简介:现在,“全球化”这个词被广泛地谈论着,也在不同的意义上被使用。它既可以被看成是一个过程,又可以说是一个既成事实。如果我们从历时性过程这样的角度来看,“全球化”可以被理解为“西方化”、“现代化”的逻辑延伸。今天人们已经不像过去那样热衷于谈论“西方化”,...
简介:在构图时一般使用横幅画面比较好,应保持比较长的景深.最简单也是最保险的拍摄大面积花卉的方法.就是将相机设置到自动曝光模式.取好景,适当调整构图,将焦点对准镜头最近的花朵或对准画面中央的花朵,半按快门对焦合焦后.接着全部按下快门,一张色彩鲜艳的大面积花卉照片就拍成了。
简介:<正>近年来,旅游业作为我国国民经济中新的经济增长点,其发展速度之快,产业素质之好,关联带动功能之强,综合经济社会效益之佳,已日渐成为一项令人瞩目的明星产业。国际旅游创汇已从1978年的2.63亿美元上升到1996年的102亿美元,提前实现小平同志生前要求在本世纪末创汇100亿美元的目标,1996年全国旅游总收入,已占国内生产总值的4%左右。在旅游业中投资额最大,占有资产总量最多而处于重要地位的涉外饭店也随旅游业的发展保持强劲的势头。从整体而言,涉外旅游饭店的营业收入和客房出租率随着入境旅游者的连
简介:一、昭化寺概况昭化寺位于张家口市西部,旧怀安县城(今怀安城镇)西大街北侧,其东面、北面为居民区,西面为学校。昭化寺,原名“永庆禅寺”,始建于明洪武二十五年(1392年),原为祝贺吉庆时作道场而建。据明正统十年(1445年)《敕赐昭化寺碑》载:“……洪...
简介:面对新建的学校,旧时建校的情景历历在目。我不禁感慨:当时的化力、现在的木咱和其他地方一样,办穷教育、苦教育的日子应是一去不复返了。
简介:阿勒泰市史称承化。这一地名,就是由清朝皇帝亲自赐名的承化寺演变而来的。承化寺18年的兴衰史,重点记述了棍噶扎勒参率领众僧人开荒垦地、团结御敌的历史功绩。承化寺的建成与发展,不仅对阿勒泰的开发和建设起到了巨大的推动作用,而且也成为保卫西北边陲安宁的一个重要城堡。承化寺虽早已毁于匪患,但它却给我们留下了一笔宝贵的精神财富。
简介:本文从乡村城市化问题的阶段性演变过程出发,总结了近期乡村城市化概念上的主要论点,并据此认为:乡村城市化是乡村空间与经济相结合的产物,是涉及到地域经济系统、乡村人口的分布与集聚程度、乡村社会的现代化发展水平、质量等多维度的一个概念。并初步探讨了这一概念的内涵。
简介:我在征集《太原公安志》资料中,从太原解放初期的资料堆里,发现了一份《梁化之死的经过》(梁化之是太原绥靖公署副主任、特种警宪指挥处中将处长)。这个材料是梁化之的卫士柏光元亲笔写的,记述了梁化之与阎惠卿(阎锡山的五妹子)在1949年4月24日解放军破城时,在省府钟楼地下室服毒自杀后,柏光元用汽油点燃焚尸的前后经过。这篇资料文字粗糙,但记述详细,现予以公布,以揭开梁化之自杀的真相。
简介:中国地方志指导小组根据党中央、国务院关于在新世纪要继续加强编修地方志工作的指示精神,于2001年12月20日在北京召开全国地方志第三次工作会议,动员部署全面启动新一轮修志工作。2003年4月29日,中共福建省委办公厅、省人民政府办公厅转发福建省地方志编纂委员会关于开展第二届三级志书编纂工作的意
简介:80年代开始编修社会主义新方志以来,我国的地方志事业取得了长足的发展,地方忐编修取得了巨大的成绩,对地方志事业的管理也日趋完善,管理逐步走向法规化、制度化、科学化、现代化。
简介:山东省现已查明的地上地下不可移动文物二万多处,其中世界遗产2处,国家及省级历史文化名城16座,全国重点文物保护单位51处,省级文物保护单位397处,市县级文物保护单位近5000处。为保护好这些珍贵的不可移动文物,山东省文化厅于1993年从省、市文物部门抽调部分文物保护专业技术人员,
简介:文化共享工程作为当前社会背景下公共数字文化建设的必然要求,随着“互联网+公共文化服务”基本要求的提出,如何实现对数字服务的有效推广引起了社会各界的广泛关注.本文主要以2017年广东省“百姓大舞台”品牌项目推广为例,针对“文化共享直播”数字服务推广的案例进行了分析,期望在明确推广主要任务的基础上,为其他“文化共享直播”数字服务推广工作的开展提供一些具有实操性的参考案例.
