简介：东晋顾恺之形容会稽山水说：“千岩竞秀，万壑争流，草木蒙茏其上，若云兴霞蔚。”我常想，人们为什么如此关注山水。中国的知识分子为什么有如此强烈的山水情结？说到底，还是因为山水后面所体现的文化和精神。中国历史上，汉末魏晋六朝是政治上非常混乱、社会上非常痛苦的年代，可能是由于对汉儒礼法的某些解脱。却孕育和催生了一个精神上最解放，情绪上最亲近自然，富于智慧、富于精神创造力的年代。

简介：林纾众多的小说翻译开创了文学翻译的自觉局面。其独特的“改写”受到了所处时代的影响和制约，从中折射出林纾的独特的生命体验和时代的文化心态及审美理想。林译小说和稍后的创作小说从正反两个方面影响了中国近现文学的发展进程。

简介：作为中国近代最富盛名的小说译者，林纾却味于外文，不能直接阅读原著，他需要口译者的合作才能完成翻译。然而林译小说口译者们的光芒却常被林纾所掩，以至声名不显。通过查阅相关资料，可以掌握口译者们的基本情况以及合作翻译中的一些信息，进而考察他们的作用和地位。

简介：金汤山水媚，尤是相思林拥翠。拱桥曲水，收摄双双对对。细语呢喃点绛唇，如梦如痴心畅遂。载酒园林，几回言醉。玉蟾悄悄隐退，天外吹歌天仙配。溪边蛙鼓频敲，催人欲睡。香风热浪销魂处，细柳琼花弥三昧。依依不舍，相期牵袂。

简介：奚林和尚事迹考略张崇琛《聊斋文集》卷五中有一篇《为武定州知州请奚林和尚开堂启》，内容是请奚林和尚到武定（清初为济南府属州，治所在今惠民）开堂的。虽是代人之作，但从《启》中的描绘来看，蒲松龄对奚林和尚也并不陌生：大师雪山罗汉，鹫岭仙人。石室出家，垂须拂...

简介：坐看雪山我曾无数次想象想象玉龙雪山以西神秘的世界想象她有万万种风情

简介：蓝色的山这是十月。山坡上打转的母绵羊终于卸下甜蜜的幸福，甜蜜地咀嚼金秋的思泽这是十月。倏然轻松下来的母绵羊辞肆意踩踏黄金家族的草籽、麦粒和坚果，像是踩踏郁积的倦怠和惧忧。它确实受够了不堪之负。

简介：孤零零的炊烟被养老院领走亚洲上方的天空有一块云飘到欧洲两个村庄的人争夺一块无人认领的回忆山无后代水有滔滔不绝的女儿送往后宫马被草原夺去井被行人夺走一阵孤零零的炊烟被养老院领走乌鸦在枝头练习遗忘一片海洋在学习宽容山产生坚硬的语言乌鸦躲在牙科深深的窗帘后沿着马蹄可以找到那家受尽伤害的穷人.

简介：《实践感》是法国当代著名社会学家布迪厄最重要的著作。通过对卡比利亚(阿尔及利亚)柏柏尔人社会的观察和研究,作者反思自身的社会学实践,揭示并分析了实践逻辑与学术性思维的差异,指出人类学研究要成为真正的科学,就必须对科学实

简介：<正>林一木这个名字,我最早是从梦也那里知道的,他是编辑,对作者的情况自然很熟悉了。好像他说过"这个诗人写得不错,值得一读"的话。后来石舒清送了我一本《人民文学》,大概是去年第七期,

简介：

简介：因为住得近了(搬到清华南边的蓝旗营,有门可通其内),身体"亚健康",我开始强迫自己,像遛狗—样,每天早上,牵着自己到清华园里遛一圈。除了遛腿,也遛脑筋。所谓"遛脑筋",就是散步散到"海宁王静安先生纪念碑"前,摇头晃脑念一阵再背一阵,检验自己的记忆力。这是常常让我想起王国维先生的地方。他的墓,我也去过,在西山脚下的福田公墓,不是孑然独处,而是和其他普通人,站—横排,向右看齐,旁边有个漂亮女孩做伴。还有一个让我想起他的地方是饭

简介：中国私家藏书历史悠远。自宋代雕版印刷广泛普及,日传万纸,书业市场渐兴,个人聚书成为可能,推动了私人藏书的发展。后世踵承,代有名家,至明清臻于鼎盛。这些私人藏书家或宦翰世胄,或巨豪乡绅,以家赀饶富为经济支撑。近代以来,欧风东传,公藏渐兴,外商开埠,中国民族资产阶级应时产生,其中雅嗜缥缃者大有其人。

简介：~~

简介：也是童话是谁？惊醒了我的童话对面高楼里是否住着海的女儿

简介：这些天,"大师"王林成为了媒体热点。这让人不禁想做一个假设:假如王林生活在欧洲,他还能如此呼风唤雨吗?王林面临的第一个关口,将是所谓的"神功"很难赢得观众,更不会让高智商的政客、明星膜拜。在欧洲,中世纪之前也曾有过巫师,但随着文艺复兴的兴起和科学的进步,类似于王林那样的"神功"早已没了市场。当今欧洲,许多人依然笃信宗教,寻找心灵的归宿;也有许多人喜欢魔术,马戏团的魔术表演永远是孩子们的最爱,但他们永远不会把二者与

简介：一、突然遍地是歌突然遍地是歌,一堆老歌潮水般撞进今日的生活。单位也组织,然后是比赛,就在昨晚,挺生龙活虎的。平素熟悉的人,在日常的朴素模样之外猛地变幻出五彩的脸,腮红、

简介：

简介：

简介：与自然的对话一从江漳那个小得不能再小的平原,一头扎进川西北的大高原在我已经是十五年了。一个人把自己生命中最美好的时光放在有山有水的地方,应该说还算是幸运。这不是具有布尔乔亚似色彩的矫情与陶醉,而是几乎在一段很长的时间内自己就是面对自然山水生活。