简介：以往藏学界通常认为康区白利土司顿月杰是一个崇奉苯教、排斥一切佛教的宗教极端者,尤其仇视格鲁派,遂于1640年被与格鲁派联盟的青海蒙古势力固始汗所灭。文章通过对藏文史料的梳理发现,此看法有相当的片面性,导致对当时复杂政局的概念化、简单化理解。文章指出,顿月杰在其执政的大部分时期,宗教上均兼容和尊崇佛教各教派,并与噶玛、萨迦、宁玛甚至包括格鲁派等各教派高僧均保持着良好关系。顿月杰与格鲁派交恶也并非出于宗教异见与教派歧视,而是有复杂的政治背景,其中一个重要因素,乃是格鲁派＂没有能保证蒙古人不进攻康区＂。

简介：顺治十八年（1661），王士祯出任扬州推官，发动了寄托缅怀故明深意的“青溪遗事画册”唱和，继之又发起了三次多人步韵唱和，其中“红桥”唱和试图在主题意蕴和创作词风上有所改变。唱和中的精神风貌及创作风格，虽得到了唱和中部分词人的认可，但其影响力却在多人步韵词坛上因缺少时代生命力而很快消逝。从王士祯首倡的扬州唱和可窥清初词人心态及清初词风之嬗递的深层原因。

简介：根据边疆“接触区域”理念，运用相关资料，研究作为“文化中介入”的商人在康区社会发展中的作用与地位。商入不仅从事商品交换活动，也给康区社会带来许多新思想，引进许多新观念，积极参与康区当地的政治活动以及有关汉藏民族关系的政治事务，使他们在康区社会占有重要地位。

简介：一、《通监》记“代王翳槐”与“索头郁鞠”为两人《资治通监》晋咸康元年（335）记：是岁代王翳槐以贺兰蔼头不恭，将召而戮之，诸部皆叛。代王纥那自宇文部入，诸部复奉之。翳槐奔邺，赵人厚遇之。