简介:万历前期编纂的《万历会计录》,汇集了户部掌握的各种财政数据,有助于了解当时国家的财政规模和收支结构。不过,书中所载各种数字的性质比较复杂,要想准确理解和恰当使用这些数字,必须首先弄清其产生背景及其内含意义。大致说来,当时编纂此书的主要目的,是为了重新确定与户部相关的财政经制,因而该书所载数字本折混杂、年份不一,而且与实际收支有一定差异。与地方财税数据相比较,《万历会计录》中记为本色的项目,实际上绝大多数都已折征银两,而且地方实际征收的数额,比户部定额高出不少。
简介:全球化是一个历史潮流,我们一方面要认识到它对民族文化的冲击堪称势不可挡,并不以人们的主观意志为转移.另一方面也要认识到全球化与民族文化多元化两者之间,并非是必然的对立关系,并非不可协调.对于民族文化,不应是没有发展的保护即消极地保护,而是要实现有保护的发展,有发展的保护.从理论上说,人类可以实现全球经济一体化与文化多元化的和谐共生.
简介:广西隆安县出过一件事情,一个叫陆世长的人,在当地做了14年的公安工作,一直做到了公安局的局长,树大根深。后来发现,14年中他奸污了一百多妇女,贪污了多少万钱财,最后在1993年的中秋,被依法处死。这个案子有趣的是,陆世长开始只是小弄弄,但却为上司所赏识,每过几年,把他上升一次,因而胆子越来越大,贪污越来越多,案情也越来越严重,终至不可救药,被处死刑。一个人在一个县里,要人有人,要枪有枪,没有任何监督,一切由他说了算,这就为他的犯罪创造了条件。案发之后说他奸污了一百多妇女,其实当这位陆局长威风凛
简介:文章对智化寺龙纹大鼓的修复步骤进行了介绍。对缺失鼓面的复原、鼓身'沥粉描金'工艺进行了说明。
简介:年鉴条目的规范化,是指年鉴条目的编写要有一个合乎年鉴性质、例式和基本内容、编纂工艺、文体文风、检索手段等标准,也是年鉴编纂应当共同遵守的总则。对此,许多年鉴同仁根据各自的年鉴编辑实践,围绕怎样写好年鉴条目这个中心,进行了一些积极、有益的理论探讨、发表论文,陈述各自不同的观点和经验。笔者根据几年来积累的年鉴编辑实践经验,认为当前若要进一步提高年鉴质量,就必须在规范年鉴条目上下功夫。
简介:郭化若将军,是我的老上司。他可以说是八路军、解放军中第一位孙子兵法专家。还在延安时代,有一次郭化若在毛泽东住的窑洞里遇上从重庆回延安的周恩来,周对郭说:“你写的孙子的文章蛮好
简介:规范化编纂地县年鉴是由新疆的区情决定的。年鉴规范化,首先框架设计要做到结构合理、内容完备、比例适当,其次条目编写要准确规范。
简介:陈寅恪先生在《隋唐制度渊源略论稿》中提出:“故自宣武以后,洛阳之汉化愈深,而腐化乃愈甚,其同时之代北六镇保守胡化亦愈固,即反抗洛阳之汉化腐化力因随之而益强……其后高欢得六镇流民之大部,贺拔岳、宇文泰得其少数,东西两国俱以六镇流民创业,初自表面观察,可谓魏孝文迁都洛阳以后之汉化政策遭一大打击,而逆转为胡化,诚北朝政治社会之一大变也。”
全球一体化与文化多元化
教你拍好旅行中的花花草草化化早早
试论涉外旅游饭店总经理的职业化、市场化
昭化寺调查记
化力·197O
西北名刹承化寺
试论乡村城市化
梁化之自杀详情
地方志工作制度化、法制化的思考
试论地方志工作管理的法规化和制度化建设
加强文物保护工程管理的科学化和规范化
“文化共享直播”数字服务推广的案例浅析——以广东省“百姓大舞台”品牌项目推广为例
晚明户部的财政经制与实际收支——对《万历会计录》收支数字的说明与评估
全球化格局下的民族文化多元化发展趋势
扩大化和缩小化
智化寺龙纹大鼓修复
论年鉴条目规范化
郭化若与孙子兵法
规范化编纂地县年鉴
东魏、北齐并非鲜卑化政权