简介：想来物竞天择，适者生存的理论适应于任何生物存在的环境。娱乐圈这个圈子一旦建立，少不了的是必然存在一条链子将形形色色的人物网罗其中。如果我们承认了《英雄》、《黄金甲》的成功，就算承认了张伟平的成功，就算承认了“国产大片”的成功。就算承认了商业电影这条路子的成功．那么这条链子上处于最高级的无疑就是制片人这一类角色，其下是导演，其下是艺人，其下是媒体，最底层的就是观众。处于最低端的观众，看似没有抵御能力，被媒体控制操纵，唯一的反抗方式便是走开。

简介：国产电影的奇观化现象是在视觉文化转向、消费文化崛起的社会文化背景下产生的电影创作与审美取向的变化。奇观化现象受到外来电影文本的启发而生成,它的审美接受心理动因是实现满足欲望观看的影像本位的凸显。

简介：中国动画在世界上曾经一度辉煌,但是从20世纪90年代以后,中国动画由于在观念上的失误和在制作中的幼稚化渐渐地失去了自己的市场。在新时期新形势下,国产动画要想获得新的发展,必须坚持多元化的认知、创作、传播和接受理念,以一种开放的、兼容并蓄的姿态,主动融入到世界动画的发展中,并彰显出鲜明的民族特色。本文从理念认知、风格树立、主题深化和传播推广等多个方面,对国产动画电影的发展进行了多元化的讨论。

简介：本文分析了目前国产影视动画片的优势和历史机遇以及国产动画片发展存在的困境,并与国外的动画产业相对比,指出了在目前形势下国产影视动画片发展急需解决的几个问题。

简介：动画片是一种深受儿童喜爱的文化产品,娱乐性极强,是集合了绘画、数字媒体、摄影等的综合艺术形式。儿童已经具有了基本的抽象思维能力,然而,由于儿童缺乏生活经历和辨别能力,动画片传递出来的价值取向会对儿童的成长方向带来较大的影响。同时儿童擅长模仿,会对喜爱的动画片人物形象进行模仿。因而,人们往往将动画片的制作团队称为灵魂工程师。儿童动画片的创作需结合儿童的需要,既要充分发挥儿童动画片的教育价值,又要保持动画片的生动性、趣味性、画面美,不要流于说教,降低了动画片的品质。结合目前我国国产儿童动画片的问题,深入分析儿童动画片蕴含的教育价值,提出相关改进策略,对于我国国产儿童动画片教育价值的挖掘和展现有着重要的意义。

简介：藏族的音乐中存在着复合调式，这使得藏族音乐具有很大的发展空间，色彩也由此变得丰富多彩。

简介：演艺空间是一种虚拟的空间形态，其中的所有存在都会被赋予某种独特的戏剧属性。在相应的戏剧情境中，任何静穆的物体与素材都会变得活灵活现，好似被赋予了超强的生命力。戏剧服饰造型作为戏剧空间形象的重要组成部分毫无疑问也是一种极具戏剧性的形象载体。

简介：西方童话影片所呈现的魔法、奇幻、惊艳、恐怖等元素，既取材于童话原著的描绘，又缘于西方文化潜移默化的影响，因此，作品对人物角色间的关系进行了全新构建。与之相比，国产魔幻电影的叙事则植根《聊斋志异》《西游记》《白蛇传》等人们耳熟能详、喜闻乐见的文学文本或民间传说，不仅深入展示了东方佛道哲学及其美学意蕴，而且还借古谈今，讲述了现代人的情爱故事。

简介：“复合型杂技节目”是指由两个（两种）及以上不同类型杂技节目的技巧，融合到一起成为一个新作品的杂技节目形式，是杂技节目创新的一种手段。这其中起码有两层意思：第一，必须是两个（两种）或多个（多种）不同节目的不同技巧之间的重新组合；第二，这种组合后的节目必须是一种好的创新，这种新节目其实就是杂技创新的一个平台。

简介：从《人在囧途》《泰囧》到《后会无期》《心花路放》,国产公路喜剧逐渐勾勒出一幅前后连贯的作品群像,其于外在形态上容易令人想起美国20世纪60年代诞生的公路电影。然而,与带有强烈反叛精神与出走欲望的美国公路电影不同,国产公路喜剧却体现出一种回归的欲望。对国产公路喜剧而言,旅途景观更像是一场狂欢,狂欢之后,剧中人物甚至包括观众都要重新回归。这一群体存在着出走与回归这对看似矛盾的冲动,是波西米亚与布尔乔亚的复杂交织,他们是布波族,而国产公路喜剧蕴涵的深刻文化价值也正在于此。

