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  • 简介:”字来源,目前主要有王、同源和、圭同源两种说法。本文从共时与历时的角度,通过对相关文字形体进行梳理,发现王、同源说并不可靠。而、圭同源说由于相关文字形体演变脉络清晰,加之相关考古资料佐证,则比较可信。

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  • 简介:光绪廿四年(1898年)之前,吉林铸有无纪年银币大小数种,称吉林省造光绪元宝无干支银币。它有二大版别,其区别在于币面“吉”与“宝”二字之书法差异。一种版式为“吉尔宝”,另一种版式则是“土吉缶宝”。详细言之即币面“吉林省造”中之“吉”字有二种书法。一是“口”上书“”而另一为“口’’上书“土”。币面“光绪元宝”之“宝”字也有二种书法,一种从“尔”而另一种从“缶”。但其书法搭配却有规律,吉者配尔宝,土吉者配缶宝,二套银币各大小五枚皆按此律。。

  • 标签: 光绪元宝 银币 纪年 上书 版别 书法
  • 简介:河南密县后郭三号汉墓调查记安金槐Inautumnof1963,archaeologistsexcavatedtwofesco-walledtombsoflateEastHanperiodatHoushiguovillageinMixiancount...

  • 标签: 形制结构 中室 壁画内容 壁画墓 栌斗 砖砌墙
  • 简介:<正>文明泥金小楷《孝经》,册页,墨笺本。页高30厘米,宽16.7厘米。除边净高20厘米,宽9.7厘米。共二十四页,每页六行,行有竖暗格,每行13字,计小楷1825字,每字见方约1厘米。首页第一行“孝经”下钤“停云”白文印一方。末页识“嘉靖甲午春社文徵书”,下钤“文明印”白文印一方,末行钤“兰陵缪氏珍藏”、“兰陵文子收藏”、“公孙长子大有因缘”朱文印三方。民国时期,内江余切得以收藏,民国癸酉年重印精裱。现藏内江县文化部门。文明(1470—1559年),初名壁,字明,更字仲,号衡山、停云等。长洲(今

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  • 简介:列支敦登家族作为收藏家和艺术赞助者的身份与他们向世界展示自己的方式紧密相关,这也是列支敦登公国几个世纪王朝历史的突出特点。人们普遍认为,无论是作为收藏家还是艺术赞助者,列支敦登王室与艺术的密切联系始于第一任元首卡尔一世公爵,然而这种说法并不完全正确。在研究列支敦土登王室与艺术的关系时,特伦托大主教、歹U支敦登一尼科尔斯堡的乔治(GeorgofLiechtenstein—Nikolsburg,约1360—1419)的卓越成就不容忽视。他既定制艺术品也进行直接购买,可以说,是他开启了列支敦登王室收藏活动的第一个重要阶段。

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  • 简介:2018年5月23日,王春法馆长会见了到访的列支敦登国家博物馆馆长雷诺·沃康摩尔博士。王春法馆长对雷诺馆长一行表示欢迎,并向客人简要介绍我馆情况,希望我馆与世界各国博物馆开展交流,也向各国优秀展览敞开大门。雷诺馆长表示,列支敦登国家博物馆致力于增进列支敦登与中国之间的相互了解和友谊。

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  • 简介:历史背景在列支敦登王室收藏中,尼德兰绘画是最为重要的一部分,其与源于意大利的诸多重要绘画流派的作品有着同等价值。根据尼德兰的历史发展,藏品被分为两部分:尼德兰北部绘画、荷兰绘画以及尼德兰南部绘画,特别是尼德兰南部最初成为佛兰德斯画派的重镇,并最终孕育了彼得·保罗·鲁本斯(1577—1640)和安东尼‘凡·戴克(1599—1641)两位杰出的佛兰德斯艺术大师。两位艺术巨匠的作品及其前其后的佛兰德斯画派大师的重要作品,王室收藏中均有涉及。

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  • 简介:2007年5月,河北正定县于家庄出土一合唐代墓志。从碑文看,为唐后期成德节度使王真墓志。该墓志两千余字,内容十分丰富,是迄今发现的这个王氏家族男系成员第一块碑刻,为研究其家族世系、仕宦经历,乃至整个成德镇历史提供了第一手资料,是近些年来,继何进滔、何弘敬和王元逵墓志之后,关于唐代河北三镇的又一重要发现。

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  • 简介:明代书法是继宋、元帖学书法的又一发展阶段。明代的书法,仿古之风很盛。明代历朝皇帝和外藩诸王,大都爱好书法,以书法自娱,导致全国帖学大盛。以沈度、沈粲为代表的、规整一律的“台阁体”书法,由于受到封建统治者的赏识和推崇,沈度竟被明成祖朱棣夸称为“我朝的王羲之”,一时竞相行效,学书者甚多,逐渐形成俗的风气,使书法日益失去了艺术情趣和个人风格。“台阁体”的泛滥,

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  • 简介:《重修育才馆碑记》是明代万历四十六年(1618年)由山西监察御使王远宜撰文立石,记述当年重修育才馆并抒发感慨和识见的一通难得的教育碑刻。碑高190厘米,宽80厘米,共20行,满行48字,寸楷,柳体,字迹俊秀,端正工整。现存山西省运城市大渠乡政府院内。立碑距今近400年,虽稍有残缺,但无伤大稚。碑文中所蕴含的有关兴学育人的一些卓见和教育思想,在我国现代化教育事业迅速发现的今天,认真加以探究和分析,仍有一定的启迪意义和现实意义。……

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  • 简介:<正>文明(1470—1559),是我国明代中期卓有成就的书画家。初名壁,字明,后以字为名,因其排行第二,改字仲。长洲(今苏州吴县)人。因其祖籍湖南衡山,故号衡山居士。文明“幼不慧,稍长,颖异挺拔”,曾“学文于吴宽,学书于李应祯,学画于沈周”,一生以诗文驰名江南,书法与绘画的声誉更高,与同时代的祝允明、唐寅、徐祯卿被人称为“吴中四才子。”绘画上与沈周、唐寅、仇英合称“明四家”。文明绘画自成一家,书法艺术造诣甚高。在书法艺术上,文明确实下过一番苦功,曾“临写《千字文》,日以十本为率,书

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  • 简介:一引子提及“鸦片”对于中国人来说永远有着一段无法忘怀的屈辱历史,西方资本主义以“鸦片贸易”为口实,用坚船利炮打开了封建中国的大门,同时也制造了百年的民族苦难史。在我国使用“鸦片”的历史十分悠久。在清代,本土所出产的“鸦片”被称为“土药”,而从印度或是其他海上贸易得来的“鸦片”通称为“洋药”。

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  • 简介:本文主要根据敦煌文书P.3047《吐蕃占领敦煌时期乾元寺科香帖》为中心,对晚唐五代敦煌寺院对香料的科和寺院香料消费情况进行了探讨,寺院使用香料主要向当事僧尼科,科标准约21个僧尼科一两出产印度名贵香。敦煌地区除了使用印度波斯地区的香料外,还在沐浴和造药食中大量使用产自龟兹的安息香和当地的草豆蔻、香枣花和艾等香料。

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