简介：一明清以来，中国萌芽了微弱的资本主义，形成了几大商帮。无论是晋商、徽商、粤商，能够作为一个商帮存在和延续，都有一些共同的特点：他们都是艰苦创业起家的；都是坚忍不拔，经过几十年、几代人而成就的；

简介：7月28日，舒尔有限公司亚太区经销商会议在上海余山艾美酒店举行。会上，“舒尔”副总裁A1Hershner从战略高度分析了亚太市场对“舒尔”今后发展的的重要性，并阐述了未来“舒尔”在亚太区的工作重心和发展计划。作为“舒尔”在内地、香港及澳门地区的经销商，安恒利国际有限公司因其各方面的卓越表现获得了“舒尔”颁发的“2010年度最佳经销商大奖”。

简介：<正>左鹏军先生《晚清民国传奇杂剧文献与史实研究》~②(以下简称"左著")一书是近年来晚清民国戏曲文献整理与研究方面的集大成之著,为该领域的深度研究提供了可能。但或由于疏忽,或由于文献占有不全,该著在文献使用与考辨方面尚存在部分瑕疵以及有待补正的空间。笔者曾在《戏曲研究》2013年第86辑发表《〈晚清民国传

简介：清商乐作为中国传统音乐文化中的一种集艺术性、审美性、娱乐性为一体的音乐形态,在汉末魏晋时期发展并流行,为我国民间传统音乐文化的保存及隋唐歌舞大曲的形成与发展起到了推动作用。本文将从音乐社会学的角度对清商乐于汉末魏晋时期流行的原因进行探讨。

简介：禹步的原型是曲足而舞，亦即所谓商羊舞，焚巫求雨的习俗也源于此舞。这种舞蹈实际上就是“踏歌”，因为人们常于祈雨仪式上跳此舞，这种舞因而就获得了祈雨救旱或祈晴祛潦乃至于征神役鬼的魔力，并困此被称为禹步。因此，大禹治水神话的原型，不过是远古农耕时代季春雩祭仪式上，负责农田田间水利的司空之官舞蹈求雨并教民疏沟渠治水利之事。

简介：近五年来，新媒体纪录片从仅指新媒体之中播出的纪录片，逐渐扩展为基于数字技术和互联网传播，新媒体平台投资出品、制作并发行的作品。当新媒体从渠道渐渐转换为主体，当纪录片介入新媒体领域，观众所看到的，并不是二者的简单叠加，而是更深层次的交融与渗透。从此，此种媒介里出现的纪录片更多具备了新媒体的传播特征，更加自如地适应多屏时代观众的观看习惯。

简介：正如收视率一样，电视节目的欣赏指数也存在观众、制作人、广告商三者不同的立场，但它们都与欣赏指数发生密切的互动关系，虽然这种关系不像同收视率那样明显。一般认为，有了高收视率，就有广告商巨额投资，至于节目是何等的“破”也无从考究，观众的权益根本没有人来加以保护；而欣赏指数的运用对于观众、制作人、广告商这种传统的关系有何巨大的影响呢?现今的“电视时代”由广告商

简介：民國時期文人失去了固有的人身依附關係和晋身的政治途徑,衹得憑藉硯田在商品經濟潮流中謀生。生存壓力迫使他們不得不面向世俗作自我宣傳和推廣,但羞于言利的文人信仰又時刻警醒着他們不得混同于市井的叫賣,即體現爲文人式的潤例用語和審慎的行銷策略。鬻藝者往往以一個尚存志節的落魄文人出現,採用商業化的市場推廣模式,如打折、助賑、請社會名流或業内名家代爲介紹等策略製造輿論聲勢,擴大市場。與現代商品社會的促銷方式不同,民國鬻藝者的促銷不甚注重對作品的稱頌,反而大肆宣揚鬻藝者的家世、人品、交游等,塑造良好的市場形象,但同時又設置一些“不書”“不應”限制性門檻,試圖把書畫商業化控制在有限參與和可操控的範圍内,顯示出鬻藝者在商業化背景下的生存考量,也反映了書畫商業化的現代轉型。

简介：出境演出的基本情况和存在问题改革开放以来,广东省艺术表演团体出国和赴港澳台商业演出从零开始,20多年间发展迅速,出境商演批(次)、人数逐年上升。2000年以来,年均在250批(次)左右浮动。出境商演的艺术品种包括粤、