简介：从取象的角度来看，早期汉字“同象异字”的现象非常普遍。“同象异字”是在有限的取象对象中创造更多的汉字符号，体现了古人造字的智慧。文章分析了“受”“导”“爰”、“韦”“围”“违”“卫”等“同象异字”现象，同时探讨了“同象异字”与“同形字”“一字歧读”等现象的联系与区别。

简介：王世贞隆万时期的处世心态向优游自适的方向转变，但因为内顾之念的牵掣，最终未能进入酣畅自足的审美之境。与之相应，他的文学思想也发生了变化：更加关注作品的旨趣风味，喜欢白、苏诗风，提倡平和之音，追求“辞达”，主张折衷调剂、兼得条美，并归结於才思与格调的自然统一，但始终未能彻底抛弃复古主张。“抑才以就格，完气以成调”是王世贞文学思想发展的终结理论，也是16世纪文学复古思想发展的终结理论。作为文坛盟主，王世贞在当时有代表性和影响力，并为新文学思想的发展开拓了自由的空间。

简介：电视剧《康熙王朝》第三十集中有准噶尔部落可汗葛尔丹乔装使者仆从入京查看清廷虚实并进见康熙的剧情，这一剧情与电视剧《东周列国》和明代历史小说《东周列国志》中赵武灵王乔装使者入秦图画秦地山川形势并观察秦王为人的演述如出一辙。《东周列国志》中赵武灵王乔装入秦的故事在《史记》中亦有简短的记载。《世说新语》中有与赵武灵王、葛尔丹乔装故事相似又相异的曹操乔装故事。我们认为应当是《史记》中赵武灵王乔装入秦的记载在后世的历史小说《东周列国志》中被演绎成了更为丰满的故事，继而又被借鉴、改编而创作出了葛尔丹乔装使者仆从入京见康熙的故事。《世说新语》中曹操的乔装故事可能是起源于民间，受到了《史记》中赵武灵王乔装故事的影响。

简介：摘要学习古诗词不是一朝一夕的事情，这需要老师长期地指导和教授，也需要学生多看多写多背诵多积累。在古诗词教学过程中，老师要试着转换教学方法，让学生在学习古诗词和现代文之间很好地转换，新时代的老师要积极学习好信息技术的运用，适当地运用多媒体教学，实现教学的方便高效。古诗词是高中语文教学的难点，也是重点，一定要持之以恒举一反三地学习才能有更好的效果。

简介：2007年9月20-23日，黑龙江大学满族语言文化研究中心赵阿平教授应邀赴兰州大学西北少数民族研究中心进行学术讲学访问。学术专题讲座主讲题目为“人类学民族学与语言学研究”，主要内容涉及人类学民族学与语言学的关系、满—通古斯学研究特色及发展、中国民族学人类学学科发展的思考等，兰州大学西北少数民族研究中心博士生、硕士生及部分教师200余人参加听取了讲座。

简介：高校语文课程是实施人文素质教育的主阵地。我校开设的应用文写作课,既注重培养学生的实用写作能力,又把提升学生的人文素养水平作为教学重点。人文素质教育融入应用文写作课程的教学过程中,达到了知识教育与人文教育的完美融合。

简介：苏东坡教导侄儿写文章时说：＂你不要学我中年以后的文章,要学我当年为了科举考试写的那些应试文。＂苏东坡所说的应试文,到了明宪宗成化年（1465—1487）以后,发展到了极端,演变成了内容空洞、形式呆板的八股文。一说起八股文,就给人坏透了的感觉。我也不是要为八股文招魂,但是我觉得学习写作应该像苏东坡那样提倡严格的思维框架训练。

简介：古文字形体讹变影响《说文》谐声：或催生新的声符，或导致某些声符消亡。《说文》在谐声判断上的某些失误即和讹变有关。

简介：摘要人教版高中语文教科书致力于提高学生的语文素养，教材中的文言文课文都是精选的内容，是经过时间的检验而被选出的经典。文言文注释是通过多年不断完善而保留的，内容详尽便于学生的理解，但是在一些文言文课文中，注释还存在一定问题，有的释义太过简单，有的释义又太复杂，有的术语有误，这些都是十分常见的问题。本文通过对人教版高中语文教科书文言文注释的研究，综合运用文字学、注释学等多种方法探讨其中的内容。

简介：高职应用文教学设计,教师要有创新思想,从不同视角展开教学设计切入,注重情境设置、示范展示、多元评价、实践训练,以成功调动学生主动学习意识,并通过多重训练,形成系统规范应用文写作认知,提升综合实践能力,助力学生顺利就业。

