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  • 简介:中国花鸟画在唐代已渐趋成熟,以工笔花鸟为主要面貌。花鸟画的独立成科则到了五代.出现了以大师个人命名的两种风格.即所谓“黄家富贵、徐熙逸”,代表了中国花鸟画工笔与写意两种经典范式。

  • 标签: 黄家富贵 徐熙野逸 西蜀 南唐 花鸟画范式
  • 简介:首届法国巴黎银行“明日之星”钢琴音乐节4月11日正式在北京拉开帷幕。该项音乐节由法国巴黎银行及旗下基金会在中国发起,并与中央音乐学院合作举办。这是法国巴黎银行在中国创办的重要文化活动,旨在挖掘中国钢琴人才,为年轻的中国钢琴家提供展示才能的舞台,打造钢琴界的“明日之星”。

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  • 简介:第一次看亦安导演的戏,是他执导的上海戏剧学院00级表演系的学生演出莎士比亚的.我略微迟到,没有看到开始时的情景.我被一位女生从侧门悄悄地带入剧场,好一阵子处于恍惚之中,不仅因为自己没有快速进入剧情而有些忐忑,而且也因为没有即时适应舞台环境而茫然.不知是准备略显仓促,是演出经费的拮据,是第一阶段的并未尽心的投入与演出,还是因为导演的意图有意这样为之,让该剧具有完全可供自由即兴表演的空的空间,总之,我没有想到舞台上会是那样:几乎是空空荡荡的.在我的印象中,我在上戏也不是第一次看学生毕业演出,也还看过其他戏剧院校的毕业演出,也没有闹到这样寒碜、简易.

  • 标签: 谷亦安 导演 表演艺术 舞台设计 布景
  • 简介:美国电影巨匠约翰·福特以执导西部片知名,但他四度获得奥斯卡最佳导演金像奖的代表作品却都不是西部片(包括:《革命叛徒》、《怒火之花》、《翡翠》、《蓬门今始为君开》)。其中,能够同时获得最佳影片和最佳导演奖的代表作,是描写英国威尔斯地区矿工生活的《翡翠》。

  • 标签: 奥斯卡 履历 导演 西部片 威尔斯 矿工
  • 简介:1970年,日本机器人专家森政弘提出了“恐怖理论”,它推测,机器人及其他类人仿真物的外观和动作越逼真,人们对其亲和度也会越高,当逼真性到达一个较高的临界点,亲和度会陡然下降直至最低点。近几年,恐怖理论成为西方新的研究热点,越来越多的研究成果支持这一理论的合理性。恐怖理论对于数码影像艺术角色设计有显著的指导意义。设计者应该注意规避和利用恐怖效应,既要防止跌入恐怖,又要利用恐怖曲线去追求特定的角色虚拟效果。

  • 标签: 恐怖谷理论 数码影像艺术 角色设计 规避与利用
  • 作者: 佚名
  • 学科: 艺术
  • 创建时间:2019-05-03
  • 简介:陆游对李世民的作书要,陆游作书也重骨力,第33、179、56、120页)  陆游强调字应偏倚于瘦

  • 标签: 万象提 寸毫老 心空万象
  • 简介:一种文化一座城,一门手艺一双人。即使花开几转,匠心依旧不怠。在永康,从鸣,走出来一位制壶匠人程险峰。他拂拭岁月的蒙尘,平复焦躁的心情,打磨微拙的技艺,将铁壶一步步做到极致,将生活一日日过成简雅。

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  • 简介:去年十一月,我南行返归北京的途中,在郑州逗留。一天下午,在友人李翎同志带领下,我们来到被誉为“豫剧五大名旦”之一的阎立品同志家里作客。在她楼下那间简朴的会客室等候时,蓦地,门上那张醒目的字条引起了我的注意,字条上用毛笔书写了

  • 标签: 阎立品 李翎 南行 艺术素质 告诉我 桑榆之年
  • 简介:有“文人画”之说,一“文”一“人”而成之画,谓之“文人画”。所谓“文”者,以成其志;“人”者,以成君子。《左传·襄公二十五年》:“仲尼曰:‘《志》有之:言以足志,文以足言。'不言,谁知其志?言之无文,行而不远。”

  • 标签: “文人画” “文” 《春秋》 儒家经典 《易》 《礼》
  • 简介:笔者有一枚印章,印文是“心与物游”,大抵也有近期作画重于研究对象的含义,山水画创作中,每有所感,必与某个具体的情境相关,艺术形象往往都有原型。绘画借形色造型来表达情感与思想,是其区别于其他艺术形式的地方,所以绘画首先要研究客观对象的结构与色彩规律,人物画现在比较注重写生,没有把握对象的形色结构的作品,比较容易发现问题。山水画相对自由,传统程式又相对比较成熟,陈陈相因的现象比较突出,放眼山水画坛,草率浅薄的公式化形象满目皆是,形象厚实耐看的极少,很大程度上是对于客观对象的观察分析欠缺所致。

