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  • 简介:续志的续补和相对独立性要求,编纂续志时对篇目的设置既要区别于前志,要创新,又要使类目不至于变动过大;内容上既要尽量避免与前志交叉重复,又要使续志有独立完整,更要具有实用价值。

  • 标签: 续志 续补性 独立性
  • 简介:《连云港年鉴》创刊于1999年。回顾10年来的年鉴工作,我们感到,在“改革、创新、发展”成为时代主题的新形势下.地方综合年鉴要在竞争激烈的出版物市场赢得一席之地,获得读者的认可,就必须推陈出新.不断探索新机制、新方法.与时俱进地满足社会和读者的需要。对此,我们从报刊、广播、电视、网络等新闻媒介重时效、重信息、重服务的做法中得到启示.

  • 标签: 年鉴工作 时效性 连云港 新闻理念 实践 色性
  • 简介:社会形态的更替"并非自然的恩赐",但具体制度会受地理环境的影响,乡村与城市作为异质、互生的人类聚集空间,二者关系既是政治经济制度的产物,同时也受到自然环境力量的制约。对海河流域近代城乡关系的考察可以看到,城乡关系由传统一元化特征转向了二元化分离。究其原因,既有半殖民化的时代背景因素和京畿腹地的地理因素,也与海河流域的自然特征有关。

  • 标签: 近代城乡关系 二元化分离 海河流域
  • 简介:谈谈新方志的政治和科学的关系任一民编者按:如何确保新编志书的政治质量,这是广大修志工作者当前普遍关。的问题。但是解决好这个问题又必须先弄清志书政治与科学的关系。四川省地方志编委会(学会)1990年3月召开的学术讨论会,曾对这个问题作了较为深入...

  • 标签: 新方志 政治性 辩证唯物主义和历史唯物主义 人物志 共产党领导 政治宣传
  • 简介:回族群体心理具有传统和现代的双重特性.传统特性构成了回族群体文化心理的内核,现代构成了回族群体文化心理的外壳;传统是回族群体的精神支柱,现代是回族群体适应现实生活的必然选择;传统主要表现在回族的宗教信仰活动之中,现代主要表现在经济活动和追求知识的过程之中.保持回族文化的特色,关键在于传承其宗教信仰.现代化又是回族发展的必然选择.

  • 标签: 回族 群体心理 传统性 现代性
  • 简介:新时期少数民族长篇小说创作者用饱蘸民族情感的笔触,深入挖掘民族历史文化遗存,并予以当代观照。透过少数民族长篇小说,可以洞见其民族志书写特征,这不但表现在物质文化和精神文化层面,还表现在小说的叙事层面。少数民族作家在叙事困境中矛盾挣扎与突围拓建的艰辛历程,构成了一种动态的民族志记录,这作为少数民族长篇小说中又一具有民族志意义的书写特征,凸现出独特的价值与意义。

  • 标签: 叙事 少数民族长篇小说 民族志特征
  • 简介:近代武汉是一种半封建半殖民地的过渡社会,它同时存在着多种社会经济形态,如外国资本、官办资本及民营资本。这三种资本各有其自身的特点及发展规律,彼此之间也相互联系和影响,加上它们又各自受到内外历史背景的影响,从而形成三种资本不同的发展阶段,并对武汉近代工业产生直接的影响,进而影响到近代工业技术的发展。

  • 标签: 近代工业 工业技术 武汉 发祥地 社会经济形态 半封建半殖民地
  • 简介:中国年鉴随着经济的繁荣而发展,但年鉴数量的增加与质量提高明显不同步,中国年鉴的整体质量不高,出现“千鉴一面”的局面,其主要原因在于未能把年鉴编撰上升到“著述”的高度来认识和对待。年鉴条目编撰没有任何一个一次文献可以替代,必须对一次文献进行加工、整合,并深度挖掘,形成一个有质量的三次文献,即原创作品,年鉴编撰的这种原创就是“著述”。年鉴“著述”有其理论和法规依据。“著述”是年鉴质量的核心和灵魂,是年鉴资料、新颖、可读的前提条件和根本保证,而年鉴正确的编撰思路又是年鉴“著述”的重要前提和保障。只有强调年鉴的“著述”,才能切实提高年鉴的编撰质量。

  • 标签: 年鉴 著述性 依据 方法
  • 简介:著述作为续志的现实存在,具有与资料同样的价值、同等的地位。它的学术命题,曾经引发了一次次热烈的讨论和激烈的争鸣,呈现出日趋扩展、渐次深化的生动局面。从旧志理论诠释中的继承到新志实践方法上的创新,从感性印象中的即兴阐述到理性认识上的精研论证。既有对著述体式的全面思索,又有对著述规范的全程研究,更有对著述原则的全新解读。

  • 标签: 著述性 续志 旧志 资料性 学术 新解
  • 简介:倡导创造诠释丁怀超中国传统文化在经历了从鸦片战争爆发到新中国建立百余年的蜕变之后,其基本形态和内在结构都已不同于前。而我们这里所讨论的走向新世纪的传统文化,更是又经历了近半个世纪的更新的传统文化。有学者说,我们所谈论的传统实际上是一种音调未定的传统...