简介：读《当代修辞学》2010年第5期上的《单一媒体与多元媒体话语互文分析》,发现作者提出了这样一种观点：词汇的＂重复出现＂是＂互文表现形式之一＂,并将某针对邓玉娇事件系列报道的十二个标题中“重复最多的词汇”（顺便说起，这里用“词汇”不妥）作为互文进行了分析，并建立了“主人公互文链”等术语。思索良久，觉得这一观点很难让人接受。

简介：由国内贸易部教育司组织编写的全国国内贸易系统中等技工学校、职业中学、中级技术等级培训和企业职业自学教材《商业应用文》（赵晓峰主编、中国商业出版社）是一本受欢迎、有影响、很实用的教科书。在使用中．我们对教材的第四章《商业常用公文》部分作了深入研究和分析，现提出以下几点意见，以供教材编者、教学工作者和自学者参考。

简介：当今社会，现代应用文写作与计算机技术一样已成为人们不得不掌握的应用能力。这是因为，正如美国教育家韦斯特所说的那样：在信息社会，写作，包围着你!人们认识事物总是先从“形”开始，因为内容必须依托于形式而存在。而“形”的显现又决定于事物的“结构”。J·H·兰德尔说“结构是一切意思和意义的基础”．“没有结构的任何东西都不存在，都不可设想”。所以．学习现代应用文写作，从结构着手是一条重要的有效途径。

简介：四、《满蒙汉三文合璧教科书》版本《满蒙汉三文合璧教科书》汉文原书十册,译成三文合璧后则为18本.据各藏书机构目录所载,《三文合璧教科书》藏本最多只有10本,即前10本,而第11-18本,未见有收藏记录.可见,1912年底根据汉文原书第九十两册编译完毕的译本,当时只是缮写出来转呈临时大总统阅览并请奖,并没有石印发送各学校.北京各收藏单位皆无后八本写本的收藏著录.现存《满蒙汉三文合璧教科书》各有异同.笔者得阅大连图书馆、辽宁省图书馆藏本,其前三册,大连本汉文与满蒙文俱毛笔手书;大连本后七册及辽宁藏本全本,俱用满蒙文竹笔书写、汉文铅字,石印.

简介：文章从理论、实践和教学三个方面对该书的要点进行了较为详细的阐述。评论肯定了该书值得称赞之处:首先,该书将测试和教学有机地结合了起来;其次,该书在原有交际能力模式的基础上发展了跨文化交际能力的新模式。另外,在该书的撰写过程中,作者进行了大量的实证研究,使论据更具说服力。作者还将思维模式的理论引入了口语教学中,这也是该书的创新点之一。该书是一本学术专著,作者却用易于理解的语言表达出来,这也构成它的一个特点。当然,书中也有不是十分令人信服之处,但总的来说这是一本值得推荐的好书。

简介：中日两国人民有二千余年的交往,日本语言(尤其是文字)深受中国语言种以汉字为素材的行文造句的方法的影响,和中国语言有许多相同种相似之处。近年以来,改革开放使中日两国的关系更加密切,中国人学习,研究日语者逐年增加。如何进一步推广两国间的文化交流,如何以日语为工具

简介：日常应用文是日常生活中人们经常用到的一些应用文体的统称，主要包括各种书信函电、礼仪致辞、启事、声明等。可以说，在当今这个信息时代，我们比以往更需要具备基本的日常应用文读写技能。诸如求职信、应聘信、竞聘演讲辞、欢迎辞、答谢辞、倡议书等，在现实生活中都时常能看到它们的身影。应该说，这些日常应用文体写起来不算太难，但要想真正写好并发挥出最佳的表达和沟通效果，

简介：

简介：写作议论文，论据非常重要，同学们常常注意了论据使用的准确性、鲜明性、新鲜性，却往往忽视了论据使用的文采性。如果我们大家能够准确使用论据，且写出文采，更能博得阅卷老师的青睐。那么，怎样才能使论据富有文采呢？常用方法有以下几种。

简介：赵志强先生的《（旧清语）研究》一书，作为“北京市社会科学院满学研究所满学研究丛书甲种之一”，2002年12月由北京燕山出版社出版。所谓“旧清语”是从雍正、乾隆朝校订的清太祖、清太宗、清世祖三朝《实录》中摘出的满族人早期曾经普遍使用，而随着时间的推移，到乾隆朝中期，长期生活在城市里的满族人已经难以理解的满语口语。《旧清语》满文名为yargiyankoolicitukiyemetucibuhefemanjugisunibithe，学界多译作《实录内摘出旧清语》，或简称为femanjugisunibithe，汉文为《旧清语》。这是一部以乾隆时期的满语书面语解释早期满语口语的工具书。