简介：《导戏心谱》序李紫贵川剧是一个影响不小的大剧种。它有深厚的传统，这首先表现在它的剧目丰富；另一方面，川剧的表演也是十分多彩的，而且非常注意舞台的完整性，剧本结构完整，舞台结构完整，这形成了川剧独具的魅力。过去的班社虽没有专职导演，但是并不等于没有导演...

简介：柳琴戏主要以唱为主，但柳琴戏的唱远没有像京剧,昆剧那样的大剧种如此讲究。其实老一辈柳琴戏表演艺术家像厉仁清，姚秀云等老师，他们在很久以前就注意到这个问题，并根据自己的嗓音等特定条件，创造出了很多脍炙人口的唱腔。

简介：在中国戏曲的近四百个剧种中,人们称京剧、评剧、豫剧、越剧、黄梅戏为中国戏曲的五朵金花,简称为京、评、豫、越、黄.不知是谁给排的顺序,我想若论观众的喜爱,恐怕它们的位置还要有变化,但是不管如何,黄梅戏已被当今观众评为最喜爱的剧种之一.黄梅戏由一个活跃乡间沃土的小剧种发展到今天国内外公认的、观众喜爱的-个大剧种,不但令安徽省戏剧界的朋友们高兴,也让我们这些外省戏剧界的同行们高兴,特别令我们这些曾经从事过黄梅戏艺术的同事们更感觉到高兴和骄傲.

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简介：纵观中国戏曲艺术发展史，一个剧种能否流行，则在于其自身有着特独的艺术魅力，其艺术表现形式易于为广大群众所接受。黄梅戏艺术的成长道路，虽然与其他一些来自民间的地方戏曲大体相似，但其艺术表现及特色却比其它地方戏曲有着明显的优势。

简介：京戏是我喜爱的剧种之一,在我的童年时期,我经常有看戏的机会。开始时对“全武行”最感兴趣,但那些精彩的压轴戏、大轴戏还看不出妙处来。每次看完了戏,感到余兴未尽,于是自己就开始画了一些不象样子的戏画人物画,都是画些穿长靠,开花脸的,而且是佩宝剑的。画在硬纸上,剪了下来。另外画上一些蟒袍,加上搭攀,一会给它穿上绿,一会儿又给它换上红袍,自得其乐地把玩着,消磨我的课余时间。以后年龄大起来了,看戏的程度也加深了,视野也开阔起

简介：近日笔者去枣庄市高新区南石赶乡下大集，老远就听到集市上大喇叭播放着柳琴戏。卖菜的老大爷说这柳琴戏真能把人的魂勾走．听老人讲．这集市西边的袁家寨当年被国民党占领．解放军久攻不下．最后花钱雇了个拉魂腔戏班子去为敌人演出。果不其然，拉魂腔一开唱．就把一个个国民党官兵的“魂”都勾过来了，直到被解放军团团包围还浑然不知的听大戏……最后国民党官兵乖乖缴械投降，解放军大获全胜，一举智取了袁家寨。听了这个故事，回家经过袁家寨时倍感亲切，不仅感叹解放军的足智多谋，更对柳琴戏这一古老剧种肃然起敬。

简介：《聊斋志异》作为我国文言小说的巅峰之作，是一部具有奇情异彩和浓厚人文意识的文言短篇小说集，它的传奇色彩与我国大众的审美心理相一致，从问世以来就被改编为俚曲、评书、白话小说等多种艺术形式，但最为突出的还是清代中叶以来在杂剧、传奇和地方剧种中不断涌现的“聊斋戏”。

简介：在中国古代，对违反乡约、族规、社规、行规等民间法规的人，有一种罚其出资请戏班为大家演戏的做法，叫“罚戏”。罚戏主要施行于禁赌、维护行业规范、维护公共秩序、保护公共财产等范围。罚戏将严肃而冷漠的执法行动与热闹而欢愉的娱乐活动结合在一起，既起到惩戒的作用，维护了社会秩序，又可以调和气氛、减少对立，缓解了社会紧张，同时也促进了戏曲的繁荣，是极具人性化、民间化色彩的一种创举。

