简介：《鬼神之明》刊载于上博简第五册,主要讨论鬼神＂有所明＂与＂有所不明＂的问题。自竹书发表后,不少学者曾就其学术派别的问题作出论述,当中有认为《鬼神之明》为墨学作品,但亦有持反对意见,以为竹书是反墨、墨学异端甚或是儒学之作。本文透过《鬼神之明》内容的剖析,指出篇中虽然提及鬼神＂有所不明＂之说,但所反映的思想在本质上实与春秋战国时期儒家的鬼神观有所不同,且部分更与墨家有暗合之处。此外,本文通过篇中思维方式与《墨经》逻辑学说的相参照,提出两者实有不少可比观的地方。

简介：试论包山楚简所见的卜筮制度陈伟湖北荆门包山２号楚墓出土卜筮、诗词简５４支，经整理为２６件简书。其中２２件记叙卜筮之事，另外４件专记祷祠之事［１］。这类简以前在望山、天星观等地楚墓中已有发现，但保存状况较差，并且尚未全面刊布。正是在这种情况下，学者们对...

简介：安徽教育出版社2000年12月出版的《卞之琳译文集》和2002年10月出版的《卞之琳文集》以及人民文学出版社2009年12月出版的《卞之琳作品新编》几乎涵盖了卞之琳所有的著译。随之卞之琳的佚简也不断被披露,百花文艺出版社2012年1月出版的《海外拾珠:浦薛凤家族收藏师友书简》收录了卞之琳给心笛(浦丽琳)的两封信,北京大学出版社2013年11月出版的解志熙著

简介：＂识劫（女冤）案＂当为秦南郡属县上谳的恐猲案。涉案人大夫沛的户籍属民籍,家赀接近＂大家＂水平,家庭经济类型可视为南郡地区乡里豪民多种经营模式的典型。沛免其奴婢为庶人,免故隶＂识＂为＂私属＂,是当时主人主动放免奴婢的鲜活个案。在被放免之后＂占家赀＂,证明财产登记制度的上限不会晚于战国末年;放出的贷款需要占赀,可证货币亦在财产登记之列。案件中涉及的＂单＂是以宗族血缘为基础,以里为单位组织起来的一种民间组织。这种原生态的＂单＂与东汉时期形形色色的＂单＂在组织方式与结社目的上并不一致,故还不足据以否定历史上的＂单＂从血缘到地缘的演进路径。

简介：清华简《金滕》与传世本在内容上大致相合，但所存在的一些异文颇可注意。本文就简本“秉璧音硅”之“音”及相关文字做了深入探讨，指出其应释读作“戴”，义同于“加”，今本“植”乃是其同音借字；并对上博简以及清华简（（系年》中的有关字例做了进一步讨论。

简介：

简介：出版以来,学术界对其研究主要集中在文字考释、编联和复原方面.接下来的研究,应是对其内容的深入考察,以明其精神实质及学术价值,同时以检验和印证前一阶段的研究成果.本文结合原文及对上博简第二章进行详细解读,拟有助于有关问题之解决.

简介：蒙文通＂以治诸子之法治史＂,用哲学方法求史料的思想意义;＂观史如观澜＂,审历史大势以求通变;＂事不孤起,必有其邻＂,强调历史整体性关联,也注重断代史、专门史与通史的深入互动;从＂制度与文化＂的因革来探索历史的变化之迹,以期对社会经济领域诸多新现象进行重构解释;比较中外历史的差异,以认识中国历史的特性。蒙文通综合运用上述治史方法,以求历史研究探源明变,融会贯通。

简介：楚墓出土的遣策屡见“綉”、“”二字。通过结合相关考古资料及文献的考释，“綉”似当读为“韬”，指敛囊或包裹之类的物品。“[糹秋]”似当读为“[糹肃]”，指刺[糹肃]品。

简介：'试帖'在唐代或指明经科考之法,或指进士诗赋试卷.宋代以后,特别是到清朝,通常把科举考试中进士所试律诗称作'试帖'、'试律'或'试帖诗',而唐代的应试诗便相应被称为'唐人试帖'或'唐人试律'.唐代是中国古典诗歌的黄金时代,其应试律诗也被后世奉为试帖之典范,是故清初复议试诗以后,选编评点唐人试帖渐成风气.今就所见,对这些清人选评笺注唐人试帖刻本略作论说,以期引起世人的重视.

