简介:历史学科确立了唯物史观、时空观念、史料实证、历史解释和家国情怀五大核心素养。其中,家国情怀在五大素养中最具人文特色、最能贴近人性,历史教学改革研究中的一个重要课题转变成如何培养学生的家国情怀素养。本文在前人的研究基础上.
简介:詹姆逊的文化研究对于文学文本的关注并不仅止于此,詹姆逊在将批评的对象由文学文本扩展至文化文本从未放弃对于文学文本的关注,但文学文本在詹姆逊的后现代主义文化表述中同样没有缺席
简介:奇者,不同寻常之谓也。作为中国楹联学会教育委员会副秘书长、吉林省楹联家协会副主席、白城市诗词楹联家协会主席的孙英先生,就是一位热心楹联事业的关东奇人,他以楹联家身份成为白城市政协委员,并被白城市政府确定为市非物质文化遗产楹联项目传承人。我与之相识于2004年,共同出席了中国楹联学会第五次会员代表大会。十多年来,随着了解日深,我看到了他对楹联事业的不懈追求,看到他身上体现出的对传统文化的执着坚守和担当精神。
简介:《中国古代文论研究与现代意义》,《中国古代文论研究的民族性与现代转换问题》《文学遗产》1998年第3期,我们研究古代文论既不是为研究而研究
简介:易卜生与中国,易卜生与中国的文学现代性之反思,(2)关于易卜生在20世纪中国的接受
简介:易卜生与中国的文学现代性之反思,易卜生与中国,易卜生与中国的现代性之反思
简介:《文学回忆录》来源于1989年至1994年期间,木心先生在纽约为一群中国艺术家讲述“世界文学史”时留有的完整笔记。书中,木心先生以“文学局外人”的身份谈论了古今中外大量的文学家、哲学家、艺术家。本论文在木心先生谈论魏晋文学的基础上,浅论木心先生心中一流艺术家标准,及其观点带给我们的在文学艺术研究上的启示。
简介:因此我们也可以说古希腊悲剧是一种生命悲剧,希腊人也正是通过悲剧中生命的毁灭感受到了生命永恒的美,这就是古希腊悲剧所蕴含的生命意识
简介:《饥饿艺术家》在饥饿表演是否是艺术的问题中,在《饥饿艺术家》的假设式批评中,饥饿表演属于艺术是没有什么的
简介:李曼馨先生在《庚柬对联的代作》一文中说,苏北旧俗,男女订婚都要写庚帖。庚帖上除了写生辰八字而外,还要写一副表示吉庆的对联。按规矩,是由男家出上联,女家对下联。
高中历史教学中家国情怀素养的培养
作为文学批评家的弗雷德里克·詹姆逊
联界奇人的不懈追求——楹联活动家孙英印象
解释型与创造型:中国古文论研究的两种类型
作为艺术家的易卜生:易卜生与中国重新思考详细内容
一流艺术家的标准——木心谈魏晋文学
古希腊三大悲剧家作品中生命意识的解读
假设命题式批评与“难以解释的符号”——以卡夫卡《饥饿艺术家》
八字帖红联二姓两行对雅喜一家——庚帖之对