简介：<正>澳门曾经长期脱离祖国的怀抱,但中华文明的一脉心香却不绝如缕地氤氲在这方曾被视为"化外之域"的滨海小城。四百年来,不少历史文化名人或寓居澳门,

简介：<正>红珊瑚之旅伊斯坦布尔是一座多么有风情的城市啊选博斯普鲁斯海峡,像一条运河,穿城而过。我在这座陌生的城市,无法不想到帕慕克,一位获得诺贝尔文学奖的土耳其作家。那些各种碎石铺就的道路,铺成各种各样的图案,在幽暗的光线下,仿佛印有帕慕克的脚印。他西装革履,风度翩翩,在这样的路上走着。他的脑子里,却翻卷

简介：清代陈端生创作的弹词小说《再生缘》是清代文人弹词的代表作。其主人孟丽君是清代弹词小说中第一个披上男装,却不愿脱下的典型。孟丽君形象的内涵突出表现在她为了维护自己的男装身份而做的种种努力上面。其实这也是作者对现实秩序抵触情绪的理想寄托,是对＂女主内＂现存秩序的彻底革命。小说在叙事、心理描写、语言艺术上都堪称一流,是典型的叙事诗。

简介：从1986年开始养藏獒，王占奎和藏獒已经相处了整整20年。从1986年4月28日第一次去西藏，迄今他已经去了72次西藏。在西藏，他被称为“藏獒之父”，受到藏民的真情欢迎和热爱。设在家乡河南的中国中原藏獒研究中心渐渐成为中国藏獒研究的主要基地，被誉为“中原藏獒第一人”。

简介：《镜花缘》是清代文人李汝珍用了三十多年心血创作的一部寄托理想、讽喻现实的小说。全书否定了旧的男女等级制度，提出保护女性权益的条例，对妇女的社会角色及交际范围进行了探索性拓展，并在此基础上提出了自己理想的妇女观。这些思想，在中国历史上具有重要价值。

简介：《再生缘》是清代中叶“弹词”艺术中最优秀的作品，历来为人称道和研究。陈寅恪大师对陈端生《再生缘》的评价可谓至高无上，陈大师对陈端生及作品评价之所以如此，盖源于作者同陈端生以及《再生缘》的主人公孟丽君有着相似的人生际遇和相近的人生感悟。本文还对《再生缘》的思想意义及大团圆结局做了另类思考，即作品所呈现的“和合”思想和“中国是无历史的历史”的历史循环。

简介：徐恕（1890-1959），字行可，号强侈，室名知论物斋等，武昌人，是近代著名藏书家。徐氏藏书后来全部捐献湖北省图书馆，箱数逾干，册近十万，包括明清善本、钞本、稿本、批校本近万册。其中有唐人集若干，重要的有五种，兹加叙录。

简介：<正>中国封建社会最末一部百回优秀长篇小说《镜花缘》写于十八世纪末到十九世纪初,英国杰出的讽刺小说《格列佛游记》完成于十八世纪二十年代。两书产生的年代相去不远,在形式和内容上也有许多相似之处;首先,两书都用了海外游记的形式。《镜花缘》主要根据《山海经》的记载驰骋想象,在八到四十回中描绘了林之洋、唐敖等人游历三十多个海外国家的情形。《格列佛游记》则写了外科医生格列佛

简介：在新课程改革背景之下,教师专业素养的高低已成为课程改革能否成功的关键。广泛的阅读,则是教师尤其是语文教师专业发展的根基。阅读对促进语文教师和学生成长具有双重意义。可是从边远藏区的高中语文教师的阅读现状来看,存在很多问题,主要是阅读时间不够、阅读意识淡薄、阅读面狭窄、阅读功利性较强、阅读氛围不好等。针对这些现状进行了此次的调查研究,希望可以通过此次调查推动教师的阅读,也为进一步改善教师教育教学工作、提高迪庆藏区语文教师专业能力提供一定的依据。

简介：<正>车到加吉博洛格,也不知是几点了。只看见天上的太阳被两朵彩云托着,露出它永恒灿烂的半个笑脸。我和崔毅把这辆密封不严,四处露风,整得我们土头灰脸的北京吉普送进了一个河北人开的修理厂。说是修理厂,其实规模小到只有一个车间,院内简易地沟的一面已坍塌。就像这位修车的师傅残缺的半只左耳一样,但他仍然自信地在上面夹了一支香烟,显得怪模怪样的。我们告诉他:此车三档严重跳档,并与他谈好了价位。在谈价过程中我们还发现他左手的拇指、食指、中指的关节处缠着被机油染得黑糊糊的创可贴,心说这是一