简介：<正>老子曰:“知人者智,自知者明”。先君嵇文甫先生有知人之鉴,能知人于未显吋,一生结交与培养人才很多。同乡:王炳程(怡柯)先生,与先君求学中学时即为知交。王先生有经济才,生活朴素。本世纪二十年代初,我国罕阀混战,国家财政困窘,民不聊生。但全国唯我河南省教育经费独立,教职员工受难较少。这要归功于王先生。他当时设法叫河南旧省政府创立河南教育款产处,领导各县成立契税局,凡属人民房产地亩买卖,必经契税局证明始生效,所收契税,上缴省教育款产处,专作教育经费田。此外,二、三十年代在我国盛行过一阵所谓“平民教育”“乡村自治”。梁漱溟、晏阳初首先倡导,而继起实行者有河南镇平县彭禹廷等及我同

简介：文徵明是吴中才子，江苏长洲人。平生九次应试九次不第，没当过官。前半生穷困潦倒，后半生以书画闻名于世，与唐伯虎、祝枝山、徐祯卿并称为“江南四大才子”。他与温州有什么关系呢？那还得从温州市内华盖山上的却金亭说起。

简介：避讳制度是与中国封建社会(?)(?)(?)的一种极为严格的制度。《春秋公羊传·闵公元年》便已明确规定:“为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳。”于是避讳种类便有公讳、家讳之分,避讳方法便有改字、缺笔之别。至如历代避讳具体情况,清代黄本骥先生有《避讳录》五卷,近人陈援(?)先生有《史讳举例》一书,论之已详,毋庸赘(?)。然而,治文诸家对元代避讳情况却极少论及,黄、陈二书也是语焉不详。其主要原因是,元代皇帝姓名的汉字写法都是据蒙古文字音译,无从避忌,故元初对本朝皇帝的名号避讳一般不严格。因此,往往给人们造成这样一种错觉:元代并不讲究避讳。事实恰恰相反,元代的避讳制度极为严格。

简介：

简介：敦煌变文多为写本且时代久远，其中常有抄脱或漫漶不清之处。这就需要整理者根据语境补上相应的文字，所补文字既要做到文从字顺，也应该符合唐五代的语言习惯。对于后者，学界往往注意不够。本文分别举“諕／嚇”、“脣／唇”二例加以说明。

简介：<正>内蒙古蒙文专科学校主办的蒙文版《蒙古学》杂志1990年起创刊,至今已出版3期,每期128页,16开,季刊。蒙文版《蒙古学》杂志是蒙古学研究的综合性学术刊物。它登载具有新意的作品,包括有关蒙古历史、语言文学、经济、哲学、法学、艺术、民族学、民族文化、风俗研究、

简介：2010年6月11日,国家文化部、国家教育部、福建省人民政府联合在厦门举办"江文也先生诞生100周年大型纪念活动",并在活动期间举办"江文也先生音乐创作研讨会"。这使我兴奋不已。

简介：台湾二十世纪六十年代至二十世纪末，高校中（不含佛学院）攻读博硕士学位者撰写的与佛教相关的论文有1000多篇，代表了台湾攻读博硕士学位者对佛教研究的总体水平，从中亦可看出佛教研究已成为台湾高等教育博硕士关注的的一门显学。

简介：题记:李零老师现在在学界声名正盛,我既高兴,又有点担忧,担心名气会扰了他的清净。今年老师七十岁了,希望他能够'从心所欲',在得到应有的承认的同时,依然可以享受自由自在的生活。作为李老师学生里最不才的一个,我没做出过多么重要的研究,平时也不敢打扰老师,近年来的联系比较少。值此之际,就写一下我的考博始末,讲讲我是怎样成为李老师学生。

简介：近日，由国家旅游局、中国驻印尼大使馆共同主办的“全球百城世博旅游推广活动”在印尼首都雅加达隆重举行，中国驻印尼大使馆大使章启月、中国驻新加坡旅场组织开展了世博旅游宣传推广活动。

