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  • 简介:语言是儿童钢琴教学过程中师生交流的桥梁,而儿童对语言的理解有其特殊性。本文提出的形象语言是指教师在钢琴教学中通过比喻、举例、讲故事等形式把同等意思的抽象概念简化成儿童日常所能见到、听到、感知到的具体事物,以便表达得更加鲜明易懂。

  • 标签: 钢琴教学 形象语言 儿童 运用 师生交流 教学过程
  • 简介:坎勒艺术简历坎勒1962年生于湖南常德,1984年毕业于湖南师范大学美术学院,现任中南大学艺术学院副教授。展览2008湖南美术作品大展(北京&长沙)、"中国语境"重庆当代艺术展(重庆)2006中国百年水彩画展(北京)2005中国第十届全国美展湖南展区作品展(长沙)2002中国第六届水彩、粉画展(上海)1999中国第九届全国美展(北京)

  • 标签: 中国语境 形象 权力 湖南常德 湖南师范大学 水彩画展
  • 简介:路遥在《平凡的世界》中以恢宏的气势全景式地展现了20世纪七八十年代中国城乡社会生活的变化以及伴随而至的人们思想情感的变化。小说中除了孙少安、孙少平和田福军等男主人公外,还有三种类型的女性形象,即以男人为中心的传统农村女性贺秀莲、在传统与现代中挣扎的田润叶以及现代知识女性田晓霞。但是研究者在解读《平凡的世界》中的女性形象时都主要集中在这三种类型上而忽略了小说中的另一个重要的女性形象——郝红梅。她和田润叶有着相似之处——接受过现代文化的洗礼,但最终都难以逃脱传统婚姻的枷锁。在她们身上可以看到现代知识女性在传统制度严苛下的血与泪。但是在小说中,郝红梅的特殊之处不同于田润叶之处就在于她与孙少平、顾养民和田润生这三个男人都有着密切的关系。因此,本文的研究目的并不在于分析郝红梅这一女性形象,而是要分析男权制统照下的女性世界。

  • 标签: 《平凡的世界》 女性 郝红梅 男权制
  • 简介:自从有了社会意识,人们就开始按照社会审美的标准来塑造自己的形体。西方文化中的审美理念以追求“人体美”为核心,重点突出人体的美感,而女性美的标准则是突出女性的性别特征。从哲学的角度来看,女人是男人可有可无的助手;而从广告人的角度来看,女人则是掌管着一切财政支出的统治者。广告对于女人是无声胜有声的表白。它既能指明这个女人的社会地位,同时也具体地体现了女性的自恋。关心美貌和盛装打扮对于女性来说是一种工作,社会习俗更加深了这种以貌取人的倾向,逐渐形成了固定形式的审美标准。

  • 标签: 传统 女性形象 审美标准 文化根源
  • 简介:本文选择“十七年”农村电影进行研究,关注影片本体,同时结合中国当时的社会政治文化背景。突出分析影片中所涉及的农村社会伦理关系,对“十七年”农村题材影片中的女性形象进行了分析。对于“十七年”农村题材影片的研究可以拓展“十七年电影”研究的领域和深度,对于丰富中国电影史的研究具有重要意义.同时对于电影文本的研究可以使我们从过去的经验中汲取营养,其中对于家庭伦理关系的探讨无疑为农村软环境的建设找到一面反射历史的镜子,从中我们可以发掘出当下农村社会家庭伦理关系形成的一个渊源。

  • 标签: “十七年电影”农村 女性 家庭伦理
  • 作者: 佚名
  • 学科: 艺术
  • 创建时间:2019-05-28
  • 简介:  3.教学语言与声音形象  歌唱既是科学又是艺术,教师必须有能力模仿学生发出的各种声音,是为了让学生找到科学美好的声音形象

  • 标签: 声音形象 形象歌唱 技巧关系
  • 简介:在民间艺术听觉形象中,充盈着丰富的形式节律.其审美形式感中的映象、心象、虚象节律,共同建构着形象性.对于民间艺术视觉形象形式节律的分析,可以包含民间音乐形象中的基础要素、基本形态及其形式节律、口传艺术及其形式节律,以及民间艺术听觉的实象与视觉的虚像的关联分析,它们与民间艺术创作心理、接受心理紧密联结,创作者把内在的生命节律转化为外在的形象节律的同时,受众也在把其生命节律溶解在形象节律中.

