简介：我们所处的这个时代,浮躁而又充满了变数。在感受瞬间化、思想碎片化、生活娱乐化的时代氛围里,电视节目正逐渐丧失原有的内在品质。几乎每一个电视工作者都会深切地感受到这种纠结或者撕裂。电视观众的普遍老龄化趋势,更是将电视节目创意、制作和深层价值观推向了一个稳固保守的封闭结构,而收视指标、创收的双重压力又把制作团队的激情变成了一个逐渐耗散的＂慢死＂过程。面对现实中的种种困境,电视能否重新聚合那些已经远离电视荧屏的目光？能否吸引年轻观众的注意力？这些成为了春节特别节目《时光擂台》创作最初的缘由。一、社会生活的娱乐表达＂娱乐至死＂,究竟是一句解救电视节目于水火的＂圣经＂,还是一道将电视推向媒体F1赛道的谶语？

简介：网络视频经过短短两年的发展，春夏秋冬便一扫而过。一方面，网络视频成本投入与收益之间面临日益严重的剪刀差；另一方面，作为图文互联网的未来式，视频必将成为互联网的重要组成部分。

简介：一、媒介即隐喻,媒介即认识论诚如评论所言,尼尔·波兹曼的是对当今时代电子媒介文化一针见血的批评和无可辩驳的分析.他从麦克卢汉的著名警句"媒介即讯息"入手,分析"十诫"中的第二诫"不可雕刻偶像,亦不可制作任何形象,仿佛天上地下或水中的万物"的传播学意义:犹太教和基督教的上帝禁止人们用符号表现他们的经历,因为一旦人们习惯于用图画、雕塑或其他媒介表达一种崇拜对象,人们就会执着于这些媒介符号而无法想象、接近并崇拜那抽象的神灵.波兹曼由此推导出一个普遍性的理论命题:"媒介对于文化的精神重心和物质重心的形成,具有决定性的影响."①

简介：赵绍龙的《海内存知己——访泰漫忆》(1994年6月19日《新华日报》),驱遣4500余字,写了泰国的5个人物,可谓长矣。然而读后,并无冗长之感,只觉得如同徜徉于人物画廊之中,饱受情感的濡染。效应何以若此?大概与作者善于安排布局,巧于尺水兴波大有关联。本文试作粗略分折。

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