简介：[4]　　评价激励机制不但能使道德主体养成良好的道德行为习惯,　　（二）道德内化促进道德养成的作用机制　　道德内化是社会道德转化为个体道德的过程,监督机制是养成道德主体良好品德、加速道德内化的有效机制

简介：因为公务员、教师、学生、医生等星期天都放假，上帝决定：这个星期天，道德也放假一天。上帝想看看，道德放假人们是否还会正常生活。于是，他决定到人间微服私访。恰巧有个少年骑着自行车从楼群里窜了出来，上帝跟在他身后想考察一下他今天的表现。

简介：道德信念是坚定的道德认知,它是在已有的道德观念和道德概念的基础的上产生的,同道德情感和道德行为密切联系的一种道德认知。它是“情”和“理”的合金。当一个人坚信自己的道德观念正确,并使这种道德观念伴随着内心体验成为自己的行为指南时,就产生了道德信念。它是一个人认为自己必须

简介：本刊编辑部于2007年4月21日晚举办了一场关于王海明教授《新伦理学》的研讨会。吴然教授首先谈了该著的几点创新之处,接下来与会师生分别从哲学、文学、社会学、法学、经济学等方面对该著的相关内容进行了研讨。北大哲学系伊雷、郗戈、贾祺,法学院艾佳慧、王元朋、蔡桂生,中文系胡淼森、陈帅锋、张春田,社会学系胡飞飞,经济学院刘念,历史学系庄小霞等同学就"异化"、"道德与法"等问题进行了专题发言和热烈讨论,经济学院王曙光副教授、香港平衡论研究中心李继兴研究员、哲学系访问学者谭德礼和吴蓉副教授等参加了讨论会。这里选发三篇发言摘要,供广大同学讨论。

简介：爱情是以特有的相互爱慕为基础、以自愿和平等承担相应义务为前提、按照一定社会道德原则和规范而构成的一种具有排他性和持久性的特殊社会关系。爱情有其独特的道德要求和伦理约束,是不容随意削弱和违背的。爱情要建立在志同道合、情投意合的基础上,坚决反对以钱取人,以貌待人;对待爱情要忠贞专一,以城相待,反对移情别恋,朝秦暮楚;讲求恋爱文明,提倡健康交往,举止得体;摆正爱情的位置,正确处理爱情与事业的关系。这些都是对爱情的最基本的道德要求,在现实生活中我们要积极践行,反对违反道德的爱情行为,积极推进道德在爱情领域中的实践和运用。

简介：摘要：自媒体时代，每个人的话语权貌似都扩大了，我们的社会出现了各种各样的声音，在网络上表达自己的观点、宣泄自己的情绪越来越常见。但是随着言路广开也带来了一些问题，比如一些别有用心的媒体人为博眼球热衷于捕风捉影的报道和炒作，扭曲事实满足网民猎奇心态没有调查事实真相就不负责任地评价，颠倒是非，破坏社会风气。在信息化网络化时代，我们亟需建立一个风朗气清的网络环境。

简介：古希腊著名的哲学家苏格拉底能言善辩是出了名的，下面就是一个例子。有一天，街上有人在演讲，大谈特谈“道德”。苏格拉底也在台下听，听着听着，他认为演讲者对道德的理解不够完善。演讲结束后，演讲者走下演讲台，被苏格拉底一把拉住了。

简介：随着经济的发展，广告业已逐步发展成为社会经济文化的重要组成部分，因而广告对社会负的责任要求也愈加严格，但商业广告的盈利性目的不可避免地在某些方面与道德发生冲突。本文分析了广告与道德冲突的原因，确立了广告道德的必要性以及广告道德规范的实施措施。

简介：这是一个不适宜谈论道德的年代吗？当你严肃地和别人谈论高尚道德的时候，你大义凛然，一身正气，别人却极有可能向你投来极为轻佻和不屑的目光。这个年代谈论道德的方式不外乎两种：一种是笑谈，调侃讽刺；一种就是激愤，愤世嫉俗，毫无理性。这是一个贫富两级之间相互分化，精神和物质相互分化的时代。

简介：道德与利益应如何权度？长江大学的10名学生和宝塔江的船主都做出了各自的选择。江水汹涌，阻不住大学生舍身救人的决心.

