简介: 二、格鲁派后来居上 正当噶玛噶举教派得到迅速发展,对格鲁派采取敌视政策的不仅仅是噶玛噶举一个教派,在噶玛派势力强大的地方
简介:
简介:成书于清乾隆年间大型民族图志《皇清职贡图》的满汉合璧图说文字涉及国家、部族、地名、人名、服饰、特产等词语为满语词汇研究提供了宝贵的语料。我们将《皇清职贡图》满文图说与光绪年间刊行的《清文总汇》及现代满语辞书相互对比后,发现一些词语在语音上存在着元音转换、辅音转换等现象。
简介:宁波"争贡"事件是明朝后期发生的一次重要事件,其后中日朝贡贸易近乎中断,走私贸易便乘势而起。而明朝商品经济的发展和对白银的巨大需求,日本银矿山的新发现,以及不满于"海禁"政策的中国商人的参与也在客观上推动了中日走私贸易的发展。但随着走私据点——双屿岛的摧毁,促使以浙东沿海为中心的走私贸易畸形发展,海商与倭寇合流,进一步加剧了倭寇的猖獗,最终促成"嘉靖大倭寇"的发生。宁波"争贡"事件无疑是其后猖獗的走私贸易和"嘉靖大倭寇"的发端。
简介:<正>第一次见李昌兴是在文昌宫的云南普洱茶贡茶制作技艺传习所里,因为那天下雨,到的时候已经有些晚了,知道我们要来李昌兴备好了今年困鹿山最好的春茶款待。作为国家级非物质文化遗产,普洱茶制作技艺,贡茶技艺的传承人,他早代表普洱走遍了大江南北,参与了很多重要的茶事活动,作为"红"人的他身上非但没有半点浮躁的味道,反而更多了几分谦逊与随和。
简介:在巴亚尔塔港的长期战略性发展规划中,马雷贡大道不仅担当着增强地域特色的重任,在提高该地区旅游业发展领域的地位上也发挥着举足轻重的作用。这条长约1000米的滨海大道吸引着各地游客前来观光,深入与当地居民的往来,以此来提高这座老城社会中心的地位。为了达到这一目标,设计师与合作方向巴亚尔塔港市市长提交了一系列设计草案,并最终破记录地用8个月的时间完成了该项目的建设。
简介:曲贡遗址从地理环境、遗迹状况和文化现象上看,都与卡若遗址有很大的差异,并非一般的史前聚居及生产生活场所的遗址。遗址中的文化现象表现出强烈的精神信仰和宗教仪式的色彩,其中可能包括有殉祭习俗、厌胜巫术,或许还有祖先崇拜、祖先祭祀等内容,并与丧葬仪式和墓葬祭祀有十分密切的关系。曲贡遗址及其特殊文化现象对于西藏高原史前居民灵魂信仰及西藏原始宗教的研究具有很大意义。
简介:<正>一九八六年十二月五日至七日,法国新任驻华大使皮埃尔·贡巴尔先生、文化参赞包和蒂先生、科技参赞瓦莱先生一行在国家教委外事局欧洲处处长张保庆陪同下访问了武汉大学。在访问期间,贡巴尔大使一行参观了法语系、标本楼和分析测试中心等单位。大使向法语系、数学系师生发表了演说;刘道玉校长、齐民友副校长、傅建民副校长等校领导会见了贡巴尔大使,并进行了正式会晤。校外事处、法语系、法国问题研究所、数学系、经济学院、法学院等
简介:隆务寺位于青海省黄南藏族自治州同仁县隆务镇,藏语称"隆务德钦曲科林",意为隆务大乐法轮洲,寺院坐落在隆务镇西山麓下,隆务河西岸台地上.背山面水,坐西向东.占地约380亩,原有大小经堂佛殿31座,活佛昂谦43院,僧舍303院,有属寺年都乎寺、郭麻日寺、吴屯上庄寺、吴屯下庄寺、瓜什则寺等.清末全盛时期有僧人多达2400人,是青海地区仅次于塔尔寺的藏传佛教大寺.1994年被国务院颁布为全国重点文物保护单位.
