简介：在我们国内，文学博物馆所藏的屠格涅夫画像最为丰富，与普希金之家、斯帕斯科耶一卢托维诺沃庄园（Спасское-Лутовиново）、奥廖尔国立屠格涅夫博物馆的屠格涅夫藏品并列成为俄罗斯之最。人们最感兴趣的是屠格涅夫画像，包括19幅未经修复的原始画像（3幅油画、4幅水彩画和其他素描），64张照片（其中13张有作者签名），86份木板雕刻，蚀刻版画，4个雕塑。

简介：

简介：一个民族的文学最初起源于本民族的民间文学。“少数民族民间文学是指少数民族在长期的生产劳动和生活中创作的口头文学作品。”土家族是一个历史悠久的少数民族，它和祖国大地上的其他少数民族一样有着自己灿烂的传统文化，同时也有着曲折的历史进程。在它的历史进程中，随着社会的进步和文化的发展，吸收了汉族和其他兄弟民族的文学形态，形成了属于自己特有的民间文学形式。

简介：2017年,湖南报告文学创作初步形成自己的定位与特征。作家们逐步拓宽题材限度,把握宏大题材的能力有所增强;叙事的维度有所拓宽。选题集中在红色历史、社会热点、民生、军事科技等领域,体现家国情怀与社会介入,既有大历史背景,也有小人物声音。

简介：如同在中国古典研究领域,在西方古典学领域里也存在着“考证”与“义理”的交互关系问题,并具体表现为古典语文学与哲学之间的张力。这一张力被青年时期的尼采推向了极致,本文便以尼采论述的“荷马问题”为例证,将这一问题置于18世纪末古典语文学在德国的兴起以及贯穿19世纪德国古典学的两大潮流——“人文主义”与“历史主义”——的思想史脉络来理解,呈现其中内含的古典语文学与哲学之间的本质性争执,试图阐明“古典语文学”从何种“义理动机”与“价值判断”证得“荷马之道”为“古典主义”,而尼采如何对“荷马问题”进行重估,运用从“古典语文学”转化而来的“哲学”将“荷马之道”推向“前古典世界”(一个涌动着原初的创造力和毁灭力的希腊精神的母腹),从而为20世纪的早期希腊研究开辟了全新的方向。

简介：《八阵图》一诗末句“遗恨失吞吴”向来解读甚多，大致可分为文学研究和历史分析两类。文学研究多以此诗咏史之性质，重视对基本史实的了解，分别考证仇注四说之正误，抑或新论。历史分析重史料发掘及史料间联系，于此诗而言常关注《隆中对》及东征前后事。立足于前人相关研究，通过梳理刘备、诸葛亮对《隆中对》的政治实践和东征前后诸葛亮战略构想的转变，并结合杜诗中诸葛亮形象特点及渊源，仇注四说之解读，“旧说”最为近似。

简介：1980年代至今,蒙古族女性文学研究已经走过了30余年的发展历程。无论是作为“论证环节”的研究存在,抑或是作为“独立现象”的研究形态,都呈现出其独有的意义和特点,但仍存在碎片化、对民族性的过分倚重、西方理论接受的滞后等明显缺失。

简介：摘要中国文化博大精深、内容丰富，随着社会的发展中国文学中也有了西方色彩的点缀。中国历来以“文化大国”自居，文化底蕴丰厚、艺术色彩浓厚，但在文化发展中一些学者渐渐注重文学的审美性，在高中时期的语文学习其中就会出现很多古典文学以及现代艺术，在学校具有文学性的内容语文具有代表性和发言权，学习语文让学生领略到国家文化的魅力，并因身为中国人而感到自豪。正是身为中国人学习本国文化才义不容辞，要让中国文化成为自己的信仰。

简介：本文乃个人迄今从翻译文学的角度研究明末东传之西学的自述,但在文章开头及结尾,我也稍谈前人如陈垣与今人如毕墨惜的研究。我就翻译文学所做的研究始自个人的博士论文,而我的第一本书《中国晚明与欧洲文学:明末耶稣会古典型证道故事考诠》也就这本论文扩大改写与加章添节而得。我的第二本专书《译述:明末耶稣会翻译文学论》讨论了八部当时译作,包括《圣梦歌》与《轻世金书》在内。第三本拙作乃与梅谦立合著,题为JesuitChreiainLateMingChina:TwoStudieswithanAnnotatedTranslationofAlfonsoVagnone’s“IllustrationsoftheGrandDao”。如书题所述,除两篇专论外,我们笺注并出,中译了高一志的《达道纪言》。第四本拙作《明清西学六论》系论文合集,所论议题多与翻译有关,例如利玛窦译《二十五言》或贺清泰译《古新圣经》等。我现在撰写中的是一本有关马若瑟的专书,内容和马氏的中文创作及法文翻译有关,希望能尽快完成,送请学界指正。

