简介：2006年4月,吉林大学边疆考古研究中心与吉林省文物考古研究所联合对延边朝鲜族自治州进行旧石器时代遗址专项调查,共发现旧石器时代遗址地点7处,海沟金矿和石人沟两处地点发现的石器数量虽不多,但却具有代表性,故本文对其发现的石器进行分析研究.

简介：华蓥驾挡丘宋墓群是2001年永兴中学建设施工发现的，其中M1、M5保存较为完整，具有南宋墓葬的典型特点。整石打凿的石棺和出土部分精美实用瓷器为研究四川地区宋墓提供了重要的参考资料。

简介：

简介：海南的镇龙斋是一种特殊的民俗文化,它举办的时间具有不确定性,时间跨度很大,历史悠久。本文以海口回龙村举办的镇龙斋为例,通过简述镇龙斋的举办流程,阐释举办镇龙斋的缘由及特色的民俗文化活动,比较分析镇龙斋的和公期之间的异同关系,探讨回龙村举办镇龙斋的文化和现实意义。

简介：2005年12月，笔者二赴阳山县，逗留有日，与阳山县博物馆同仁，一道开发七拱镇大禾岗学发公祠之匾联。现先将公祠有关情况，简介于后：

简介：＂琅玕比＂又称＂还山鸡节＂,是川西南尔苏藏族对本族一个重要传统节日名称的汉语音译。该节日定期举行于每年的农历九月初一,主题是敬奉山神以及历代先祖。本文以甘洛县新民村尔苏藏族的＂琅玕比＂为例,通过民族学田野实地考察与访谈并结合相关文献记载,指出该习俗系尔苏藏族远古时期万物有灵的多神崇拜的文化遗存,认为＂琅玕比＂反映了人与自然和谐相处理念。

简介：在全世界,提到瓷器,就不能不说到中国。自古以来,中国就是制造、生产瓷器的大国。而中国之所以能被世界公认为"陶瓷的国度",离不开如散落明珠般遍洒在神州大地上的一个个制瓷名窑。景德镇瓷窑,就是这众多明珠中最为璀璨的一颗。说瓷必说景德镇。经历了两千年的发展,景德镇已经成为了中国瓷业的代名词,甚至有"天下瓷器出景镇"的说法。虽然这种说法有夸张的成分,但也确实说明了景德镇瓷业在我国陶瓷发展史上的重要地位。本文将试以景德镇瓷业的发展演变为脉络,将景德镇瓷业发展的兴衰得失从中国陶瓷发展史中单独梳理总结出来,以供读者查阅、参考,使读者对景德镇瓷业有一个更为清晰准确地认识。

简介：明代末年,政府昏庸、饥馑频发,明王朝很快为清王朝所取代。后者做为新朝代的统治者,采取了一些缓和阶级矛盾的怀柔政策,如农业上注重兴修水利,并减免一定的赋税;而在手工业方面,清政府废除了明代"匠籍"制度,缓释了原有手工业者的人身束缚,给予他们更大的自由度。种种政策的实施,客观上有利于社会生产力的恢复与提高。伴随清初生产力的休养生息、疆域的统一,清王朝进入到社会政治经济的繁荣昌盛期,即历史上以康、雍、乾三代为代表的"康乾盛世"。与社会整体经济相适应,景德镇的瓷业生产也在这个时期达到了历史的最高峰。

简介：国务院办公厅颁布的《全国地方志事业发展规划纲要（2015-2020年）》的出台和国家对文化事业的关注,以及基层文化的觉醒,促使修志向社区、乡镇、村延伸,乡镇村志编纂迎来了勃发的季节。《中国名镇志丛书》《中国名村志丛书》的适时推出,既符合志体,秉承了乡镇村志编修的本意,又在形式上有所创新,是普及方志、拓展读志用志的一大创举,也是中国传统方志文化走向世界的有益探索。

简介：明代各地遍设卫所,徐州卫即是其中之一,卫镇抚司隶属其下。在徐州明代地下城考古中,发现了一组组合式大型建筑基址。该建筑以五开间的宽大厅堂为中心,两边附有厢房,基址内还出土了大量的军备物品。根据厅堂前部出土的碑志可知该组建筑为徐州卫卫镇抚司公署。该组建筑基址保存较为完好,结构较为完整,在目前徐州城市考古中较为罕见。

简介：2012年7月中旬，河源市博物馆在万绿湖库区桂山新回龙镇进行田野考古调查，首次发现了明代古窑。新回龙镇明代窑址规模宏大，文物遗存丰富，出土瓷器具有独特的客家本土文化信息，对研究河源客家古邑文化和万绿湖库区的人文历史、民俗民风及生产活动，提供了不可多得的宝贵材料。

简介：

简介：镇墓文与买地券、衣物疏同为重要的墓葬文献之一类.以甘肃河西走廊为主体的河西地区出土有大量魏晋十六国时期的镇墓文,笔者多方蒐辑,得其中文字信息保留相对完整者60余件.今结合传世文献及田野调查所获,进行文字校勘和河西历史地理、丧葬风俗、民间信仰以及语言文字、书法、文学等诸多方面的考察,以探讨其文献和历史价值.