  • 标签: 创造性诠释 中国传统文化 “视界融合” “成见” 道德修养 政治制度
  • 简介:“花儿”又称“少年”,它是产生于古河州、洮州、岷州一带,流传在今甘肃、青海、宁夏和新疆部分地区的回、汉、藏、东乡、保安,土族等多族人民群众中的一种具有独特的音乐曲令、歌词格律和演唱形式的地域民歌。

  • 标签: “花儿” 对象性 人民群众 演唱形式 地域性 格律
  • 简介:中日传统舞台建筑在历史上有很深的渊源,日本不仅在祭祀演艺文化方面深受中国的影响,其舞台建筑也深受中国的影响。本文就从中日祭祀演出及其观演空间的同源,祭祀观演建筑形态的相似,建筑名称及用法的相似说明中日古代祭祀观演场所的文化的同源,以该研究为基础不仅可以探讨中日舞台发展演化的相似与差异性问题,更能深入的探讨中日两国在历史上遗失的舞台原型,推进中日古代戏场建筑的起源、发展与当代传承研究。

  • 标签: 中日 传统舞台 文化同源性
  • 简介:网约车作为“互联网+”背景下的新生产物,其发展不仅符合创新与开放发展旨趣,同时也迎合了广大出行者和人民大众的权益,有助于资源、财力与人力的合理配置,营造了国内相关市场和谐度。当然,网约车发展依然面临着政策与相关立法不协调、立法欠科学与民主化、法律监管弱化、相应追责机制欠缺等矛盾,这无疑给国家、社会以及个人带来极大危害。有鉴于此,在肯定网约车发展之正当同时,于其现实的违法分析并基于此提出相应的解决路径实属必要。

  • 标签: 网约车 正当性 现实性 违法性 路径
  • 简介:科学发展观具有正确的哲学前提、科学的理论渊源、坚实的实践基础和广阔的应用前景,完全符合人类发展的共同意愿,是指引中国未来发展的重要指导思想。

  • 标签: 科学发展观 中国特色社会主义理论
  • 简介:过去的60年中,台湾"中国研究"1领域经历了一个从主要关注政策分析和政治教化到以学术研究为主、政策分析为辅的渐变。在这一转变进程中,台湾政治大学国际关系研究中心的角色也相应经历了一个从垄断中国研究、与其他受官方影响之研究机构共同服务高层的政府智库向多元学术与政治市场中学术产出和政策影响之竞争者的转变。本文即试图从以下三个维度来考察这一转变:国际关系研究中心与政府之关系,研究人员之教育背景,以及主办的主要学术刊物之采编政策。通过这些考察,本文认为导致国关中心转变的主要原因一方面来自学者的代际更替,另一方面来自海峡两岸关系之解冻以及台湾岛内政治与教育发展。

  • 标签: 台湾 中国研究 政治大学国际关系研究中心 转变
  • 简介:王国维从1907到1913年期间,致力于中国古代戏曲(主要是元杂剧)的研究,他既接受了西方美学的新观点,又继承了清代乾嘉学派治学的方法,对中国戏曲,主要是元杂剧的源流、演变、分期、文学艺术特征以及社会功能作了系统的研究,前后写了《曲录》、《戏曲考源》、《录鬼薄校注》、《录曲

  • 标签: 中国 古典戏曲 审美价值观 王国维 语言
  • 简介:当代资本主义与资本主义的过去阶段和前资本主义社会之间既有历史断裂和非线性发展的一面,也有连续。“全球化”与“现代化”的关系也是这样。库马等人对认为资本主义具有自我推进能力的流行观点提出了质疑,对“资本主义中非资本主义因素”的作用、对市场经济中非市场因素作用的探讨,贯穿着对当今世界居于主流地位的市场自由主义意识形态的关注和批评。新自由主义支配下的“全球化”存在同样的问题。

  • 标签: 历史连续性 非连续性 读书笔记 资本主义社会 “全球化” 非市场因素
  • 简介:屯垦戍边是中国历代王朝治理新疆方略的主要内容之一。新中国成立后60余年间,新疆屯垦戌边之主要内容就是新疆生产建设兵团之历史发展与当下之改革创新,其发展主要经历了初创与发展(1954年-1966年)、徘徊与停滞(1966年-1981年)以及改革与创新(1981年至今)三个阶段。其主要特征,一是历代新疆屯垦戍边的继续和发展,具有历史传承;二是具有军事职能、行政职能以及边疆民族地区经济开发等综合职能之特殊;三是具有当代中国改革创新阶段的时代特征

  • 标签: 屯垦戍边 新疆治理 新疆生产建设兵团
  • 简介:本文以魏初刘劭所著《人物志》中品评人物的标准,与魏晋思潮中“溺乎玄风,嗤笑徇务之志,崇盛忘机之谈”的思想作一评比,以探讨《人物志》中审美标准对魏晋思潮的启发与影响。

  • 标签: 五行 建安风骨 才性论 正始玄风