简介：在我国出土的早期简帛资料中，常常残存着一些古书佚文。其中，居延地区新出简牍中，有一种特殊佚文的内容与剑（刀）器的赏鉴相关，主要教导人们如何依据剑的外部特征、剑纹、剑锋等辨识剑的新故、优劣。学者们指出：它或是西汉末年有人从当时相剑书中所做的摘要，或是对当时相剑经验的笔录．或是当时某部相刀剑类书籍的遗篇，并称之为“相剑刀册”。

简介：我国先秦的南楚爱国大诗人屈原,早在1953年纪念他逝世2300周年时,即被奉为世界四大文化名人之一。(其余三人是波兰天文学家哥白尼、法国文学家拉伯雷和古巴作家与民族英雄何塞·马蒂。)但是,他的存在曾受到国内(如胡适、廖季平、何天行、朱东润等)和日本某些学者的怀疑。是西汉伟大的历史学家司马迁的《史记·屈原列传》为大诗人屈原的历史存在作出坚实有力的保证。

简介：第一次见到简大姐，是在大理苍山桃溪谷，当时她穿着一件牛仔衣，带着帽子和墨镜，正在守大门，除了一身年轻人的打扮，看起来就是个平凡、普通的老太太。殊不知，在这份普通的平凡背后，75岁高龄的简大姐却有着许多年轻人都望尘莫及的徒步旅行经历。

简介：渝简马路总局股票的早期收据曾令渝今年７月１日，成渝高速公路建成全线通车。这势必大大改善“蜀道难”的交通被动局面。笔者将收藏的两张民国１７年（１９２８年）“渝简马路总局巴县租股捌角收据”和民国１９年（１９３０年）“临时路股收据”展示给读者，以使今人了解...

简介：民国六七年间(1917—1918年)，新疆迪化(今乌鲁木齐)银元局铸造了壹两银币。重35g左右，径39mm，成色85％。正面中央为汉文“壹两”及维吾尔文“银钱”。外围上下环分别为“迪化银元局造”及纪年。左右各列一梅花边花。背面中央为维文“壹两”、“乌鲁木齐”。外围是左右对称环形交叉的嘉禾图，禾尖有一梅花。

简介：<正>一、洛阳发现众多壁画墓的历史缘由洛阳素为帝都王里,其都市的兴起,几乎与中国国家的诞生同步。根据近年考古发现和古籍记载,夏、商、西周均曾在洛建过都,西周以降建都洛阳的朝代则有东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐和五代时期的后梁、后唐,故称洛阳为“九朝故都”,而实为十三朝故都。其都市发展史已有近4000年,建都时间累计长达1400多年,都居帝王约90多位。因此可以说洛阳在我国七大古都中建都最早、时间最长、都居帝王最多、都城遗址也最多的一座古都。宋代司马光

简介：从1996年底西安相家巷遗址出土秦封泥首次向学界披露开始，5年来分散收藏於北京古陶文明博物馆、西安中国书法艺术博物馆、澳门珍秦斋及日本的该遣址出土後流散收藏於各地的秦封泥已逐步公布於世，中国社会科学院考古研究所发掘所得秦封泥亦已完整发表。

简介：清华大学藏战国竹简《楚居》叙述楚国先祖及历代楚王的居处与迁徙情况,是一种谱牒形式的历史文献。值得注意的是,这样一篇官方性质的历史文献,同时包含了数个涉及楚人起源的神话传说,反映了楚人富于浪漫幻想的精神气质和楚地的巫鬼文化习俗,保存了由历代楚巫口头传播而流传下来的有关祖先起源与图腾崇拜的回忆。《楚居》中的这些虚构的神话传说集中表现在其中有关＂山＂与山中之＂神＂的记载方面。＂山＂与＂山神＂的记述给庄重严肃的历史记实加入了优美浪漫的神话叙事,使《楚居》成为神的谱系与人的谱系的结合,也使《楚居》同时具备了历史和文学的双重价值。

简介：灯的起源和灯艺术发展,也和历史上其他事物一样,随着生产力的提高,社会的前进,经历了一个从无到有、从低级到高级、从实用到观赏的渐进过程。尤其那些丰富多彩的灯艺术,使我国灿烂的古代文化,更加锦上添花,在古代艺术史上写下了光辉的一页。灯起源于火。可以推断,人类发现火后,在用火的最初阶段火灯不分,除用火防止野兽侵袭外,同时兼照明。所以我们在谈灯的起源时,最早可推到火的使用。我国用火的历史很悠久,远在170多万年前的云南元谋猿人已经知道用火。距今约五六十万年前的北京周口店中国猿人,不但使用火,而且知

简介：凝固结构作为虚词表达语法意义的重要手段,在汉语词汇系统中占有重要地位。通过对清华简《系年》新兴凝固结构的研究,展示了战国时期凝固结构使用的真实面貌,为古汉语凝固结构的断代研究提供了新的佐证,弥补了因传世文献语料不足而得出的错误论断,为汉语虚词辞典的编纂提供有价值的材料。清华简《系年》是战国时期重要文献材料,其语言的真实性和完整性对简帛语言研究以及汉语词汇史的研究都具有重要价值,应给予充分重视。