简介:改革开放之初,祖国文艺园地犹如枯木逢春,万象峥嵘,传统文化终于走出禁锢。盐城复建的湖海艺文社(初名湖海诗画社),就是时代东风吹绽的艺文之花。该社以其成立时间之早、参与人员层次之高、组织活动社会影响之大,为弘扬传统文化、传承红色文化,发挥了积极而重要的作用,在盐城改革开放40年文化发展历程中留下浓墨重彩的一页。复建缘起盐城地处黄海之滨,江淮平原,具有丰厚的人文底蕴和优良的文化传统。1940年新四军、八路军会师于盐城。1941年皖南事变后,刘少奇、陈毅奉命在盐城重建新四军军部,创建苏北抗日民主根据地。为争取和团结更多的上层知识分子和文化界人士参加抗日,建立文化统一战线,1942年10月,新四军代军长陈毅亲自倡导,李一氓、彭康、范长江、薛暮桥、王阑西、阿英(钱杏村)等共同发起,成立了湖海艺文社。
简介:在中古時期國家祭祀形成過程中,郊社制度與二十四節氣相應,具有時令性,而國家現行時令多由曆術推算而來。本文聚焦於《唐月令》,以爲《唐月令》約在開元十三年至二十六年(725-738)之間成文,並進而推定《唐月令》日躔中星與曆術之關係,確定《唐月令》日躔中星所據乃《大衍曆》,絶非《麟德曆》。《唐月令》正值唐代國家祭祀轉變的開元時期,在唐人改經風氣之下,唐玄宗據《大衍曆》改定《禮記·月令》日躔中星,增益唐代郊社制度,賦予經典以現實實用性,《唐月令》由此成爲唐宋時期國家郊社祭祀時令,亦爲唐宋時期經典世俗化之顯著標誌。唐玄宗御删《唐月令》,不過是唐玄宗在經典撰述上塑造並强化個人權威的表現之一。結合唐玄宗改定宗廟制度,可知經典及鄭玄經注在唐代禮制實踐上均不具權威性,皇權權威高於經典及經注之上。職此政治環境之下,唐代國家祭祀制度走出經典及禮學家學説的範疇,走向世俗化實用性之路,勢所必然。