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  • 简介:作为马克主义理论的开创者,马克在理论创立过程中形成了立场鲜明、态度客观、逻辑严密、语言生动、情感真挚的文风,这一文风体现了马克的学风和作风,也强化了他的观点.同时成为读者理解马克主义理论的催化剂,值得认真研究和学习。当今马克主义者在研究和传播马克主义时应该提高文风自觉性,遵循马克主义文风的原则要求,养成马克主义文风,并在继承中不断发展,摸索和形成具有自身个性的独特文风。做到深入浅出.让马克主义更加深入人心。

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  • 简介:[编者按]苏东剧变后,世界社会主义运动陷入低潮,国外马克主义研究不可避免地受到很大冲击.但是,运动的低潮并不意味着理论研究的沉寂,相反更需要理论上反思,并催生着理论上的创新.从20世纪90年代中期开始,在西方资本主义国家掀起了一股研究马克主义和社会主义的热潮.其中最引人注目的是一系列国际性的有关马克主义和世界社会主义的大型学术会议的召开.在这些学术会议中最有代表性的当属在巴黎召开的"国际马克大会".从1995年至今,国际马克大会已连续召开了四次.第四届国际马克大会于2004年9月28日-10月2日召开,来自世界各地的近千名学者云集巴黎参加这次马克主义学者的盛会.为深入研究西方左翼理论思潮、及时了解和把握西方左翼学者关于马克主义、社会主义、资本主义等重大问题的研究成果和动向,本刊记者特地采访了曾参加第二、三、四届国际马克大会以及"纪念发表150周年国际大会"和"全球化与人类解放国际大会"的中央编译局副局长李其庆研究员,就理论界比较关注的若干重大问题进行了深入的交流和探讨.

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  • 简介:人类在激烈的国家间竞争和严重的全球性生态危机中进入21世纪。今天的我们比以往任何时刻都更加深刻地感受到人类生存发展和生态环境的密切相关。转向生态文明,实现人与自然和谐共存发展,既是人类文明进程的必然要求,也是中国实现社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴的题中应有之义。过去的一个世纪以来,

  • 标签: 生态危机 马克思主义思想 马克思主义研究 福斯特 人类生存发展 社会主义现代化
  • 简介:清明三天长假,余与家人蛰伏于室,静静享受京城之风花春月,此乃北京最美之季。斯时,余一家人却无扫祭之忧,因了没有一个真正之亲人埋葬于此,京华便不是故乡。然,“中庭月色正清明,无数杨花过无影。”清明之际,又遇寒食节,是夜,余伫于窗前,极目远天,夜空深邃,冥冥之中,仿佛看到老排长王爱东瘦削高挑身影,从天上宫阙翮然而至。

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  • 简介:观念的统治这种资产阶级意识形态就在国家-党-国家意识形态的畸形统一性中凯旋了,19 中时——马克的观念就换上了第二副面孔,(马克)生产出来的具有总体理论(马克主义)统一性的作品

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  • 简介:而三问谓我去年年底,郑州紫荆山百货大楼公开出售50年前日本侵略者战舰"大和"、"武藏"号玩具事件余波未平,正值奥斯威辛集中营死难者纪念日,北京又查出一家公司公开出售纳粹用品。最近,南京又发生了一起古玩店陈列蒋介石绣像和"青天白日"旗的怪事,据店主...

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  • 简介:特里尔是德国西部边境上的一个小城,人口虽然只有十万,但历史却十分悠久。它是欧洲四大古都之一,排在伦敦、巴黎、罗马之后。在这座环境优美的小城中,随处可见的是古罗马留下的遗址和遗迹,如矗立在市北面的“黑城门”,据说就建于公元二世纪,是当时罗马帝国最高大的城门。

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  • 简介:参加全省市县两级人大常委会负责同志学习培训班,体会颇多、感触很深。五天的思想洗礼,既是一次入脑入心的'智慧碰撞',又是一次群策群力的'头脑风暴',更是一次见行见效的实干动员。第一,学践悟,砥砺奋进,首在学有所知。本次集中学习的内容体现了三个方面的特点:一是具有很强的政治性、政策性。人大工作必须始终坚持党的领导,坚持正确政治方向.

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  • 简介:本文立足于后危机时代,综合凯恩斯、霍布森和马克三位思想家的真知灼见来阐释当前这场自上个世纪以来最严重的信贷危机和经济衰退。主流思想界宣扬的依靠投资刺激经济的政策事实上违背了凯恩斯的初衷,而当今失衡的国际调节机制则进一步阻碍了经济的复苏。霍布森所提出的财富和分配的不均使得危机的发生变得更加容易,经济复苏变得更加困难。马克关于资本主义制度所固有的财富和分配不均的权力观不仅见证了危机的发生,而且预见到了全球化的发展及其问题。为了避免危机,我们需要重新调整我们的经济生活:从消费转向休闲,从金融化转向可持续性,从全球化转向社区,从贪财转向道德。

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  • 简介:马克不但是马克主义的创始人,无产阶级的革命导师,也是世界公认的大学者。在他一生的革命生涯和学术生涯中,始终都与书为伴,好学不辍。19世纪中叶的欧洲,曾流行着一种“自白书”的文字游戏,通过其中各项的回答,基本上可以看出一个人的品格和爱好。在“您最喜爱的事”一栏中,马克清清楚楚地答道——“啃书本”。作为一位伟人,马克之所以能获得巨大成功,在各个学术领域中都能有所作为,成为一个时代思想的高峰,是与他科学合理的读书方法密不可分的。

