简介:河南省焦作市孟州槐树乡龙台村是火龙舞发源地之一。盂州龙台村的“火龙”造型奇特,极像麒麟,实属罕见。据乾隆五十七年《孟县志金石文》记载,在公元前140年至公元前88年汉武帝期间,该村火龙舞已在五龙庙前参加祭祀乡赛活动.达到其鼎盛时期。几千年来,历朝历代,祭祀风俗代代相传,保留至今,
简介:龙是中国神话中兴云降雨的动物,既是吉利的标志,又是古代帝王的象征。悠悠五千载,中国的龙文化源远流长。龙的传说、龙的故事,广为流传。而集诗画歌舞于一体、熔唱念做打于一炉的龙戏更是千姿百态,出神入化。
简介:
简介:1999年,沈阳杂技团的《天幻》以它的新、以它的奇、以它的美,曾强烈地震动了杂技界。之后四年的时间里,《天幻》走出了国门,足迹踏遍美国、巴西、墨西哥、智利、日本、韩国、波多黎各、乌拉圭、阿根廷……以700余场的演出业绩和三倍于投入的丰厚回报,创造了双赢。《天幻》也因此成为具有品牌效应的杂技晚会。
简介:由四川人民艺术剧院有限责任公司根据四川省凉山州木里县俄亚乡农信社员工巴交龙布近30年扎根农村,为“三农”服务的真实事迹改编、创排的话剧《巴交龙布》,于2015年5月14日在成都首演,这是我国首部反映“普惠金融”题材的话剧作品,不但生动塑造出扎根大山深处,默默奋斗在一线的基层党员巴交龙布的形象,而且全剧舞台表现丰富,舞美设计独特,具有浓郁的民族风情和强烈的人文情怀,其思想内涵与艺术形式中的许多地方都值得我们认真思考。
简介:加拿大蒙特利尔市的四月,冰雪消融,春意盎然。成都军区战旗杂技团与太阳杂技团合作的新晚会龙狮,于22日晚8点在太阳杂技团的总部基地那蓝黄相间的大篷里正式拉开帷幕。2500人的大篷座无虚席。魁北克省的省长、副省长,魁北克省的政府总督、赞助商、各界名流、影视制片人、媒体记者、演艺圈内权威知名人士和我驻加拿大使馆的文化参赞王振茂及夫人参加了首演。整场演出自始至终在观众不绝于耳的跺脚声、口哨声、鼓掌声和响彻大篷的喊叫声中进行。受太
简介:威廉·理查德·瓦格纳(WilhelmRichardWagner)是浪漫主义时期德国著名歌剧改革家,十九世纪享誉欧洲的最伟大音乐家之一。瓦格纳首次提出了“乐剧”(musicdrama)的概念,其代表作《尼伯龙根的指环》(DerRingDesNibelungen)是划时代的经典乐剧,
简介:七年前写过一篇关于晋剧青年老生演员郝文龙表演的看戏日记,那是看了他被推荐参加首届太原市戏剧新秀杯大赛,主演《空城计》'堞楼'片段之后的即时印象。七年来,看着他一路磨砺,一路前行。尽管没有在舞台下单独见过面,但一直没有断过网络交流,每次在网上遇到,话虽不多,但总会说,舞台上有啥不合适的地方,就告诉我,我最想知道观众的看法了……8月18日,首届山西艺术节隆重开幕。8月20日晚,有幸受邀在山西大剧院小剧场观看了郝
简介:在全球日益一体化,文化愈显同质的今天,唯有民族的才是世界的、只有历史的才是未来的。中国濮阳国际杂技文化产业园将以传统杂技文化为支撑、以濮阳厚重的历史为依托,突显生态环保理念,展现开放包容的城市品牌,打造集龙城历史、杂技文化与现代文明为一体的城市公园。
简介:尽管不是在瓦格纳的音乐中泡大的,但我欣赏瓦格纳的音乐戏剧已有近十年.从学士论文开始把瓦格纳作为我研究重点的一部分,拜罗伊特就成了我心中向往的圣地.今年我有幸在网上抢到了一套《尼伯龙根的指环》的演出票,多年的夙愿终于成行.本届拜罗伊特歌剧节于7月25日至8月28日举办,我所观看的《指环》分别演于8月8日、9日、11日和13日.
简介:22年前,罗伯特.莱佩齐和他的团队TheatreRepere创作了《龙之三部曲》,成为魁北克戏剧史上的重大事件。该剧所描绘的中国纯属剧团幻想的产物。艺术的虚构自有其力量,在这方面,或许《龙之三部曲》是一个绝佳的例证吧。
简介:这些年,一些京剧演出中,演员为了“与时俱进”,满足新一代观众的口味,现场表演中,常常会即兴增加一些“时尚”的新鲜词汇,从而使念白或唱词显得更贴近观众,以“讨得观众的欢心”。这种做法倒也无可厚非。
简介:现有关于南戏剧目《刘文龙》的几种文本,以广东潮安发现的宣德写本《金钗记》最为有名。然而最初引起笔者震动的,不是其文献价值而是它出世时的情景:1975年12月潮安县西山溪的一座明代墓葬被发掘出来,男女合葬的墓制,在男主人的尸骸下贴颅而枕的枕头里。
简介:河北省石家庄市赵县范庄镇在每年农历二月初二都会举行"龙牌会"以祭祀龙神。近些年龙牌会受到越来越多的关注,吸引了很多摄影家、学者。
简介:在当今的戏剧演出中,舞台美术设计师独创性的功能日益重要和显著,成为了戏剧演出一个特定的不可分割的有机部分。本文就四川人民艺术剧院近年上演的三部话剧《雪域忠魂》《巴交龙布》和《铁血西迁》的舞台美术进行探讨,分析了舞台美术设计师的二度创作对剧本从案头作品转换成舞台剧的关键作用,以及舞台美术设计师的二度创作或多或少地对一度创作所传达的隐在涵义给予了一定程度的提高和延伸;并指出,舞台上的任何元素在运用时,都必须服从一度创作给定的规定情境,也必须服从导演和舞台美术设计师在二度创作时所产生的新构想。
龙台火龙舞探研
异彩纷呈话龙戏
李龙戏剧摄影作品之疯
突出本体 瞄准市场 有感《龙幻》
信仰的力量——话剧《巴交龙布》导演阐述
《龙狮》——中西文化交融的新晚会
瓦格纳“乐剧”《尼伯龙根的指环》戏剧结构探究
郝文龙,让《清风亭》的舞台人物情绪大张大合
杂技文化之都 龙源休闲胜地——中国濮阳国际杂技文化产业园
“闪耀的爱情,灿烂的死亡!”——记2017拜罗伊特《尼伯龙根的指环》
想象中国也有力量——罗伯特·莱佩齐的《龙之三部曲》
谈童芷苓对《游龙戏凤》的几处改动——兼议京剧演员的修养
成熟的舞台“炫技派”——梨园戏传统剧目《刘文龙》兼论上路流派艺术传统
艺术人类学田野调查报告——以河北省赵县范庄龙牌会为例
试论舞台美术对戏剧的二度创作——就《雪域忠魂》《巴交龙布》和《铁血西迁》中的舞台美术进行探讨