鲜卑之风所掩盖.
简介:一个民族及其文化的形成、发展往往与其地理环境密不可分,而特定地域的地理位置对该地区民族关系的形成也起着重要作用。本文以青藏地区为个案,就地理环境对民族文化的形成及民族关系的发展、影响问题作了考察。
简介:民族乡既是特有的一种基层政权形式,又是一个重要的经济文化区域.受多种因素的影响,民族乡的经济发展面临着诸多困境和挑战,重庆武隆县石桥苗族土家族乡亦然.因此,民族乡必须认清自身的发展优势与不足,整合现有优势资源,挖掘后发优势,寻求跨越式发展的新突破.根据当前实际,围绕发展民族地区特色旅游,在政府主导、招商引资、区域协作、特色产业培育及人才引进等方面,不断加强和改善,这是实现民族乡经济跨越式发展的重要路径之一.
简介:酉阳土家族苗族自治县作为重庆地区最大的少数民族自治县,具有丰富的自然旅游资源和人文旅游资源.由于经济发展落后、旅游业起步晚等原因,该县旅游业发展中存在目的地开发不足、基础设施落后、宣传不到位等问题.通过具体分析,笔者认为,为了促进酉阳土家族苗族自治县旅游业发展,可以从扩大融资、整合资源、加大宣传、培养专业人才等方面人手,推动当地旅游业的可持续发展.
我国民族院校本科生导师制实践的理论探析
近代安徽城市发展的动力因素分析——以芜湖、安庆、蚌埠为例
论荀子的制度伦理思想——以荀子的“礼”、“法”观念为中心
双语教育视角下少数民族预科教育研究——以新疆高校为例
壮族干栏建筑“宜”态审美价值探析——以龙胜平安壮寨为例
台湾佛教对社会慈善的积极作用——以佛光山和慈济为重点
关于蒙古好汉民歌中的好汉形象——以科左后旗蒙古民歌为例
东魏北齐统治集团婚姻特征试探——以高齐皇室与怀朔镇勋贵婚媾为中心
地理环境对民族文化形成及民族关系发展的影响——以青藏地区为例.
民族乡经济跨越式发展对策研究——以重庆武隆县石桥苗族土家族乡为例
论重庆民族地区旅游业的可持续发展——以酉阳土家族苗族自治县为例