简介:两个年轻人是同学,大学毕业后应聘到了同一家大公司工作,两人被分到了不同的部门。
简介:大年初一,头等重要的事就是拜年。按我们家族传统,拜年要先"内"后"外"。虽说一家骨肉亲,开门不见关门见,但这一年一度的互相拜年互相祝福的程序和礼仪是免不了的,全家人依席而坐,先给父母拜年,后是兄弟姐妹互拜,再就是祝福侄男侄女了。拜年祝福完毕,全家品尝父母送的糕点,吃后都一直啧嘴,齐刷刷地说:甜,甜,甜透心了。这时,劳累了一年的父母端坐在上方,望着我们
简介:有人说,找到了好的表述角度,文章就成功了一半。这话有一定的道理,这篇《我来当家》就可说明。但这“我”得有个前程,就是作者必须有这方面的生活体验,要没有“我”的一个月“理财”,很难想象会有《我来当家》。
简介:应邀前来参加海峡两岸汉字学术交流会,得以和大陆与台湾的著名文字学者结识并聆听大家发表对于祖国的文字历史发展的卓越见解,用会见和会议的丰硕成果来推动祖国文化事业的进步,甚至也在政治的领域发挥影响,亦即对祖国的统一事业贡献力量,这在我们每个与会者都是很感到荣幸的事情。请允许我对发起这个会议并为之付出许多辛劳的袁晓园先生表示敬意,向各位与会的先生、朋友们表示敬意!
简介:有一回.日本歌伎大师勘弥要扮演古代一位徒步旅行的百姓,正当他要上场时.有个学徒提醒他说:“师傅,您的草鞋带松了。”他回了一声“谢谢你呀”.然后立刻蹲下系紧了鞋带。当他走到学徒看不到的舞台入口处时.却又蹲下,把刚才系紧的鞋带弄松。显然,勘弥是想以草鞋带子的松散。来表现一个长途旅行者的疲惫。演戏能细腻到这种程度.说明勘弥具有较高的艺术修养。正巧,那天有位记者到后台采访.
简介:无论是文学作品或人们日常交往中,都有些无须说清楚或故意不说清楚的事,这时,人们往往采用模糊语言来表达。如是,为读者听众提供了广阔的想象空间。当此之际,“那个”便成了人们首选的词语。
简介:
简介:奇怪的逻辑龙人反对使用繁体字的调子越唱越高,也越来越离奇,什么“维护民族尊严”啦①,什么“这其实就是语言文字使用中的嫌贫爱富,是洋化和奴化思想的变种”啦②,简直令人摸不着头脑,这是怎么一回事呢?本来,自从汉字产生以来,就有繁简并存的事实。秦始皇统一文...
简介:乡下过年.有这样一个规矩:大年三十的早餐简简单单。中餐团团圆圆,晚餐新新鲜鲜。去年大年三十的早餐.婆母大清早就起床熬了一盆八宝粥.还煮了十五个鸡蛋——全家五口人,每人三个。可准备吃的时候,我们全傻了眼——煮熟的鸡蛋剥开后应该是圆溜溜、白嫩嫩.象征着幸福和团圆.可是现在看到的煮熟了的鸡蛋全裂开了缝.蛋清从裂缝里挤了出来,
简介:文坛本是藏龙卧虎之地、虎啸龙吟之所。尤其像我们这个具有百家争鸣、文人相轻悠悠历史的文明古国,大而言之文化界、小而言之文学界,应该有点非吾莫属的傲气与胆气。而我们的文坛怎么禁不住挫折,显得那么脆弱?
简介:特伦斯先生是我读大三时的英语外教——一个高高瘦瘦,不修边幅而又和蔼可亲的澳大利亚老头。
简介:信鸽为什么能够准确无误地回归老家?虽然信鸽为人们服务已2000余年,但人们直到最近才开始揭露出它的秘密。前不久,有一个外国科学家带着五只鸽子,到离家很远的地方放飞。它们都准确地回了家;第二次,这位科学家又到同一地点去放飞,但是这一回却在每一只鸽子的翅膀下系上一小块磁石,实验结果是只有一只飞回了家,其余都没有能够飞回来。这个实验表明:鸽子能够从陌生的地方飞回来,是依
简介:人,万物之灵,自诩为自然界中唯一具有思想的动物。但现在他们的思想却令其他生物恐惧,时时使它们感到死亡的威胁。随着时代的发展,人类对科技的掌握越来越得心应手,对未知领域的开拓也越来越深入。但是,人逆天而行的倾向也日益明显,对环境的破坏更是有目共睹,并且还在不断加重。蒸汽机的发明,带来
简介:作为著名的肖像画家,弗朗斯·哈尔斯的声誉从17世纪20年代中期起就广传哈勒姆内外。但这位画家至死也未离开祖国一步。这和他当时的生活境遇有关,哈尔斯出身下层,一生保持着平民气质。小酒馆里的见闻
简介:大千世界中的人们,时时刻刻都在看来看去,特别是看同自己一样的人类,所谓的“互为风景”是也。看的同时,不由自主地,就在评价别人,或者模仿别人。
简介:在初中时,曾把自然分为两界:植物界和动物界,而人属于动物界。但人又不同于其他的动物。人有思想,能克服生理上过度的欲望,可以掌握自己的命运。决定这一切的,应该就是人性。古时《三字经》开篇就言:人之初,性本善。想来,人性本来就是好的,至于今后会变成什么个样子,主要是
机会的含义
年的宽容
“当家”的体验
即兴的祝贺
善意的回报
“那个”的妙用
致命的海浪
奇怪的逻辑
开花的鸡蛋
轿夫的快乐
脆弱的文坛
无言的帮助
生物的技术
人性的渺小
《快乐的酒徒》
人间的“对视”
人性的伟大
高兴的电闸
永远的李白
永远的鼓励