简介：对"上博竹书"的研究,无疑已成为当前学术界的一个热门课题.我们便随处可见专家学者们对这部竹书的品头论足与考订释读.然而,从总体上看,人们对它的基本认识和看法却并不一致.仅就这部"竹书"的主体内容而言,有人称它是"";还有人称之为"古",进而认为,所谓""的说法并不妥当.于是,争论日起,尚未止息.本文认为,这种有关称谓的争辩是无畏的,因为比此更必要也更重要的是从根本上搞清楚孔子这部"竹书"所要表达的思想和道理.本文以所谓"诗言志"与"诗无隐志"为切入点和突破口,经过研究认为,这个思想和道理就在于以孔子为代表的先秦儒家的"中庸之道".

简介：应北京市文物局邀请，由首都博物馆、西藏牦牛博物馆主办，自然博物馆等多家在京博物馆协办的“牦牛走进北京——高原牦牛文化展”于2016年12月15日至2017年3月15日在首都博物馆举办。西藏文化是中华灿烂文明的瑰宝，它的诞生与藏族人民的生活息息相关，更与牦牛有着密不可分的关系。数千年来，牦牛与高原人民相伴相随，凡是有藏族同胞的地方就有牦牛。

简介：“我退休后的18年就是一个‘走近’父亲的过程。主要是通过整理编辑他的著作加深对他的了解。”

简介：梁村，位于山西省晋中市平遥县城东南6千米处的岳壁乡，面积约7平方千米。据村内积福寺碑文记载，村北渊公宝塔始建于元朝元贞二年（1296年），说明村落形成至少已有700多年。从民间流传的谚语“先有源池梁村，后有平遥古城”，不难推测这是一个历史悠久的古村。

简介：在纪念抗日战争胜利60周年之际，我情不自禁地对我的三叔公——抗日有功的梁瀚嵩将军更加深切的怀念。许多往事随着时间的流逝渐渐淡忘了，但梁瀚嵩烈士不断追求进步、追求真理的一生及其爱国精神，却永远铭刻在我的脑海里。

简介：2010年6月，在河北省涿州市束城坊镇西沙沟村北的北拒马河河床内出土了墓志铭一盒。墓志铭为大理岩质，正方形。志盖为盈顶形，每边长一百二十三厘米，通厚二十四厘米，侧厚十二厘米。四斜面阴刻手执笏板的十二生肖神像，四角为折枝牡丹纹，刻工精致，中间竪刻篆书两行四字：“梁公墓志”。志石正方形，每边长一百二十一厘米，

简介：杭州西湖文澜阁建于乾隆四十八年(1783)，乾隆末年文澜阁《四库全书》陆续颁齐，经装潢后庋阁供浙江读书士子阅览借钞。这个开放式的皇家公共图书馆，对浙江杭州的文化建设、文化积淀影响甚巨。

简介：

简介：《文心雕龙》构筑在浩淼的文间引语、属事用典和各种文化语汇之中。历史事实、历史人物、宗教、语言文字、音乐和神话传说等是《文心雕龙》事类文本中所反映的主要内容。《文心雕龙》文本与整个历史文化传统及其话语之间存在着互文关系。这使《文心雕龙》文本借助于自我指涉，向多种非文学文本领域延伸，具有了跨越文本范畴的多元性和阐释的多样性。刘勰的文学批评实际上关涉一个以帝王和经为中心的深广的社会-历史文化内涵。在与多种非文学话语的对话关系中，刘勰创作了《文心雕龙》批评文本，互文性是《文心雕龙》文本的存在方式。

简介：阮则文（1895-1937），号佑铭，息烽县温泉石头田人，清光绪二十一年（1895年）生。从小随父寓居上海，后返筑就读于贵阳南明中学，1915年考入北京中国大学，1919年毕业。先后任上海江海关文书，上海银行文书主任。1924年返贵阳，就职于贵州泰昌钱庄。后任贵州东南路清乡司令部丰任秘书，援滇前敌总指挥部秘书，古州（今榕江县）厘金局局长，黔军25军一师师部秘书长等职。