简介：四川美术学院的自选作品展，始于1985年4月23日，展览过程贯穿整个八五美术时期。所渭自选，即采用“展品不拘内容和形式”，“不展课堂作业”，学生“自我审查、自己装潢、自己布置”的展览方式，具有极大自主性。《自选方式——1985—1989四川美术学院自选作品展回顾与文献展》以史实考据为主，在创作回顾与文献展示的基础上，深入挖掘自选作品展的历史价值，确立其在当代美术史中的应有历史地位。

简介：口述，作为文献纪录片的一个重要构成元素，对文献片的权威性、真实性，乃至叙事和结构都有着无法取代的作用。口述历史，作为当下在中国出版和学术界炙手可热的现象，对文献纪录片的创作也必然产生诸多影响。

简介：陆抑非（1908—1997）,名翀,初字一飞,江苏常熟人。早年师从李西山、陈加盦,后游于吴湖帆门下,1937年由吴湖帆改字＂抑非＂,后以抑非字行。上世纪四五十年代,陆抑非先生在沪上与唐云、江寒汀、张大壮有＂江南花卉四才子＂的美称,与陆俨少、陆维钊并称浙江美术学院（中国美术学院前身）＂三陆＂。陆抑非先生不但是花鸟画大家,也是一位杰出的艺术教育家,在国画教育领域勤勤恳恳耕耘六十余年,桃李满天下。

简介：新疆维吾尔木卡姆是我国的艺术瑰宝，2005年被联合国列入“人类口头和非物质遗产代表作”名录。此后，我国各高校、研究机构和文化部门加深了对木卡姆的研究力度，取得了一定的成果。现以知网数据库为个案．对检索出的600余条各类论文和文章加以科学分类，发现1985—2016年间相关论文共74篇。客观公正地评述这些科研成果，总结其中存在的问题和不足，为同行学者指出研究方向和努力方向，以期进一步推进木卡姆研究。

简介：中华人民共和国成立以后特别是新时期以来,少数民族戏曲的文献建设取得了很大成绩,已有各种丛书、志书、文集、汇编出版发行,一些中国戏曲史书也开始对少数民族戏曲予以关注,但在少数民族戏曲通史类著作方面依然是一项学术空白。由曲六乙编著的《中国少数民族戏剧通史》,对中国少数民族戏剧的发展历史进行了全面的阐述,为今后少数民族戏剧的发展夯实了史学基础。

简介：长期以来,中国音乐史常被贴上“无声音乐史”或“哑巴音乐史”的标签,而中国大量的传世乐谱充分证明了中国音乐音响存在的真实性,同时中国音乐还以不断接衍、流变、转化的形态,在民间得以留存发展,在民间社会严格的礼俗仪式中保有它的“古老性”。种种证据可见,中国音乐史并非是“无声音乐史”。但想要彻底摆脱人们心中中国音乐史为“无声音乐史”的偏见,不仅需要不断挖掘和翻译古代乐谱,同时需要走向田野,在田野中寻找中国音乐的历史遗存。而通过对民间音乐的录制,不断构建起丰富的音响档案馆,亦可为改变这种现状带来裨益。

简介：本文分为两个部分，第一部分从“中国知网”和“《综录》”两个视域，分别对中国戏曲音乐“唱腔分析”相关文献的研究现状进行了调研和分析；第二部分从“唱腔”与“唱腔分析”引发的三个问题入手，对戏曲音乐“唱腔分析”的含义提出思考，并总结出自己对“唱腔分析”的认识和看法。

简介：“书法”是实践和理论研究相结合的艺术,从古到今,流传下来的著名书法理论的作者,基本上都是书法家,比如孙过庭、米芾等,书法家通过自己的实践经验来总结并陈述,更能切中书法艺术本身的特征,所以流传至今,非常有价值。搞书法艺术的人,都应该做到兼顾。

简介：戏乐俑是中国古代艺术文化的重要组成部分。戏乐俑多出土于墓葬与祭祀场所。其具有两方面的意义：一是为满足丧葬礼制的要求,二是为了视觉娱乐和取悦神灵。戏乐俑一开始依附于丧葬而存在,后来逐渐发展成为丧葬建筑装饰文化的一部分。它的发展变化反映了不同历史时期的社会风俗习惯和艺术审美。

简介：一谈及艺术史观的问题,我们知道柏拉图国家学说中的历史循环论,经过亚里士多德之手用于描述悲剧的发展,至于其他古代作家对艺术历史的看法,我们只能通过普林尼的得到一点线索.然而普林尼的描述常常使我们无法将他本人的观点与所记载的他人的观点区别开来.

