简介：当前高校正不断缩减动画专业的招生规模,一方面是由于当前的动漫产业从前些年的国家大力扶持的热门关键领域到发展遭遇瓶颈,逐渐遇冷有关;另一个方面是也是由于部分高校的动漫教学缺乏内涵,教学方式过于机械化,缺乏特色,教师一味地讲解,学生一味的模仿。本文对动漫制作的综合能力、特别是人文素质的培融入这一问题进行了深刻地思考,试将高校周边地域传统和民间文化融入到影视动画的创作中,更重要的是运用动漫的传播方式,对地域传统和民间文化传承起到传播性保护的作用。

简介：在已有的广西少数民族钢琴作品中,融合民间器乐音乐素材和现代作曲技法,已成为当代作曲家不断探索、挖掘的一个方向。本文通过对铜鼓乐器、独弦琴和侗族芦笙等器乐音乐素材在广西少数民族钢琴作品中的体现进行分析说明,力求在这些作品的创作上作出归纳,了解这些钢琴作品与少数民族器乐的内在联系以及演奏上民族特性的表现方法,从而更好的去体味这块中西合璧的璀璨瑰宝的精神内涵之所在。

简介：21世纪以来，保护非物质文化遗产不仅是世界的一种普遍呼声，而且已经成为我国的一项基本国策。“十五”期间，围绕“非物质文化遗产”有诸多讨论，如：保护工作究竟应该如何开展？保护对象是作品，还是艺人，抑或是与之相关的民俗礼仪？

简介：在歌声中回忆那些曾经痛苦的记忆,从那些质朴、深刻,热血一样的旋律中领略抗日战争火一般的战斗激情,我们感受到了祖国的强大凝聚力。曾经的伤痛,让我们加紧了前进的步伐;黄河岸边的怒吼,让世界再一次认识了中国;华夏大

简介：江西宜春＂三星鼓＂,是由唢呐和鼓作为主奏乐器,属于我国民间器乐合奏吹打乐类乐种,并在《中国民间器乐集成·江西卷》中早有记录。近几年来,＂三星鼓＂这一民间乐种在宜春当地的发展十分红火,这引起了笔者对此进行深度思考。

简介：南方丝绸之路在某种意义上说是一条民间对外交流路径，经济交往的同时也在进行着文化艺术的对流。古丝路民间美术对外交流的形式之多、范围之广、路径之复杂、历史之久远，这不但取决于古蜀先进发达的民间文化艺术对世界的吸引，也取决于古蜀营造的和平环境与友好的国际关系，当代新丝绸之路构建应该汲取其中宝贵的经验和价值。

简介：

简介：<正>引言以往对琵琶音乐的研究虽也有时涉及到曲谱、演奏者、创作者与创作方式等方面,但主要还是对音乐本身及乐器进行研究。由于任何一种音乐都不是孤立的存在,而是与一定的社会背景有着密切的联系,因此要深入研究琵琶音乐,就不可能脱离它的社会背景。本文试图对琵琶音乐(包括现存传统乐曲和近现代创作乐曲)的社会背景,以及这些背景因素对音乐的影响进行比较全面的探讨。由于音乐与社会的联系首先是与社会中人的联系,本文将把琵琶音乐在不同时代、不同社会阶层中的几个演奏兼创作群体民间艺人、文人、近代知识分子和现代专业演奏者作为主线,分别探讨他们的社会身份、演奏琵琶的目的与场合,创作方式与传承方式、演奏与创作的乐曲,以及这些乐曲在表现内容、音乐型态与风格等方面所受到的以上社会背景因素的影响。

简介：桂南采茶戏是广西博白客家艺术中的一朵奇葩，是当地客家人生活方式、审美习惯、精神诉求活的显现。立足博白这一桂南采茶戏流行的核心地域，通过对该县青山民间剧团深入的田野考察，管窥桂南采茶戏及其音乐的生存现状与文化生态；围绕民间剧团观众的审美趣味，以青山剧团当家花旦的生活轨迹、艺术经历等为切入点，初步探寻桂南采茶戏民间戏班、戏班演员、行当唱腔等要素间互为建构的关系。

简介：唐代民间乐舞活动异常繁盛，出现许多用于交换、出售的乐舞产品，这是一种用来营利谋生的特殊商品，笔者称为“营利性乐舞”①。本文主要论述上堂卖艺式乐舞生产中宫廷艺术家的商业性演出。在关注这些现象的同时，也关注艺术生产者⑦本身，关注乐舞生产者的行为可了解其反映的意识形态和当时的社会音乐发展状况。笔者还尝试对这些现象作经济学分析，描绘唐代民间营利性乐舞生产状况，希望能为了解唐代社会音乐商品经济的总状况增砖添瓦。

简介：民族民间音乐在我国传统文化中有着不可替代的重要的历史地位,是我国上下五千年文化资源中不可缺少的组成成分,进入21世纪后由于外来文化的冲击人们更加好奇西方音乐,使民族音乐在很大程度上受到了冲击,很多优秀的民族民间音乐濒临消失或失传,结合民间音乐现状,保护和传承民族民间音乐也成了一种重大的责任。