  • 标签: 民间艺术 听觉形象 形式节律 关联
  • 简介:1934年.年轻的曹禺向中国话剧剧坛捧出了他的天才剧作《雷雨》,由此奠定了他在中国话剧史上的崇高地位。从此曹禺和他的蘩漪、周朴园、周萍、周冲们一起走进了人们的视野。半个多世纪以来,《雷雨》及其对《雷雨》的评说经久不衰,尽管见仁见智.但对其在人物形象塑造方面的巨大成功.人们还是达成了共识。而对周冲,这个年轻而猝逝的生命,人们的关注,似乎少了些。鉴于此,故写本文。

  • 标签: 形象意蕴 周冲 破灭 残忍 春梦 《雷雨》
  • 简介:就地域而言,古代近东主要包括现代伊拉克、伊朗西南地区、叙利亚、巴勒斯坦、以色列以及土耳其的大部分地区,核心地区位于今伊拉克,古希腊人称之为美索不达米亚,意为两河之间的地方。两河北部的河谷台地、丘陵地带称为亚述地区,南部广袤的冲积平原称为巴比伦尼亚,巴比伦尼亚以宗教圣城尼普尔为界进一步分为北部阿卡德地区和南部苏美尔地区。

  • 标签: 古代 近东 解析 形象 艺术 美索不达米亚
  • 简介:随着社会的发展,人类文明的进步,特别是我国经济迅猛发展,以及与国际社会的交往日益频繁,形象设计已经成为人们生活中不可缺少的组成部分,人们的形象对择业、工作、生活、社交等活动均会产生重要的影响。

  • 标签: 形象设计 色彩 国际社会 人类文明 生活 经济
  • 简介:对女子形象的赞美及描绘见诸于历代文学艺术作品中.也反映了当时人们的精神气质和审美追求。女子的形象在文艺作品中主要是美的载体.也可以概括为柔美、端庄、高洁、婷婷玉立而不可亵渎的圣洁形象,这在西方文艺作品中同样也是重要的表现体裁.本文主要是通过历代文学及绘画作品中的描述来窥探不同时代女子形象的审美标准及其变迁.

  • 标签: 形象审美 历代 文学艺术作品 素描 女性 中国
  • 简介:菲勒斯中心主义文化否认女性作为独立个体存在所具有的主体性,并不断通过电影语言将其编成迎合男性目光的他者.

  • 标签: 男权话语 女性形象 主体性 觉醒
  • 简介:“十七年”战争影片中的女性形象既具有鲜明的共性特征,也具有多样微妙的差别,她们呈现着时代意蕴所赋予的文化载体特征、意识形态表述策略,体现出具有民族内涵的人物塑造特征,以及与战争相关联的艺术审美特质。阶级解放的力量、“新人”形象的塑造以及“半边天”的历史地位,在“十七年”战争影片中得到了最佳的诠释。

  • 标签: “十七年” 战争影片 女性形象
  • 简介:霍普金斯这个名字对于影迷们来说并不陌生,然而知其近况者为数不多。在《沉默的羔羊》中,他扮演了凶残恐怖的莱克特尔,在《余日残恋》中,他扮演了严谨克制的斯蒂文森,最近他却改弦易辙,扮演了《阴影中的世界》中颇有魅力,甚至很性感的大学教授路易斯。《阴影中的世界》由自信的阿丹巴罗指导制作,描述了一个真实的罗曼蒂克的爱情故事。影片是以英

  • 标签: 牛津大学 学究 霍普金斯 新形象 路易斯 影迷
  • 简介:女神形象原是罗马古典宗教美术中常见的题材之一,随着基督教的合法化.种种古典女神形象开始借用并流行于基督教美术中,成为基督教早期美术中独特的图像志景观。5世纪前后,女神形象逐渐式微并最终被圣母形象取而代之。这一现象的产生.有着极为复杂的政治和文化因缘:一方面.在基督教合法化时期,基督教徒对古典宗教文化和礼仪传统采取主动接纳或改造的态度.以期打破与古典宗教的水火不容的对立状态;另一方面,又明智且不失时机地创造出了具有自身宗教特性的圣母形象.用以取代古典宗教普遍存在的女神崇拜。这种富有张力的渐进措施.反映出基督教在不同的政治情态下所采取的文化改良策略。

  • 标签: 基督教美术 古典宗教 女神 圣母 中世纪
  • 简介:江南园林是文人士大夫的精神寄托之地,强调小巧、瘦硬、率性。当代社区应以这样的精神风貌来打造,使之具有“小而精”、“瘦而硬”以及“率真朴素”的形象

  • 标签: 园林美学 社区景观 参与式设计
  • 简介:喜歌剧《费加罗的婚礼》中伯爵的音乐形象是多元而充满个性的。莫扎特把贵族形象、伪君子形象以及小丑形象搓揉在一起,塑造出了一个有血有肉、愚蠢有余而聪明不足的封建没落领主的嘴脸。作为反面人物的代表,伯爵身上有着贵族阶级特有的虚伪和精于算计的特征,但作为艺术形象却显得滑稽可笑,惹人捧腹,直到现在还深受人们的喜爱。剧中倘若没有伯爵的丑陋作对比,就无法映衬出以费加罗为代表的第三等级贫民的善良、机智和勇敢,整部歌剧也将失去喜剧的张力和效果。

  • 标签: 莫扎特 《费加罗的婚礼》 伯爵 音乐形象
  • 简介:交响诗是单乐章的标题交响音乐,创始于十九世纪中叶(1850年),其首创者是匈牙利的著名作曲家李斯特。交响诗的前身是音乐会序曲,在整体构思上,旨在体现一种哲学思想、一种诗的意境等。

  • 标签: 交响音乐 交响诗 形象分析 故事 黄鹤 十九世纪