简介：摘要本文将产生在计算机网络中的道德现象、道德问题作为考察对象，对网络道德面临的各种困境进行了论述和分析。在此基础上，着重对网络道德研究的未来作了展望。

简介：本文认为道德责任是指道德主体在伦理道德上的应尽和应负之责,人的自由意志和社会关系分别构成道德责任发生的可能性和必要性前提,道德责任具有客观性、非强制性、广泛性和层次性等基本特征。

简介：道德不是一成不变的，现代语境下的道德观念表现在文学作品中，经常与传统有所不同。元代郭居敬所编录的《二十四孝》，曾经是中国古代民间道德说教的经典文本，不过其中大部分故事因为过于强调孝道和因果报应，缺少文学的美感和魅力，有时也与人性常理相违背，因而在“五四”以后被现代中国知识界所批判。

简介：【阅读视野】1．所谓道德，作为一种原则和规范，是指人们关于善与恶、正义与非正义、光荣与耻辱、公正与偏私等观念。从个人角度上看，道德就是一种品行，在公共活动中就是一种公德，是人们行为应遵循的原则和标准，是人与人、个人与社会之间各种关系形成的行为规范。

简介：你必须有理想，但是不要公然鄙视那些鼠目寸光的人；你必须有操守，但是不要公然抨击那些蝇营狗苟的人；你必须培养高尚的趣味，但是不要公然与那些逐臭之夫为敌。

简介：

简介：教育者对于“道德”特征的认识和把握，潜在地决定了学校道德教育特殊的性质以及活动的效果。道德的产生和发展在于满足人的生存、生活需要，因此，不能离开人的生存、生活和发展来进行道德教育。道德是指“不是不道德”，它区别于无休止的“更道德”，这是判断学校道德教育是否有效的标准。道德出于人的自觉、自愿，作为外部环境刺激的奖励并不能培养道德，道德教育要慎用奖励。

简介：道德哲学一方面可以运用哲学的方法解决道德教育中的问题，对各种道德教育的计划、设想和实施手段进行理智的验证，从而提出可供参考的模式或建议；另一方面则通过对道德、道德教育领域基本概念的澄清，以及对道德、道德教育性质的广泛讨论，对道德教育的理论和实践产生影响。道德哲学对这两种问题的讨论都对道德教育有直接或间接的影响。

简介：个人私德是道德内涵的重要组成部分，是中国传统文化中个体道德追求的价值指向。社会主义道德从根本上说，是社会主义生产关系的产物，是社会主义核心价值观所倡导的基本价值准则。传统道德文化中基于社会道德对个人私德的追求与实现，与当前社会主义道德中个体道德的不断完善具有一致性。我们应从传统道德文化中对个人私德的偏重入手，对社会公德、个体道德等概念进行具体界定，努力实现以社会主义核心价值观为评价标准的个体道德完善。

简介：摘要：儿童道德要求的产生，源于自身需要的体验，道德品质的发展需要自我内化、主动实践，这样才能真正促进儿童道德的自主建构。《小学道德与法治课程标准》也指出，要“聚焦儿童生活与成长”，通过“具有道德教育意义和儿童可感可思的生活情境体验，发展儿童道德自主建构能力”。然而，当前道德与法治课程教学，大都演变成道德价值的灌输与理性能力的开发，往往忽视了儿童情感因素的参与。因此道德与法治课教学应依托教材，注重多形式的道德学习方式，引领儿童在真实的道德学习活动情境中去体验、感悟，明辨是非，自觉践行道德行为，促进儿童道德理性的自觉发展，实现道德的自主建构。