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  • 简介:蔡尚是我国著名的历史学家、中国思想史研究专家。蔡先生生前经常有人向他请教长寿之道,他的回答总是简明扼要:“一日养心,二日炼身。”关于养心,蔡先生有以下特点:一是以淡泊养心。他一生清苦,不沾烟酒不喝茶。去过他家的人,往往不相信这是一位知名教授的住所:60多平米的屋子,住着他和儿子、儿媳、孙女好几口人。

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  • 简介:<正>马克就像孔多塞那样是启蒙运动的一员,尽管他的出场晚于启蒙运动的典范表述,尤其是在黑格尔之后,而且面对着反启蒙运动的风气,我们发现一套经过修改的、可以说更加发达的启蒙信念和观念。首先,我将阐明一种非常简约的启蒙人道主义观念的若干核心特征。其次,我将指出,马克依然属于启蒙人道主义,但在某些方面有所调整。再次,我将描述若干特征,它们是被马克以及马克主义传统奉为圭臬的一些观念,并且详细说明其中两点,因为我们有理由认为这两点不符合马克那种对历史和情境敏感的启蒙人道主义,尽管这种看法未必契合马克的本意。最后,我将

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  • 简介:本刊讯(通讯员吴士和)为了推进社区廉洁文化建设,积极营造社区廉洁的氛围,浦东新区潍坊社区(街道)党工委于不久前举办全国廉政漫画优秀作品征集和展出活动,将漫画融入到廉政文化建设之中,以其独特的讽刺和幽默语言,歌颂社会和生活的美好,鞭挞社会丑恶现象。据了解,该活动自去年3月至12月,共收到全国28个省、市、自治区292名作者创作的995幅廉政漫画作品,这些作品在构思、主题、画面等表现手法上,具有较高的艺术水平,许多作品可称为上乘之作。经过专家们的认真评审,最终有100幅作品入围,其中一等奖1名,二等奖2名,三等奖3名。组织者表示,通过创作、展览和交流,可以进一步弘扬正气,树立以贪为耻、以廉为荣的良好社会风尚。

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  • 简介:3月8日,临高县长符永,起实名注册登录海南一家门户网站的社区,以网会友处理政务,“网上的意见是最真实、最没遮拦的,也容易听到真实的意见,上网一小时接受的信息比我跑半年还多”。这引起广大网友高度关注,反应热烈,省内外的媒体也予以积极推介报道。对此.有人肯定、欢迎.也有人质疑、冷望.认为这是在“做秀”。

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  • 简介:在我小的时候,曾经看过一本非常美好的书,名叫《无名天使》,是戴尔·埃文斯·罗杰斯写的,这本书是关于他的孩子罗宾的,罗宾患有唐氏综合征,但是他可以和上帝对话。这本书深深感动了我,而且我想,也许它也预示了我的生活。

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  • 简介:2011年1O月底,备受关注的《民事诉讼法修正案(草案)》提交全国人大常委会初次审议。自民诉法1982年“试行”、1991年“转正”以来,仅在2007年有过一次“小修”,而此次修订,则触及了民诉制度的诸多环节,堪称一次较大规模的“中修”。此次民诉法修改,不仅有旧机制的改善,更有新制度的构建,其中最顺应社会呼声的突破,莫过于确立了公益诉讼制度。然而,艰难的公益诉讼现状与保守的法律制度设计之间的巨大鸿沟,又使公益诉讼成了此次民诉修法最大的争议话题之一。

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  • 简介:对"中华法系"的研究,已经颇有年头,相关学术成果也已不少,故而很有重新省思的必要,有鉴于此,本文首先回顾了中华法系的研究现状,进而指出了这些研究存在的问题,这些问题包括:一是对"法系"的划分缺乏一个基本的统一的标准,造成理解上的错杂;二是对中华法系的研究缺乏通盘的整体的考量,似有"以偏概全"的缺失。我坦承,鉴于不谙中华法系其他国家的语言文字,无法深入探讨它们的法律文化,因而只能以中国古代法律为检视对象。本文认为:作为中华法系的"祖宗"的中国古代法律,它的根本特征就是"礼法文化"与"天人合一"两点。前者不仅能够作为中国古代法律的"类型"概括,而且可以揭示它的精神取向;后者,则能够表征中国古代法律的"终极"根源。

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  • 简介:我从1998年开始“学术闭关”,直至2003年。所谓“学术闭关”,实际上只是我个人实施的一种学术研究方式而已。这种研究方式的关键在于此种研究过程所须遵循的原则。就此而言,我确定了一个所谓的“三不”原则:一是不出国进行学术访问和参加国际学术界的活动;二是不参加国内学术界的活动和进行公开演讲;三是不接受出版机构和媒体机构发出的“命题作文”式的约稿。在“学术闭关”期间,我只从事我自己喜欢而且认为有意义的学术研究。

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  • 简介:尽管破产重整制度对于拯救陷入财务困境的企业具有重要的价值,但是无论从法律的角度就其自治性和利益平衡进行考量,还是从经济的角度就其成本和效率予以观察,破产重整制度都存在着自身的不足,需要客观理性地予以检讨。

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  • 简介:毛泽东敬仰马克,信仰马克主义。他读了《共产党宣言》后,坚信马克主义从未动摇。他在对各类学说、思想、主义进行比较后,坚定地说:马克的学说最管用,一是中国社会需要,二是中国革命需要,三是一旦被中国马克主义者掌握住了,中国就发生大作用。但同时,他也不盲崇、不迷信。他曾形象地比喻说,'几千年以后看马克,就像现在看孔夫子'。毛泽东是马克主义中国化的首创者。

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