简介：本刊讯5月28日至29日，由《民族文学》杂志社、广西作协和天峨县委县政府联合主办的“全国多民族著名作家天蛾行”文化自信研讨会暨《民族文学》天峨创作基地授牌仪式在广西天峨县举行。《民族文学》主编石一宁，广西文联副主席、作协主席东西．以及凡一平、潘红日、李约热、黄佩华、张柱林等作家、评论家相聚美丽的红水河畔，围绕文化自信的主题，共议少数民族文化创新发展。

简介：何英是近年来颇受瞩目的青年批评家。她立于西域高原放眼文坛动向,自由评说创作现场,既有鲜明的地域文化观照,又有开阔的理论视野,形成凌厉而诗意的批评风格。她的文学批评从新疆启程,却在全国文坛引发关注,体现了批评家独特但又带有普适性的成长路径,具有较高的辨识度。建立批评的根据地广袤的新疆大地占据着全国六分之一的疆域,近年来,一批作家从这里走向全国,如周涛、刘亮程、董立勃、沈苇等.

简介：《对联》杂志今年第三、四、八期，连载了肖百容先生的《楹联传统与中国新文学》（以下简称肖文）。捧读之后，深感先生视角新颖，引证广博，论述深入，确实为治学之人，令人钦佩。但在下捧读后认为，有几点关键和重点仍可商榷。

简介：一、两起命案1949年11月21日，华东特案组一日之内接连接受两桩重大使命。遂决定七名成员兵分两路，特案组长焦允俊率领侦查员孙慎言、谭弦负责寻访民国时期活跃于上海滩及周边地区的情报奇才“北湖先生”黄景君（见《啄木鸟》2018年第2、3期《华东特案组之失踪的专家》），指导员郝真儒与侦查员沙懋麟、张宝贤、支富德四位则负责执行另一桩使命。焦允俊一路经过三周多艰难曲折的工作，于12月14日圆满完成使命，经过两天休整后，又加入了由郝真儒主持的另一要案的侦查工作。

简介：民族文学批评的问题意识与范式转变反映在从少数民族文学批评到多民族文学批评的过程中.此前的许多关注少数民族文学批评的研究在“民族性”的内涵和外延之间缺乏明确的区分,导致了民族文学批评指称的混乱。当我们从世界文学格局和中国文学内部来讲,民族性所指完全不同,这有助于今后对少数民族文学民族性的继续深化理解。另一方面,问题意识的发掘是民族文学研究要面临的重要问题,也是推动民族文学批评范式转变的首要问题。

简介：从内在的气质和精神的层面上来衡度,新时期中国比较文学的“复兴”无疑是接着1949年以前的“旧时期”往下讲的。为什么呢?因为比较文学在这两个不同时期的“重新开始”,都是在经历了漫长的自我封闭之后,与“重新睁眼看世界”的急迫需要紧密相连。一百多年以来,我们对于自己民族文学文化的反思和重建始终是在回应西方文化大潮的冲击之下展开的,换言之,伴随着反思和重建之艰苦历程的种种探索,始终要借镜一种帮助探索者打破民族封闭状态的世界眼光。

简介：近日收到《古典文学知识》200期特刊约稿信后，颇感惭愧，多年未曾给刊物写稿，赶紧推开正在涂鸦的文稿，先行写此文寄奉请正，既表示对刊物的祝贺，也略表一己的歉疚。

简介：最近,由黄开发、李今两位教授编著的三卷本《中国现代文学初版本图鉴》(以下简称《图鉴》)在河南文艺出版社出版了,这是一件惠泽学林的大好事。两位编者是北京师范大学文学院朱金顺的受业弟子,朱先生是新文学史料方面的专家,著有《新文学资料引论》《新文学资料丛话》《新文学史料学》等。

简介：2018年10月19日至21日,由安徽大学文学院、《鲁迅研究月刊》编辑部、《小说评论》编辑部、安徽省文艺评论家协会联合举办的“百年中国文学道路与经典作家作品研讨会”在合肥市举行。

简介：中国现当代文学发生在五四新文化运动后,腐朽沉重的国门洞开,西方文明与思想由引入到近乎全面入驻,民族文化文学空前地衰退和革新。经历过民国的短暂混乱后,中国共产党领导的中华民族开始新的磅礴历史伟业,值此阶段发生发展的中国当代文学,注定是一段伟大的文学历史。

简介：苏童小说被称为“想象的诗学”,而形成这一审美建构的成因,在于他拥有清醒而自觉的母语写作意识。汉语言母语是一种独特的表意语言,苏童充分领悟了母语文学的“会意性”要义,并将其转化为审美想象力,熔铸成特定的创作思维范式,从中彰显了近乎纯粹的母语文学美质。在此意义上,苏童小说作为想象性思维的审美载体。为母语文学创作提供了新的可能性。