简介：国产小成本电影《我不是王毛》具有黑色幽默的典型特征，它以一种不同以往国产主旋律电影的个性化表达方式，从特殊历史时空中的小人物入手，在嬉笑怒骂间完成了自身主旋律内核的呈现。影片《我不是王毛》有着浓厚的艺术片气息，其所富有的思辨精神和时代意义为境遇尴尬的国产主旋律影视创作带来了一定的启示。

简介：近年来,我国越来越多的电影导演以其独特的创新意识,寻求谜题叙事与本土意识的恰当结合,为中国电影市场填补了谜题电影的创作空白。《全民目击》《心迷宫》和《追凶者也》等优秀的犯罪片打破了传统的电影叙事手法,呈现出复杂的谜题叙事倾向。这些影片运用非线性叙事结构实现情节的突转,具有拼贴化的影像风格;在时空表现上,这些影片多运用闪回、倒叙的手法,使时间、空间发生畸变,营造自由化的时空;在叙事视角上,这些影片多运用多重内聚焦的手法来隐藏信息,进一步追寻生命的意义和人性的幽微。

简介：《金瓶梅》是明代中叶横空出世的一部“奇书”。从它问世之日直到当今，毁誉不一的评价从未消歇。无论是从正面对其加以肯定，还是从反面对其肆意诋毁。它始终没有被人们忘却。据粗略统计。在《金瓶梅》100回的篇幅里，涉及戏剧的就有33回，总数多达40余次。这在中国古典小说创作中颇为罕见。《金瓶梅》的作者为什么在小说创作中热衷此道？这些戏剧材料对小说本身具有哪些意义？从文本出发。寻绎其中的内在价值，应该是一件很有意思、很有意义的事情。

简介：演艺服装设计，已步入了材料创新也就是样式创新的时代。这种现实背景：要求我们以科学的眼光来重新评价材料的独特价值，其核心内容是要求设计师不仅仅把用于演艺服装的材料看成一种物质，而且要把演艺服装的材料看作表演的一部分，一种更为鲜明的艺术形式，看作是戏剧符号美学中“记号中的记号”。我们在操作过程中要学会对第一手材料生命力的挖掘、第二手材料（经设计师二度再创造后的材料）生命力的强化与升华，最终使材料富有明确的表情与鲜明的戏剧性，来使材料与演艺服装样式相匹配、与角色塑造的规定性相默契。

简介：目前许多美术院校纷纷开设了传统油画材料技法课，但因教学设计不同教学效果也差别较大。合理进行教学设计已成为传统油画材料技法教学中的一个重要课题，笔者根据多年的教学实践及相关研究，提出了了解源头、理清系统、明确重点、遵循原则的教学设计思路，以期为广大教学工作者进行传统油画材料技法教学提供参考与借鉴，进而达到事半功倍的教学效果。

简介：杭州市培育和构建社会复合主体的实践，不仅是社会组织结构、经济社会运行方式、创业创新机制、政府管理方式、社会治理方式、社会参与方式等方面的重大创新，而且也是“总体性社会”瓦解、“后单位时代”来临背景下，意义共识与文化认同、文化凝聚力重构的一种重要尝试。社会复合主体的文化凝聚力是以“做事”为目标的扁平式、网络型组织的文化凝聚力，是多个社会复合主体成员在共享的知觉、期待、主意、价值观、态度、行为模式和意义系统基础上形成的文化凝聚力。从微观上看，杭州社会复合主体的文化凝聚力源于其内部以任务和目标为导向的文化凝聚力；从宏观上看，社会复合主体的文化凝聚力也来自于21世纪以来杭州城市发展理念的突破和创新，来自于杭州市多年来精心培育的特有的城市创业文化和生活文化。

简介：本文介绍了国内外服装用软体人台的研究现状，分析了软体人体柔性材料的特性要求，综述了硅橡胶、聚氨酯在柔性材料上的应用，为今后服装软体人台的研发提供了一定的指导意义。

简介：iglidurF2的产品系列中，采用了ESD防静电塑料滑动轴承材料，它在消耗静电的同时更有助于连续主动放电。低表面电阻（基于部件的几何结构，仅在103Ω～109Ω之间）降低了充电电压等级并有助于静电的消散。易格斯能提供14种不同尺寸的idlidurF2材料的圆形棒料。iglidurF2拥有idlidur典型优点，它免润滑，免维护，具有极低的磨损性。从而减少停机时间，延长使用寿命。