简介：历史影像资料是构成文献纪录片的重要元素，原汁原味的声光影像资料，能够真实准确地再现历史，是文献纪录片的灵魂和“看点”。如果把它运用得好，将有助于让观众客观、理性地了解过去、认识过去和发现过去。因为，一部好的电视文献纪录片，

简介：《又见梅兰芳》是中央新闻纪录电影制片厂斥资300万、历时三年拍摄完成的大型文献艺术片。该片时长90分钟，由中央新闻纪录电影制片厂独家出品。

简介：我与天津音乐学院一直有种难舍的情结，这不仅由于我在1989年硕士毕业于天津音乐学院理论作曲系，更由于我受到的最早的音乐熏陶来自于这里，我的专业音乐教育启萌于这里，可以说，是天津音乐学院“引领”我走上了从事音乐职业的道路。算来我与天津音乐学院的情缘已有48年了。

简介：在2007年中国戏曲学院主办的第二届京剧学国际学术研讨会上,一篇长篇论文——《构建京剧学研究的良好文献基础——京剧文献学论纲》引起了我的关注。此文对京剧文献学的定义、研究对象、发展愿景等进行了全面、系统的阐述,得到了业内外人士的高度认同。

简介：本文取作为音乐机构的西汉乐府为研究对象，通过乐府的创立时间、乐府的采诗制度、乐府的工作任务、乐府的平行机构、哀帝的罢免乐府等相关问题的探究，以期更加全面深入地认识西汉乐府，进而为书写西汉音乐史做出力所能及的贡献。作为音乐机构的西汉乐府探究只是乐府的起点研究，更多富有挑战性的乐府诗的音乐层面探究正等待有志古史建构的有识之士为之奋斗。

简介：五行色彩学源于我国朴素的哲学思想五行说,以红、黄、蓝、白、黑五色为'正色',经春秋战国的思辩,到汉代形成五行色彩学体系雏形,色彩观念转换成一种逻辑推理方式和思想认知图式,体现了中华民族的文化理念,并广泛深入民间形成色彩使用中的形式美规范,最终形成华夏五色审美观.

简介：湿地与海洋、森林并称成为全球的三大生态系统。同时湿地作为人们发展和生存的场所,也是人类最重要的栖息环境之一,它蕴含着丰富的水资源;起到调节自然气候、净化水质、调节控制洪水及保护堤岸的作用,也带来了巨大的经济效益。当下随着沙漠化的现象,人们开始关注森林的退减,但却忽视了湿地的恶化。本文运用生态学原理对城市湿地景观设计进行研究,以＂环境论＂理念作为城市建设的出发点,并结合相应的环境规划与设计方法,为湿地改造提供新思路。

简介：“二爨”指云南的《爨宝子碑》和《爨龙颜碑》，二者产生于公元五世纪的汉字差异。本文通过研究和梳理得出以下观点：一、《爨宝子碑》在书刻上存在诸多问题，应口疋当时文化水平不高者为之；二、“二爨”的风格代表了当时碑刻一种典型的崇古追求；三、《爨龙颜碑》的书写水准比《爨宝子碑》好，“二爨”的书风差异不仅仅是这五十多年间字体演进的结果，它更是书写者的水平所决定的；四、“二爨”虽然距离当时的汉文化中心地带较远，但其书风并无特别之处，与所处地域没有直接关系；五、“二爨”在书法艺术上具有一定的价值。

简介：钢琴即兴伴奏这门课程是高校教学中一个较为＂年轻＂的生命,为高校艺术教学注入新的血液。但在发展的初级阶段,高校钢琴即兴伴奏教学还面临着各种各样的问题,制约着它的发展。本文通过对高校中钢琴即兴伴奏的教学现状和必要性做出分析,为教学提出几点建议,以期为今后教学方法的改进提供参考。

简介：因为很早就有对知觉心理学的讨论,其学说和研究方法有多种多样。本研究对"知觉的世界"与"实际的世界"的关系,仅通过对形态上的"视觉平衡"的问题来实验,分析并解明心理与物理判断是否一致。如果二者间有误差的话,试图发现其引起误差的规律。视觉平衡是极主观的判断结果,大体为抽象的结论。所以,这个实验为解决这样的问题,运用了可能测定心理过程的物理测定方法。