简介:大致从2007年土耳其“正义与发展党”再度执政并推行“新奥斯曼主义”政策以来,泛突厥主义获得新动力,相对于之前的泛突厥主义进程(1991年至2005年间),类似现象或可称为“新泛突厥主义”。2009年,土耳其明确以“新奥斯曼主义”作为治国和外交方略,其实是对之前政策的确认,而泛突厥主义正是“新奥斯曼主义”意识形态兼容的部分。与此前相比,土耳其与中亚、高加索相关各国互动更加频繁,中亚、高加索各国积极配合,各方合作水平提升;初步具备了机制化的合作平台,进行突厥语国家的多边合作。土耳其政治家不仅用“新奥斯曼主义”凝聚国民,也在争夺中亚、高加索的“大牌局”中,获得地缘文明、地缘政治优势,其影响不断扩大,是一个值得观察的现象。现在,俄罗斯、西方国家和土耳其在东欧和中东的激烈争夺必将影响中亚形势,而中亚地区与中国国家安全紧密相关。泛突厥主义也会给中国带来意识形态一文化的挑战、甚至安全威胁。因此,必须深入观察其动态和趋势并积极应对。
简介:随着科技发展,人们的生活方式在不断改变,其中随着移动互联网的发展,人们获取资讯的方式已经从传统报纸、广播、电视逐渐向手机、平板电脑等移动互联方式转变。在新媒体视野下,人们受到各种各样信息的冲击,因此应该加强自身思想建设。党的十七届四中全会提出发展中国化的马克思主义,要结合时代发展,运用现代化的新媒体宣教方式发展大众化的马克思主义,这对于建设中国特色社会主义思想非常重要,在新媒体环境下马克思主义大众化,对于人们的思想建设有深远的战略意义。在科技不断发展的今天,需要探讨新媒体环境下的马克思主义,需要我国科研人员集中力量,结合实际情况,以实践为基础,大胆进行理论创新。