简介：　　生肖是古代天文历法中一种纪年的符号,也叫作属相.生肖一共有十二个,所以也叫十二生肖.十二生肖是由"鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪"排列组成的,古人就是用这十二种动物来表示农历年份的.像2000年是龙年,2005年是鸡年,那么今年2008年就当是鼠年了.至于其他年份的生肖,你只要把生肖和年份搭配好后,依次往前数或往后数就可以查到了.……

简介：病床上,他始终昏迷着。病床外,税务局铁局长、王科长,还有所里的小黄、小杨,一直在揪心地等待他——“老税务”刘琪——从昏迷中醒来。他外出打工的独子刘颂此刻正风尘仆仆地往家里赶。

简介：夕阳余晖打在商场的玻璃幕墙上，显得很刺眼。男孩坐在自制的滑轮车上，身子前倾，以手撑地，缓缓向前滑行。

简介：“股神”沃伦·巴菲特曾经讲述过他生活中几件耐人寻味的趣事：1．他11岁第一次买股票，但采访中他却说后悔进入股市太迟了!

简介：这是一个被称作贫民窟的小巷，居民大多靠卖菜、送煤和做小工维持生活。他们早出晚归，艰难地支撑着生活的压力。日子单调而冷清。

简介：艺术作品的肯要前提，就是其完整性。完整的艺术作品。才可谈其主旨的表达．思想意义的深刻，材料的蕴藉．表现的艺术。才可以上升到审美层面上去欣赏。应该说完整性是艺术作品的基础。文学、音乐．绘厕、雕塑乃至于园林．建筑等艺术门类莫不如此。

简介：我的老师孙涵泊,是朋友的孩子。今年三岁半。他不漂亮,也少言语,平时不准父母杀鸡剖鱼,很有些良善,但对家里的所有来客却不瞅不睬,表情木然,显得傲慢。开始我见他只逗着取乐,到后来便不敢放肆,认了他是老师。许多人都笑我认三岁半的小孩为师,是我疯了,或耍矫情。我说这就是你们的错误了,谁规定老师只能是以小认大?孙涵泊!孙老师,他是该做我的老师的。

简介：尼采成为西方的大哲,是因为他说了一句:“上帝死了。”其实,中国有许多人可以称为尼采。如打着“替天行道”的梁山好汉,在他们心中,“我就是天,我就是道”。因此,李逵在劫法场时,用板斧砍下许多老百姓的头颅。所谓“哲学”,至多是李逵手中的板斧而已。

简介：一般说来，文章写得简洁比写得繁冗要好。这大约是人们都能接受的一个标准。

简介：有一位雕塑佛像的工匠,他的手艺远近驰名。当他为一座佛寺雕刻的佛像落成的时候,附近几里的人都跑来观礼,人人都为那座佛像的庄严伟大而赞叹不已。只有一个穿着脏衣服的小孩,一边挖鼻孔,

简介：开本:指书刊幅面的规格大小,即一张全开的印刷用纸裁切成多少页。常见的有32开(一般书籍)、16开(杂志类)等。版本:指某种书不同的本子。有的书一出版就有几种形式;有的书出版后要修改,再印时改变了原来的版本。版次:第一次出版印刷的书写有'某年某月第一版,第一次印刷',这叫初版。如内容不变动,第

简介：两个年轻人是同学，大学毕业后应聘到了同一家大公司工作，两人被分到了不同的部门。

简介：　　我手里捏着一张休学申请书朝教务处走去.　　我要求休学一年.　　我敲响了教务处的门.获准以后便推开了门,一位年轻的女教师正伏在米黄色的办公桌上,手里拿着长杆蘸水笔在一厚本表册上填写着什么."老师,给我开一张休学证书."她抬起头来,诧异地瞅了我一眼,然后拿起我的申请书来看着.她很快看完了,抬起头来问:"就是你写的这些理由吗?"……

简介：　　央视推出的"百家讲坛",讲一个火一个:王蒙、刘心武、易中天、于丹、阎崇年、王立群、康震、纪连海……这些原本已淡出公众视线开始被大众遗忘的"历史文化名人",和埋首书斋不被大众广知的学者们,借助强大的现代传媒,又重新回到或迅猛进入公众的视线中,中国迎来了一个学术娱乐化的大时代.……

简介：大年初一,头等重要的事就是拜年。按我们家族传统,拜年要先"内"后"外"。虽说一家骨肉亲,开门不见关门见,但这一年一度的互相拜年互相祝福的程序和礼仪是免不了的,全家人依席而坐,先给父母拜年,后是兄弟姐妹互拜,再就是祝福侄男侄女了。拜年祝福完毕,全家品尝父母送的糕点,吃后都一直啧嘴,齐刷刷地说:甜,甜,甜透心了。这时,劳累了一年的父母端坐在上方,望着我们

简介：有人说,找到了好的表述角度,文章就成功了一半。这话有一定的道理,这篇《我来当家》就可说明。但这“我”得有个前程,就是作者必须有这方面的生活体验,要没有“我”的一个月“理财”,很难想象会有《我来当家》。

简介：应邀前来参加海峡两岸汉字学术交流会,得以和大陆与台湾的著名文字学者结识并聆听大家发表对于祖国的文字历史发展的卓越见解,用会见和会议的丰硕成果来推动祖国文化事业的进步,甚至也在政治的领域发挥影响,亦即对祖国的统一事业贡献力量,这在我们每个与会者都是很感到荣幸的事情。请允许我对发起这个会议并为之付出许多辛劳的袁晓园先生表示敬意,向各位与会的先生、朋友们表示敬意!

简介：有一回．日本歌伎大师勘弥要扮演古代一位徒步旅行的百姓，正当他要上场时．有个学徒提醒他说：“师傅，您的草鞋带松了。”他回了一声“谢谢你呀”．然后立刻蹲下系紧了鞋带。当他走到学徒看不到的舞台入口处时．却又蹲下，把刚才系紧的鞋带弄松。显然，勘弥是想以草鞋带子的松散。来表现一个长途旅行者的疲惫。演戏能细腻到这种程度．说明勘弥具有较高的艺术修养。正巧，那天有位记者到后台采访．

简介：无论是文学作品或人们日常交往中，都有些无须说清楚或故意不说清楚的事，这时，人们往往采用模糊语言来表达。如是，为读者听众提供了广阔的想象空间。当此之际，“那个”便成了人们首选的词语。

简介：