简介: 北京故宫博物院藏元代《拂郎国贡马图》,为元代宫廷画家周朗所绘,描绘了元惠宗(顺帝)至元二年(公元1336年),来自于欧洲的拂郎国使者,为元廷贡献名马,元帝在上都接见拂郎国使者,并检阅贡马的历史情景.……
简介:我是1991年7月份加盟古井的,到1997年10月,我一直从事市场销售工作。天南地北地跑销售。一干就是6年,最远的跑东北的佳木斯、齐齐哈尔,西北的乌鲁木齐、呼和浩特,南方的湖南郑州。在那流逝的1800个日日夜夜里,我当过爷爷,也当过孙子,由心底极端不适应、不习惯到适应和习惯;业务由不熟悉到熟悉;面子薄、放不下天之骄子的书生气到脸皮厚与下里巴人打成一片。所以,现在想想,我的6年觥售生涯,种种的不适应,
简介:橙黄橘绿人欢笑,采摘品尝正当时。12月21日,作为"大型系列主题公益活动绿色中国行——走进钟山暨2012首届广西·钟山贡柑文化节"活动之一的千人贡柑欢乐采摘体验活动在钟山县钟山镇小流域优质贡柑种植示范基地举行。热情好客的钟山镇小流域果农载歌载舞,迎接来自各地的领导、演艺界人员、媒体记者和客商,共庆丰收的喜悦。
简介:关于画家:皮埃尔·彭贡潘(1938-),被公认为法国现代大师。1938年生于法国普罗旺斯一个受过良好教育的家庭,从小就培养了对所有艺术的兴趣。先后就读于法国国家装饰艺术学校、法国国家美术学院,其间在勒格尔画室工作。由于家乡普罗旺斯的原始景观,温暖的阳光,亚热带气息吸引着来自世界各地的人们,正是这种普罗旺斯的原始诗意般的气息为艺术家提供了无尽的灵感。
简介:傩舞的参加者及其服饰六月傩祭中,群众性的主要活动就是为神献舞.跳各种傩舞中除对伴有一些呼喊声外,是只舞不歌的。至于说有的村如苏乎日,一些青年男女利用傩祭的节日,聚集在村边的树林里对唱“拉伊”(藏族情歌),那是与村里的傩祭没有什么关系的,只是节日里的目我娱乐.所以,将六月傩祭说成是“六月歌舞”,是够确切的。傩舞是村村每天都跳的,不过有的村是男女都跳,如:四合吉、苏乎日、年都乎、加查玛、铁吾、霍日加、桑格雄等。也有的村是只男的跳,
简介:摘要:本文利用贡水1960—2018年径流资料,采用Mann-kendall检验和小波分析法对赣江源贡水径流演变规律进行分析。结果表明:年径流和枯水期径流呈增加趋势,丰水期径流呈减小趋势;年径流无明显的突变特征,从1970年中期以后径流呈增加变化;年径流存在28年的主周期,丰水期径流第一主周期为27年,枯水期存在7年的主周期。
简介:摘要:黄山贡菊多年种植以无性繁殖为主,产生抗逆性下降、病虫害加重、单产降低、品质下降等种性退化现象。通过嫁接试验的途径,采用3种不同的嫁接砧木,分别是艾叶、大黄菊、朱砂菊,通过和贡菊扦插苗进行对比,比较成活率、抗逆性、品质指标找到最适合黄山贡菊嫁接的砧木,保持黄山贡菊的优良种性。
简介:一九六三年生于湖南靖州。现为湖南科技大学艺术学院美术系主任、教授、硕士生导师,中国美术家协会会员,湖南省中国画学会副主席。出版有《中国当代画家——禹海亮画集》等。
浅析拉萨“噶玛贡桑”地名的由来
人神共舞的热贡六月
《皇清职贡图》满语词汇分析
宁波“争贡”事件与中日海上走私贸易
李昌兴:贡茶技艺的传承人
木雅贡布和他的藏学人生
巴亚尔塔港马雷贡大道
曲贡遗址之性质及相关问题讨论
法国新任大使贡巴尔访问武汉大学
“热贡艺术”·隆务寺建筑风格
元代《拂郎国贡马图》识略
我在古井贡的“四重突围”
千人采贡柑 欢乐在钟山
阿尔贡系统有限公司重要启示
耀眼的清晰——皮埃尔·彭贡潘
青海热贡六月傩祭(下)
赣江源贡水径流变化规律分析
黄山贡菊嫁接繁育及对比试验
墨缘五家·禹海亮作品
范晔《后汉书·邓禹传》