简介:
简介:本文对《母亲河》的舞蹈表演手法,其中蕴藏的意境及结构进行了分析评述。
简介:上个世纪60年代初期,我们的国家经受了严重的自然灾害,几乎每一个中国人都深刻地体会到了什么叫饥饿,在此危难之际,草原人民在敬爱的乌兰夫主席的领导下将3000名因饥饿挣扎在死亡线上的上海孤儿,接到内蒙古抚养。从此,抚养3000名孤儿的行动,在内蒙古草原上拉开了帷幕……
简介:“河出昆仑”是中国神话地理观的核心命题,关系到华夏国家文化认同与地理版图的拓展。近代以来,西方科学的地理学传播到中国,本土观念遭到讨伐和废弃。河出昆仑说是古代中国的一个人文地理信念,属于神话地理观念,牵涉到中原国家对新疆的文化认同。可以说,其最大文化价值在于,它对中国文化的构成和国家版图的扩大,产生了决定性的观念引导作用。河出昆仑神话地理观不是向壁虚构的文学,也不是错误的地理科学,其发生的根源在于玉教崇拜的思想,特别是玉教的“新教革命”。
简介:欧阳中石(首都师范大学教授、博导):十年前,我与武春河同志见过一面,读过他的作品集。我当时曾送给他四个字:"善取于人",意思是从他的书作中能看到许多前人书法的影子,他的字能"取法乎上",少有俗韵。今年六月,又见春河同志出版的作品集,原有的印象更深了。他仍在孜不倦地从前人及同行中汲取好的东西用来滋养自己。
简介:位于南半球的哥伦比亚,有一条河流,河宽约20米,全长约100米。在一年的大部分时间里,它和别的河流没什么区别。但当雨季快要结束、干旱季节即将到来的那几天里,河水好像被画家着了色似的,红色、绿色、蓝色、黑色并且每两种颜色之间还有渐进的变化。
简介:《母亲河》以五个独立成章又相互联系的篇章表现普米族人民在怒江大峡谷繁衍生息、顽强生存的情境。文章对《母亲河》的篇章结构、表演等进行了较深入的探析。
简介:主题是指音乐作品中那些意义突出、性格鲜明、表现力强和可塑性大的重要组成部分。一部音乐作品的主题包含最基本的乐思,凝聚了最核心的素材,概括了最重要的形象。因此,主题在很高的意义和很大的程度上,成为
简介:我与作曲家晓河相识.是从1952年8月全军第一届文艺汇演开始的。这次汇演,他的颇具民族风格和部队气魄的队列歌曲《刺刀歌》获奖。战争年代他在新四军和华东野战军.我在八路军和东北野战军。1953年我因公到了南京。在南京华东军区政治部文化部,同晓河一起谈过部队音乐工作——当时他任华东军区政治部文化部文艺科副科长。后来他调到总政文化部。
简介:京剧传统剧目《阴阳河》,是已故京剧表演艺术家于连泉(小翠花)演出的代表剧目之一。剧情没有很大的起伏跌宕,其价值在于以"跷功"和"扁担功"来表现李桂莲"这一个"女性鬼魂形象。由于旧本存在着许多不健康的内容和情节,再加上"扁担功"难练,几十年来再没有出现在舞台上。最近,我们对此剧做了全面构思和重新编写,去掉老本中不健康的内容和情节,增进和丰富了人物复杂的思想感情,使此剧从内容到表演均有了新的
简介:尽管山东淄河一带孟姜女故事的储量有限,且在当今社会中存在着一定的传承危机,但并不妨碍当地政府以之为资源,通过2009年上半年组织专业民俗团队调查与召开学术研讨会,成功启动了相关文化产业的开发工作。不过,真正的文化开发是多维度的,与提高一方民众的幸福生活指数、促进一国一族的文化传承密切相关,产业化只是其众多维度之一。学者不应满足于纯粹的学理研究与单向度的社会批判,而应在多元混融的当代社会情境中,引导多种社会力量共同磋商,参与社会发展。
简介:文章以广场舞引发社会矛盾的现象为研究背景,先简要阐述了国外学者如何用游憩设施艺术解决公众矛盾的典型案例,并借由马先生的观点指出了国内在城市公共空间领域微景设计的研究盲区。再以武汉巡司河广场噪音扰民事件为例,提出了如何通过游憩设施艺术设计实现景观改造,从而从功能上解决公共空间使用矛盾的方案。创新点是就地盘活混合功能与屋顶增量转移功能两种对策的提出。
《新绿清泉图》
清泉洗心 清正自得──中国画临摹的价值取向
长流《母亲河》
艾敏河,草原人民的生命之河——评电视连续剧《静静的艾敏河》
河出昆仑神话地理发微
众家评说武春河书法
昙花一现的彩色河
献给母亲的诗篇——观舞蹈《母亲河》
关于交响诗——《额尔古纳河之歌》的主题分析
晓河《三杯美酒敬亲人》歌曲选序言
功夫不负有心人——李仙花排练《阴阳河》
关于《我的美术史》——青年艺术家魏尚河访谈
从故事到事件——围绕山东淄博市淄河镇孟姜女故事产业开发的讨论
游憩设施艺术的社会学价值探讨——以武汉巡司河广场景观改造设计为例