简介：鱼纹，陶瓷装饰的传统纹饰之一，广义上可包含由鱼纹和其它纹样组合而成的纹饰，狭义上仅指纯粹鱼纹或以鱼纹为主体的纹饰。鱼纹早在西安半坡新石器时代遗址出土的彩陶中即已出现，河南临汝出土有鹦鱼石斧图彩陶缸，其后的商周青铜器、玉器，秦汉的漆器、彩陶上，鱼纹均得到广泛应用。到了唐代，鱼纹开始用于瓷器装饰。宋代定窑、景德镇窑、龙泉窑、耀州窑、磁州窑都有大量的鱼纹装饰，明清之际景德镇御窑生产的鱼纹瓷种类繁多，最为引人注目。

简介：2004年5月9日晚上，我连夜看过从朋友那儿拿来的资料，得知位于梅城丽都西路的客家古建筑寿山公祠正面临着被拆迁的危险!于是我决定明天前往考察一番，目的有二：一是增加、丰富对梅城客家古建筑的了解，二是了解包括客家古民居在内的客家传统文化在现代化形势下的命运和发展。当我骑着自行车气喘吁吁地赶到梅江大道尽头，四处张望却没有发现寿山公祠所处的丽都西路。其实寿山祠就在我的左边，它的准确方位应是梅江大道口。我问了好几个人都摇头不知道，当我绕过圆盘转到华南大道，看到旁边有一幢老房子前面挂着不少彩旗，便走前看个究竟。

简介：本文通过对湖州所辖21镇的考订探索宋代江南地区镇的建置与时空演变规律。北宋中前期,为了防止地方藩镇割据,增强地方行政中心的'首位度',附郭镇和城关镇多被废除。存留和新设之镇大多远离行政中心,并且靠近州、县的边界地带。这不仅说明当时的商贸往来已经摆脱了行政区的界限,朝着更为广阔的地域范围和更外向型的方向发展,还说明镇逐渐摆脱城市的束缚,不再是政治中心市场的补充和附属,而是相对独立的经济体,发挥着将远离州、县城市的广大乡村集聚起来的作用。其中,陆路镇的衰落和水路镇的崛起与宋代江南地区河流的治理、人工运河的修缮以及水运运费比陆运低有关。这种政区形态的转换是商品经济大发展的结果,体现了市场经济优胜劣汰的特点。

简介：1999年冬，连城县姑田镇中堡村村民华秋生发现该村一处山场、小地名叫“流坑落水”的山道边几块大石头上刻有十几个似图似字的摩崖石刻。

简介：镇墓文与买地券、衣物疏同为重要的墓葬文献之一类。以甘肃河西走廊为主体的河西地区出土有大量魏晋十六国时期的镇墓文，笔者多方菟辑，得其中文字信息保留相对完整者60余件。今结合传世文献及田野调查所获，进行文字校勘和河西历史地理、丧葬风俗、民间信仰以及语言文字、书法、文学等诸多方面的考察，以探讨其文献和历史价值。

简介：人是社会发展中的主导因素。在促进文化的延续和创新方面,作为主导的人也扮演着极其重要的角色。典型和特色文化的兴起与繁荣,对于带动和提升地域或地区经济、文化发展有着强烈的示范和影响作用。本文以塔尔寺与鲁沙尔镇为例,探讨这种发展模式的形成及由此带来的启示。

简介：南雄市全安镇位于“南雄盆地”的盆壁与盆底的交接处。所谓“南雄盆地”是指南雄四周群山怀抱，中为丘陵的地形。所以全安镇西部、北部为丘陵地带，多山；东部与雄州镇（南雄市区）毗邻，南部与古市镇毗邻，地势平坦。全安镇作为南雄市的大镇，不仅是南雄市的水稻粮食产区，还是南雄市区蔬菜生产基地之一。由于林地资源丰富，出产大量的毛竹、木材、松香，全安镇为南雄经济的发展起着非常重要的作用。