简介:<正>失传三百年的古谱《北西厢弦索谱》的音乐,在十月十二日于香港大会堂举行的陈蕾士古筝音乐会上重现给现在听众聆赏。北西厢与“南西厢”的产生唐代河南元祯所写的崔莺莺与张生的传奇小说《会真记》(又名《莺莺传》),在过去千多年来,成为中国历代戏曲、小说的著名题材。与苏轼同时代的北宋诗人赵令畴,即以十二首商调蝶恋花写成鼓子词,南宋又出现莺莺六么杂剧。元(禾贞)《会真记》中写张生对崔氏“始乱之,终弃之”,莺莺的悲剧性结局使人同情,而其悲剧性格亦被刻划得很成功。赵令畴的鼓子词虽对结局提出了看
简介:轻舞席间的传统文化到达新涡老城区的艺伎馆“割烹有明”时,正值午间,踏进馆内,正巧碰到两位即将登台表演的艺伎,在走道上亲密地交谈着。我上前询问是否可以拍照,她们爽快地答应了。虽然对现在来说,新涡的艺伎远没有京都和东京那也广为人知,但也传承了200年。
简介:香港的工业北移始于80年代初,其时港片正步入黄金的十年。然而,近年香港电影外地市场萎缩,反之内地大门渐开,香港电影工业也随大势北移。当一众名导及影圈大腕纷纷在内地落户、搞合拍片,甚至长驻发展,本港影圈的新丁亦难免跟随大队一同"北漂"。本刊专访
简介:京剧与国画都是中华传统文化的瑰宝,被世人赞为'国粹'。一方面,国画讲求在方寸间挥毫泼墨,而尽显文人对世界的审美认知;另一方面,京剧则以唱腔、念白、身段在舞台上展尽人生百味。由此可见,国画与京剧同被尊为'国粹',不仅由于这两种艺术形式都有着较为悠久的发展历史,更在于二者都凝聚着中国传统文化宝贵的精神内涵。本文拟以岭南画派的艺术创作为例,就京剧与国画两种艺术形式的审美意蕴作对比考察。
简介:“韵”的审美内涵随着时代发展不断衍变,魏晋开始以人物品藻为主的“风韵”“神韵”的释义,以此强调人物个性的内在精神;“韵”在宋代开始由人物画转向山水画,其内涵又进一步发展。本文通过对“韵”的内涵梳理与分析,得出“韵”是一种“平淡简古”的意境,而“余意性”的感性审美又是它的特殊性,“韵”的内涵在宋代的扇画中得到新的发展,而扇画也以“韵”作为主要的审美表征。
简介:唯天下至诚,为能尽其性。能尽其性,则能尽人之性。能尽人之性,则能尽物之性。能尽物之性,则可以赞天地之化育。可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。——《礼记·中庸》至诚之人,尽人、尽物、尽天地之性,"则可以与天地参矣"。这是古代对人类创造性的最高礼赞,既饱含对天地万物的敬仰,又表达出崇尚天人合一的创造观的态度。纵观历史,博大精深、
简介:作者简介张建新,军旅画家。1983年毕业于鲁迅美术学院,现为沈阳军区创作员,中国书画研究院院士,中国美协大连创作中心副主任,辽宁省美协会员、大连市美协理事。作品曾五次在全国、全军美展入选获奖。
简介:古典舞旋转技巧在表达舞蹈作品内容及增加表现力方面有重要作用。本文论述中国古典舞旋转技巧的训练方法与实际应用,希望对本专题教学有借鉴作用。
简介:初闻马头琴制作师史文国,是在世界马头琴大师齐·宝力高赴维也纳金色大厅演出前的发布会上。齐·宝力高大师高举手中精美的马头琴说:"我将带着史文国制作的马头琴在维也纳的金色大厅进行专场演出,他制作的琴才能代表内蒙古马头琴制作的最高水
简介:说明兹辑悉遵原选之序次。凡有评语或眉批者。方予收录;并注明第一曲之首句。原本不标出何折何出,今查核后,小字附注于括号内。题署,原或题作者或不题,或省署,或间有小字说明,照录;评语之有着重号者,依样移录。评论所引之出处。大略予以注明;评论之为近人所辑《曲论》收录者,亦予注明;间附考订,均以小一号字排印。有二三处明显笔误,校核后径改。
简介:"舞蹈"作为一种以人体动作为主要语言的艺术表现形式,它与特定的民族生产方式和生活方式相适应,在其悠久的演变发展历程中形成了自己特有的符号系统,承载着丰富独特的文化内涵。本文就中西方舞蹈艺术一些具体"舞韵"风格特点进行了比较,并对两种文化思想在舞蹈艺术中的表现进行了探究。
简介:苏州,两千五百多岁的历史文化名城,近年来常见大手笔的文化作为。此次策划的"回眸600年——从明四家到当代吴门"绘画特展,有着穿越时空的历史跨度,将传统文人画高峰期的明四家、吴门画派及其衍生态,与20世纪以来的现当代吴门绘画,并置陈列,比较研究,总结提升,意味深长,令人耳目一新。
简介:艺术是又高级又通俗的东西,把最高级的内容传达给大众.--丹纳绘画,是人们为满足某种精神需求而创造的一种视觉艺术.无论什么画种,在本质上都要求画家借助绘画形式表达自己的观念、理想和追求.但由于所使用的工具、材料及物质媒介的不同,产生了各自的绘画语言体系.