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简介：中央电视台每年春节联欢晚会戏曲版块，都是从当代最受观众欢迎的剧种中选出顶级演员组成的。白2000年以来，黄梅戏男演员张辉连续多年在全国人民注目的春节联欢晚会舞台上，用他真挚细腻、充满激情的表演，韵味浓郁、张弛有度的黄梅戏声腔，拨动了观众的心田，使全国戏曲专家与戏曲爱好者为之一振。2010年，四次进京演出，受到了胡锦涛等党和国家领导人的亲切接见。由此，张辉不仅拥有了更多的“粉丝”，戏曲界对他的信誉也由“黄梅戏第一唱”升级为黄梅戏王子。

简介：全国艺术科学八五规划课题《清代戏曲发展史》早已于2004年结题，由秦华生、刘文峰任主编，成果也于2006年正式出版。该著作在“多声腔剧种的形成”一章中，首提“川剧”，并对“川剧”作出了全新的定义和相关说明：

简介：说起戏曲的伴奏。我认为非常复杂，尤其是我们柳琴戏，为什么这样说呢？首先，它不象一些已形成板腔体的京剧、梆子等剧种，都有慢板、流水、二八、四平、快三眼、慢三眼等各种板式，而且各种板式又都有其较为固定的基本唱腔；更不象曲牌体的昆曲，各种曲牌都有其固定的曲凋。而柳琴戏就不同了，从板式上讲，它虽然也有慢板、快板、二行板、炸板、导板和摇板等多种板式，但它只不过是快慢之分罢了，而唱腔却基本上是相同的，就看演员的工夫深浅，如何去唱啦。其次是唱腔不固定，同样的时间、地点、情绪，但个人唱腔的表现力却不尽相同，一人唱一个样，腔弯是想怎么拐就怎么拐，随心所欲的一种怡心调。真可算得上观众所讲的“九腔十八调，七十二哼哼”之说，所以说伴奏起来是桕当困难的。特别是那些没有记谱的唱腔，伴奏起来就更困难了。如何伴奏好柳琴戏可以说4是一个内容极其丰富的课题。

简介：在酬神中邀请戏班前来演戏是一项普遍存在于广东的古老习俗。清代,伴随着广东地区戏曲演出市场规模的扩大,凡遇重要节日和祭祀庆典,为酬谢神灵的庇佑,更是经常以戏曲的形式举行娱神活动。酬神演戏初期以敬神为主,通过鼓乐歌舞来沟通人神两界,后来则在娱

简介：我国的戏曲、小说和民间传说中,有关杨家将的故事,可谓多若繁星,直到前几年,电台播放评书《杨家将》,仍吸引着成千上万的听众。杨家将故事的产生及其深入人心,是同北宋初期历史发展的形势分不开的。北宋建国之后,经过将近二十年的时间,直到宋

简介：黔南阳戏杂识贵州／姚桂梅黔南阳戏为贵州省南部地方民间戏曲剧种。是具有宗教色彩及民间技艺杂揉的一种初始戏剧，在贵州黔南地区的罗甸、平塘、惠水、福泉、瓮安等县的农村草台留存承传，为当地的人民群众喜闻乐见的艺术形式之一。一、黔南阳戏源流黔南阳戏肇始于何时？...

简介：大型古装戏《公主与皇帝》，讲述的是古代某朝的四皇子为取得王位，将自己所生的女儿与朝中大臣沈阁老同日生下的双胞胎儿子进行了调包，赐名宫乐，逼沈阁老回乡终老。

简介：车文明在《民间法规与罚戏》一文（《戏剧》2009年第1期）中提出，“戏曲除了教化、审美、娱乐、敬神等基本功能外，还可以维护社会秩序，成为一种执法手段，这就是‘罚戏’，即对违反乡约、族规、社规、行规等民间法规的人，罚其出资请戏班为大家演戏。”