  • 标签: 山水画创作 澄怀味象 艺术形象 客观对象 艺术形式 色彩规律
  • 简介:舞蹈语汇是进行舞蹈创作和舞蹈研究的内核,在舞蹈作品中起决定性作用。本文以袁媛的作品为例分析编导如何力求舞蹈语汇的独特新颖,分别对人物形象、舞蹈语言、舞蹈构图以及编导的审美风格的独特新颖做了解读,试探析,舞蹈编导如何力求编创中舞蹈语汇的独特新颖,以提升舞蹈艺术的魅力和美感意蕴,并能够为舞蹈语汇的捕捉和探索提供新的借鉴,并丰富了舞蹈语汇系统的认知,对编导创作作品有一定的参考价值。

  • 标签: 舞蹈语汇 舞蹈编创 独特新颖
  • 简介:<正>中国动画曾经拥有辉煌的历史,涌现出一批具有中国特色的动画形象,比如《大闹天宫》的孙悟空、《三个和尚》中的和尚、《哪吒闹海》中的哪吒等,从中我们可以看到中国动画在上世纪五六十年代"探索民族形式之风"的过程中,运用多种传统艺术形式创作出独具民族文化特色的动画形象,这些各具魅力的传统艺术形式与其承载的民族文化促使中国动画形成了独具本民族特色的动画艺术风格,造就了"中国学派"动画艺术,其间创造的动画作品从内容到形式都有别于外国动画电影,承载了中国文化精神,展示了中国动画艺术的独特魅

  • 标签: 动画形象 民族文化特色 艺术形式 民族文化精神 中国文化精神 传统艺术
  • 简介:在传统与创新的话题中,我们最终是要站在历史的角度去辩证的。石涛所说“笔墨当随时代”大概是讲笔墨精神应该担当起时代反映的诸多问题。绘画作品应当具有当代最大含量的社会人文内涵.以期很好地推动绘画历程的良性发展。“传统”是古老而又时时刻刻鲜活的,它是动态的。我们今天的一切努力在经过百年之后也将被视为“传统”,所以创新还是很重要的,毋庸赘言。

  • 标签: 绘画艺术 传统与创新 笔墨精神 良性发展 绘画历程 人文内涵
  • 简介:目前学界对吴昌硕篆刻的研究主要集中在吴昌硕篆刻艺术解析、篆刻分期研究、篆刻创作观研究等。刘江先生在《吴昌硕篆刻艺术研究》一书中分析了吴昌硕篆刻艺术的特征及其特征形成的原因;沈乐平先生将吴昌硕的篆刻艺术分为四个阶段,并对其每个阶段的篆刻艺术风格进行了分析;洪亮分析了吴氏篆刻刀法的特点、审美发展以及当代意义;小坂克子以统计分析法更加全面地对吴氏篆刻作品的内容、边款、

  • 标签: 篆刻艺术 吴昌硕 美学思想 万象 统计分析法 分期研究
  • 简介:本文通过对甘旸、沈以及继他们之后大量印谱序跋的梳理、分析和解读,再现了明代万历中期以来印学中的反拟古思潮。对于甘旸是崇古还是反拟古之问题提出与黄惇先生商榷,并对甘氏《印正附说》作出了辨正。另外,本文将沈推到了反拟古的最前沿,认为万历时期真正对印章中的拟古主义进行了具体的、有价值的批判的是沈,他才是批判拟古之风的实际先锋。

  • 标签: 甘旸 沈野 万历中期 印学 反拟古
  • 简介:早在公元前9世纪,西徐亚人生活在阿尔泰山以东地区,统治着顿河和喀尔巴阡山脉之间的大草原,他们的文化艺术在不同程度上曾受到中国、两河流域、波斯、希腊等文化艺术的影响,他们既是"草原艺术"的创造者,亦是这一文化的传播者,流传下来的各种动物纹牌饰,车马饰品等传达出早期游牧民族的审美观念.

  • 标签: 西徐亚人 图腾 草原动物艺术 金属饰牌
  • 简介:山水画作为“十三科之首”,可谓源远流长,历史悠久。它诞生于1600年前的东晋,南北朝时得到较好的发展,而成为“十三科之首”是到了唐宋时期才形成的。有关山水画的理论也积累甚多,诸如“以形写神”、“天人合一”、“外师造化,中得心源”等等。

  • 标签: 山水画 画作 以形写神 诗意 东晋 诞生
  • 简介:戏剧能够以诗意与美学的意境,将舞台打造成摄人心魄的美学体验、重新发现自己的殿堂。从这一点来说,本届戏剧活动对"一带一路"国家的聚焦,确实让我们看到了戏剧的天地可以有多广阔。

  • 标签: 现代戏剧 上海 原创 市民 大师 国际
  • 简介:喜孝在当代艺术界虽说为人所知的时间不长.但在动画界特别是日本动画界他却早已功成名就。从15岁起,他的才能崭露头角,已经开始进行动画形象设计。他先后以小说插画家、插图画家、电玩设计师等身份从事各种工作,扩大了自己的创作领域,

  • 标签: 奇幻 梦想 失落 作品 形象设计