简介：《谷梁传》范宁集解、《毛诗正义》中多有“厶地”“厶氏”的情况,陆游在《老学庵笔记》中认为是俗从简便,“厶”其实即是古“某”字。在北宋,已经出现了“厶”“某”通假的说法,然而两字音形无可通之理,“厶”实际是代表阙文或疑义的标识符号,“鑯以识之,非有音义”,功能类似于古书中常见的四角空围。明正统道藏存留了陶弘景整理《真诰》的很多古本旧貌,“厶”被用作阙文标识符号;传世敦煌写本卷子中“厶”的功能近似于“△”;元刻本《朱文公校韩昌黎先生集》中“厶”则作为分隔符。诸例共同说明,尽管“厶”具有文字属性,但在古书中常被用作标识符号,不能认为是“某”之古字。
简介：2005年10月15至17日，由中国训诂学研究会主办、杭州师范学院语言研究所暨汉语言文字学学科承办的“纪念《周礼正义》出版百年暨陆宗达先生百年诞辰学术研讨会”在杭州举行。来自中国大陆和台湾、香港两岸三地的专家学者120多人参加了会议。
简介：2000年1月，恰逢《阅读与写作》杂志创刊20周年、出版总第200期。1999年12月8日，广西语文学会与广西大学文化与传播学院在广西大学举行座谈会。会议由该刊名誉主编杨焕典教授主持，社长兼主编、广西大学文化与传播学院院长梁扬教授作主题报告，自治区党委常委、宣传部部长潘琦同志到会祝贺并发表了重要讲话，自治区政协副主席、该刊主编梁超然教授和广西大学党委书记余瑾教授等30余人出席了座谈会．
作为中古文本标识符号的“厶”字——陆游《老学庵笔记》“今人书某为厶”条斠理
“纪念《周礼正义》出版百年暨陆宗达先生百年诞辰学术研讨会”在杭州举行
知音遍天下 妙文共赏析 《阅读与写作》创刊二十周年座谈会在邕举行——广西区党委常委、宣传部部长潘琦到会祝贺并发表重要讲话
