简介：何土司是明朝在西北最早敕封的土司之一，其家族历经明清两朝，雄居西北达561年，对西北地区产生了深远影响，而家神崇拜对于这个家族的凝聚和延续具有重要的意义。本文拟在历史人类学的视域下解读何土司家族的家神崇拜，探究处于族群边缘的何土司家族的认同危机。

简介：人类最早的故事往往是从神话传说开始的。神话是由古代先民所创造的反映自然界、人与自然的关系以及社会形态的具有高度幻想性的故事。神话是文化的积淀，它以一种潜移默化的方式影响着人们的思想习惯和行为方式。本文将对比中西方神的形象，以此来分析中西方文化差异。

简介：摘要在欧洲画史上，确有少数大师安于偏僻的乡野去描绘农民的艰辛生活，16世纪尼德兰的勃鲁盖尔、19世纪法国的米勒和凡·高便是这类“处江湖之远”的大师。农民生活题材在三位大师间得到了可贵的传承和发展。

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简介：摘要：面对党政的“四大规律”包括：A、统合规律即宇宙真理认识法则；B、文教规律即公道一体多边交融；C、执政规律即复质文明平衡调节；D、反腐规律即科查为主综合治理。产生危机的根本原因：一是人的心灵扭曲变形，二是社会文明失去平衡。解决前者需要A、B，解决后者需要C、D，若不想解决即可肆无忌惮地违背规律。关键词：教育新理论联合建设全面教育新理论，简称全教新论。它是一门鼓励创新、发明创造的公道一体多元化的统合科学，也是一门理论实践革命化的新教育学。这门新型科学是从中国历史教训中总结出来的。中国历代王朝的覆灭，特别是晚清时期的八国联军和民国时期的日寇入侵，险些把我中华民族给灭亡了！何之故也？就是因其夜郎自大、腐朽僵化，彻底丧失了创造力！缺乏创造力就会导致民族落后，倘若落后则必将挨打，进而导致丧失主见、崇洋媚外，洋奴哲学、全盘西化。因此，我们只有尊重知识创新人才，尊重劳动发明创造，才能粉碎全盘西化、和平演变的反华阴谋。古人云：万般皆下品，唯有读书高。此话拿到当今时代，似乎有些不合事宜。何也？倘若死读书、背死书，本本主义教条盛行，那还怎么发明创造领先世界呢？所以，必须破除迷信反对僵化，把它改成千端万般皆下品，唯有活学创造高，才能适应民族历史走向世界历史的伟大时代……

简介：山地民族万物关联的生态观体现在人与自然之间彼此向对方植入了自己的文化符号,使人与自然融为一个生命体。在这样的生态观的影响下,山地民族不断地向其所处的社区里布控着“神”的化身,使其社区极具神圣性,每一生命体和非生命体都成为人们的崇拜对象。结果是,在一个有“神”的社区里,其生态环境得到了很好的保护。这一传统思维给未来人类社会的可持续发展提供了诸多生存方式的选择。

简介：摘要本文以革命历史题材创作为探讨对象，分析“文革”之前，新中国前17年的此类作品在创作方面的主要特色，以及新时期以来它所发生的可喜变化，由此可以看出中国作家在创作时审美观念的转变。