简介：【摘要】乳腺癌切除术被认为是当前最有效的治疗方法，但在进行这种手术前，许多患者因为担忧疾病的预后和手术的结果，可能会感到焦虑。这种焦虑可能会对人的血液、内分泌和神经系统造成不利的影响，并增加麻醉和手术的风险，降低手术的成功率。因此，进行护理干预可以帮助患者更好地接受手术，并且可以提高他们的手术配合程度，可以显著改善患者的病情，从而极大地提升手术的成功率。

简介：说的是对画者达到完美的作画境界的状态的描述,古人也提出了很多对具体画者的心境的要求和理想境界的描述,古人其实并不是只重绘画的

简介：

简介：摘要文物修复工作是一项涉及多个学科的综合性工作，作为新时期的文保工作者，在继承传统修复技艺的同时，如何合理使用文物修复设备，提高工作成效，是我们每个文物修复工作者经常要遇到的实际问题。本文旨在通过几个常见的修复设备，抛砖引玉，简单谈谈文物修复过程中，如何合理的使用修复设备，达到事半功倍的效果。

简介：摘要本文主要分析电动机单相运行的原因，找出预防措施，从而避免电动机因缺相运行而造成烧毁的事故；同时对电气设计中交流接触器的选用原则和选用方式进行了探索。

简介：新郑煤电公司井下原煤由箕斗提升至井口卸载高度，卸入箕斗受煤仓（受煤仓入料口设300ram箅孔铁篦子），经仓下给煤机给入原煤带式输送机运至准备车间。准备车间设有除铁器、螺旋筛、手选带式输送机、博后筛等设备。原煤经除铁后，进入两台三段螺旋筛进行50mm分级，＋50mm筛上品进入两条手选带式输送机手选拣煤（矸多煤少），矸石进入两个矸石仓，容量2×400t，仓下设电液动扇形闸门，装矿车转运。拣出的大块煤由大块煤上仓带式输送机运至大块煤地销。螺旋筛-50mm筛下品有两种走向：直接上仓外运和进行二次螺旋筛13mm分级筛选，-50mm末煤直接经混煤上仓带式输送机运至装车仓。两台螺旋筛（50mm）筛下品分别进入两台（二次）螺旋筛13mm进行13mm分级，（二次）螺旋筛筛下-13mm末煤直接经混煤上仓带式输送机进入装车仓，13-50mm小块煤由小块煤转载带式输送机运至小块煤装车仓地销。

简介：桃丽娜是《伪君子》中闪闪发光的智慧底层人物形象,她是所有人中最理智、最清醒的。本文旨在通过分析桃丽娜的言与行,展现她异于常人的辩思能力,展现她的智慧之光。更多还原

简介：通过对的解读,深入探讨余光中的散文实验精神.首先,从余光中的方法论出发,论述他对五四白话文的反省和批判;其次,从建设的角度,横向分析他充满形式主义色彩的散文实验,纵向论及他与粱实秋、胡适之间的对话关系,借此论述其散文观点的文学史意义.

简介：刚刚过去的二○一四年对于网络文学发展而言是十分关键的一年。如果从一九九八年台湾蔡智恒（痞子蔡）在BBS上连载的《第一次的亲密接触》在大陆中文网络迅速传播算起,至二○一五年中国网络文学的发展已经走进第十七个年头了。十余年来,网络文学的发展如野火之势,不但拥有了数以亿计的庞大用户群体,号称百万的写手大军,并且建立起自成一统的生产—分享—评论机制,以及建立在“粉丝经济”上的“部落文化”，这一切都对传统精英文学的主流地位构成挑战。

简介：特色是高校的名片，特色建设是高校内涵发展的必由之路，也是高校竞争力的制胜法宝。上世纪九十年代以来，全国高校数量突飞猛进，从1999年的1942所发展到2016年的2880所（根据教育部发布全国教育事业发展统计公报）。

简介：当代爱尔兰诗人迈克尔·朗利在其诗作中多次引入荷马史诗中的诗节或意象,以具有“地方色彩”的词汇予以再现,重新彰显了其中为柏拉图诗学所贬损的形象或文辞,思索了暴力、哀悼与和解等主题。本文引入西蒙娜·薇依、朱迪斯·巴特勒等思想家关于史诗的论述,探讨朗利的“史诗书写”,指出其“荷马诗节”既承继了古典世界的深蕴与厚重,又附加了当代政治的现实感与紧迫性,不仅是援古证今的修辞术,还是隐晦的诗学策略,指向了一种“反柏拉图”的“脆弱美学”。

简介：作为海外汉学界颇负盛名的中国明清文学研究者，韩南早在20世纪80年代，便推出了彰显个人理论基色的“东方微观型”著作《创造李渔》。本文以此为中心，重点探讨了韩南书写体系中“喜剧”概念的功能性所指，以及“创造”李渔所施行的具体策略：文学中“性文本”的模式化提炼，“倒置”作为文学现象认识装置的使用，基于“叙述者”“赞助人”等角色框架的观察和演绎，以及“跨文体”文论观的实践。事实上，积极引入西方理论批评话语并有意择取李渔这一中国文人形象作为书写个案的韩南，正代表了海外汉学界观看东方的典型机制：以特定理论/视角作为切口，方能超越时空/文化隔阂而获得创造性发现，其恰可用韩南受李渔小说启发而关注的“望远镜”及其原理作为行为隐喻。韩南更具前瞻性的是，他已将形象学范畴中的李渔提升至方法论层面，进而作为自己文学研究的镜像加以参照，这使得韩南与李渔呈现出平等互动的对话姿态。

简介：蝼冢的《黑暗传》属于某种非常古老的文体的现代变式。这种文体,在西方世界从巴门尼德的《残篇》肇始,途经柏拉图《蒂迈欧篇》、普罗提诺《九章集》和卢克莱修《物性论》,一直到斯宾诺莎《伦理学》和谢林的《世界时代》,最后在柏格森的《创造进化论》那里达于终结。(维特根斯坦《逻辑哲学论》在一定程度上也属于这个传统。)而在东方,这一文体的主要代表是中国易学和道家的若干典籍,西亚的灵知主义和拜火教经典,以

简介：中国印刷术发展至明代嘉靖、万历年间为其极盛时期,而正是在嘉靖、隆庆、万历百余年之间,长篇章回小说云蒸霞蔚,形成了最为兴盛的局面。印刷技术促成了长篇章回小说的雕印和刊行,通过对印刷技术与长篇章回小说的生态考察,从而发现《三国志通俗演义》《忠义水浒传》等长篇章回小说虽然渊源有自,但是其真正的成书时间当为嘉靖初年,而不是中国文学史上所谓的元末明初。印刷媒介生态视角的透视,还原和改写了中国文学史尤其是中国章回小说史的知识时空。