简介:没有太多的话语,没有过多的张扬。有的只是严谨而又不乏激情,能干而又不失稳重。这就是我眼中的青年书法家刘守法。
简介:文化产业经历了基于技术变革的机器复制、机器生产两大阶段,并随着人工智能技术的应用与发展即将步入机器创意阶段。基于机器创意阶段的文化产业生产情境发生巨大变革,现有的文化产业生产体系深陷危机。本雅明提出的文化产品“光韵”及其特点具有在较大程度上解决当前问题并适应未来机器创意时代文化产业生产情境的必要性、可能性和重要性。实施光韵重塑策略的路径在于提升机器创意情境下的创意管理能力、构建文化产品独特性表征体系、构建意义赋值的文化产品体系、促进消费者文化产品生产参与机制升级。
简介:一方水土养一方人,许多从小喝珠江水长大的珠三角观众,对以粤剧、曲艺为代表的岭南本土文化有着与生俱来的认同感。随着各种外来文化和新潮艺术的纷至沓来,这种启蒙自先辈的认同感,以及由此萌生的欣赏习惯未免会受到一定冲击,但不会轻易被各种时尚艺术同化乃至泯灭净尽。
简介:南宋时期。战乱频繁、政治衰败、经济凋敝,统治阶级为求恢复“周礼”教化百姓,维护风雨飘摇的王朝统治,从而进行了多次雅乐改制。“布衣才子”姜夔在这样的时代背景下,向宋宁宗赵扩呈献了《大乐议》一书,其中论及了他对雅乐改制的主张和建议。本文通过对姜夔音乐思想的分析,让我们从中窥视到宋代音乐的沿革与发展过程。
简介:首次把等韵图引入昆曲度曲理论的是明代著名度曲家沈宠绥。对于他把《四声经纬图》和《转音经纬图》引入度曲理论,王守泰先生认为没有任何实用价值。笔者认为,沈氏的主要目的是识音和正音。且他的这一主张对近现代的昆曲度曲理论仍有着深远的影响。
简介:书法史上论及晚明书法家时向有邢、董、米、张之说。其中,邢、董二家又有“北邢南董”之说。
简介:2009年4月5日--8日,由福建省文化经济交流中心、福建省对外友好交流协会和福建师范大学音乐学院联合主办的“海峡传统文化·北管音乐研讨会”在福州隆重召开。
《北西厢弦索谱》遗音绝响重现人间
穿越到北关东五县看到很久以前
香港新人的北漂路 为了生计,无从避免
墨韵京声——京剧与国画审美意蕴对比研究
论“韵”的审美嬗变及其在宋代扇画中的表现
传统文化与当代设计系列专题(一) 茶韵悠长
天韵的姿式——中国当代军旅画家张建新散记
论中国古典舞旋转技巧训练及应用韵
天韵琴音——记马头琴制作师史文国
徐复祚《南北词广韵选》批语汇辑(下)
“舞韵差异”之中西方舞蹈艺术文化分析
吴韵绵绵——从明四家到当代吴门绘画
水韵 彩味 诗境——水彩画艺术特征概述
软硬兼修传墨韵——记青年书法家刘守法
光韵重塑:机器创意时代的文化产业生产策略
“短、平、新、快”,风华尽展——“《粤韵风华》现象”浅析
观历史星河,揽古人之韵——姜夔音乐思想探析
等韵图在昆曲度曲理论中的运用探析
晚明“北邢”与“南董”的历史内蕴(下)
“海峡传统文化·北管音乐研讨会”综述