简介：<正>关于民间戏剧的研究,新时期以来最热门的话题是目连戏和傩戏的探讨开发。中国艺术研究院戏曲研究所的刘祯博士,曾写了专著《中国民间目连文化》,获得国家古籍整理规划小组学术委员会的赏识,列入了《中国传统文化研究丛书》。该书自1997年由巴蜀书社出版后,作者继续努力,更上一层楼。他一方面仍以民间戏剧作为

简介：1996年10月,在第四届中国(湖南)映山红民间戏剧节期间,中国戏曲学会与湖南省文化厅、湖南省戏剧家协会、中国(湖南)映山红民间戏剧节组委会共同召开了中国民间戏剧研讨会。现在选刊研讨会的部分论文以飨读者。这些论文介绍了山东、山西、河南、浙江等地民间戏剧活动的状况,比如山东京剧票房的悠久历史和当前的活力,河南业余剧团的数量猛增,浙江嵊县投考越剧学校的超过万人,获文华大奖的川剧现代戏《山杠爷》为山西民营剧团广泛演出等等,恐怕都是人们较少了解的。作者们从戏曲史和现实中引发出关于戏剧现状与发展前途的思考,也可给我们以新的启示。

简介：文章梳理了巴托克在对民间音乐,特别是民歌的采撷和收集整理研究中所获得的重要认知及产生的音乐观念,探求了作曲家将民间音乐素材进行理性处理并将其转化为音乐创作的形式逻辑设计和风格特色构建的步骤过程;从具有数理逻辑关系的对称轴心体系与黄金比例技法两个方面,通过对作曲家《两架钢琴与打击乐奏鸣曲》之第一乐章的材料及结构分析,来探寻并试图揭示巴托克音乐观念与其音乐形式化程序的关联。

简介：巴中位于四川省东北部米仓山南麓,在大巴山脚下,在中国地理版图的中央。自古以来,大巴山与秦岭并称为秦巴山区,是中国南北气候的分水岭;在中国地理版图中央隆起的秦岭和巴山,挡住了来自西伯利亚的寒流,才成就了天府之国,才成就了锦绣江南。

简介：改革开放30多年以来，随着我国经济的逐步繁荣，现代化建设事业及教育事业的迅猛发展，美育和艺术教育在我国社会主义精神文明建设中的作用日益彰显。尤其在近几年，中小学师资力量的不断充实和壮大，要求主要担任中小学生艺术和素质培养的音乐教师们，不仅要会弹会唱也要能跳能编、一专多能。这就给以培养中小学音乐教师为主的高等师范类院校提出了更高的要求。

简介：今年，小沈阳和周立波成为各大媒体的宠儿，被越来越多观众所熟识，常有媒体采访我对他们的看法。其实对我而言，他们并不算“新面孔”——在周立波的“海派清口”创立不久，我就委托过一个精通上海话的学生将他的演出脚本“翻译”成普通话，介绍给年轻相声演员观摩学习；而“一夜走红”的小沈阳已在东北“红火”了很多年，业内人对他的表演风格也都十分熟悉。

简介：我国是一个有十亿多人口,五十六个民族、九百六十万平方公里的社会主义国家。五十五个少数民族虽然只有全国人口的六分之一,但其居住面积却占所有领土的百分之五十至六十。在民族地区,从整体来观察,民间音乐的覆盖面和作用点远比专业音乐辽阔、重要、深入得多。

简介：1918年2月北京大学通过《北京大学日刊》发起了收集民间歌谣的活动。这项活动后来延续了三十余年，搜集、保存并研究了大量的民间歌谣，称为“歌谣运动”。“歌谣运动”以报刊为阵地展开，参与者众多，其中不乏顾颉刚、刘复等大师级人物。目前，关于“歌谣运动”以报刊为主要阵地的民间歌谣研究工作和历史发展的梳理，以及从报刊的视角呈现社会各方对民间歌谣的不同态度和多元的文化碰撞方面的研究尚不多见。分析“歌谣运动”的本质，研究民间歌谣的特性，联系相关研究工作受到的来自报刊和其他社会因素的影响，可以为今天的民间歌谣，乃至其他传统音乐形式的研究和保护工作提供有价值的经验。

简介：<正>“八音”本是我国古代乐器分类法的名称。若以《国话·周语》伶州鸠论乐中把乐器归纳为金、石、丝、竹、匏、土、革、木八类的记载为依据,那么,“八音”的称谓距今已有三千多年的历史了。随着历史的发展,八音的蕴涵逐渐有所衍变,有时甚至已作为一种泛指的符号出现。如《说文》释“乐”:“乐”是“五声八音总名。”这里的八音是各类乐器的泛称。另据《尧典》:“三载、四海八音遏宏,”《隋书·音