简介：一、通背拳的风格特点现代通背拳按武术技术内容分类来说．属于传统项目，由于套路的内容和技术风格特点的不同可以分为白猿通背拳、五行通背拳、六合通背拳、劈挂通背拳．其名称中的第四个字有的用手臂的“臂”、脊背的“背“．也有准备的“备”。

简介：陈其钢的管弦乐组曲《五行》由5个段落组成。每个段落虽然短小，但构思新颖、奇特，语言精练、细腻，段落内部及段落之间的结构形成严密的逻辑关系。本文仅对这部作品的音色布局与结构之间的关系进行分析。

简介：五行是中国古代哲学最重要的范畴之一，最早出现于《尚书》。大致有两种含义：一是直观朴素的含义，二是神秘主义含义。五行到西汉时期得到发展，通过对董仲舒的《春秋繁露》中的五行思想与《黄帝内经》中的五行思想进行比较，从而发现董仲舒的《春秋繁露》发展了五行的神秘主义思想，而《黄帝内经》发展了五行的朴素唯物主义思想，明析五行在

简介：齐八神祠是战国时期带有鲜明时代特点和地域特色的宗教祭祀体系。阴阳五行思想逐渐成为一种带有浓厚神秘色彩的理论，其神秘化倾向对祭祀产生了重要的影响，八神祠就体现了这种关联。八神祠祀的设立，如天主、地主、日主、月主、阴主、阳主、四时主都是阴阳思想作用的产物，阳主、兵主的祭祀反映了浓厚的阴阳五行术数色彩。

简介：中国民族音乐中的五音与人体的五脏,似乎是截然不同的两个概念,然而,它们通过传统哲学中五行的媒介作用,由异化变同化,并产生了微妙的三合一链锁反应。本文试图分析、探索这种集民族音乐、传统哲学、中医理论、人与自然融为一体的边缘学问。一、五音的乐律民族音乐理论中的五声(又称五音)音阶,历史悠久,源远流长。何谓五音?郭沫若在《隋代大音乐家万宝常》一文中概称:“中国所固有的乐律不外是宫商角徵羽五音。”五音

简介：

简介：五行与五脏的配属经过了一个从哲学到医学的转变过程。就哲学而言，则经过了从古文经学到今文经学的演变；木、火、金、水五行，古文经学分别配以脾、肺、心、肝、肾，今文经学分别配以肝、心、脾、肺、肾。就医学而言,又经过了从《内经》前医学到《内经》医学的演变。汉初马王堆医学帛书已有了五行痕迹，汉文帝时名医淳于意已开始运用五行分析病证，有了五行－五脏配属的苗头，但均还没有五行与五脏的系统配属。《黄帝内经》系统地记载了医学五行－五脏学说，其配法与今文经学配法相同，体现了五行－五脏观念

简介：天气寒冷，昼夜温差大，免疫力和抵抗力都将面临严峻的挑战，疾病可能就会找上你。让我们运用五行养生从容换季。让疾病远离你。

简介：夕阳透过玻璃幕墙照了进来，一寸光彩落在洛梅莹润的鼻尖，映衬着她额头上的汗珠。宽敞的办公室里一片死寂。洛梅瞪替满脸冷漠的男人，率先沉不住气，道：“杀人偿命，欠债还钱，你你你……”她用余光瞥了一眼桌上的名牌：叫什么树来着？

简介：大家都知道,书法可谓中国的国粹之一。提起书法,人皆知有真草隶篆四大种类。然而若以阴阳五行说来审视,这种分法尚显不足。中医论人,以心肝脾肺肾对应火木土金水,不用说缺失其中之一,就是其中之一稍显不足都会得病。只有五行相生并且达到平衡的人

简介：【关键词】 五行 帛书 竹简 圣智,而竹简是仁、义、礼、智、圣,《五行》接着讨论仁、义、礼

简介：而竹简是仁、义、礼、智、圣,《五行》接着讨论仁、义、礼,简、帛《五行》的最大差别是帛书有经、说两个部分

简介：“金坑”——伯克利露天矿这个位于美国蒙大拿州布特市的伯克利露天矿，从太空中也可以清楚地看到，活像地球张开大嘴，在痛苦地喘息。

简介：金木水火土五行是西南彝族历代先民沿袭的一种物质观,也是整个中华民族共有的一种物质观。彝族历代先民传统思想认为宇宙万物包括人类自身均由金木水火土五种基本元素构成。彝族原始宗教文化和民俗文化及生产生活实践活动都以五行文化来指导,并按五行文化原理来进行一切宗教、民俗、生产生活活动。

简介：恩师紫玄道人治疗子宫疾病一直只用两个穴位：合谷和三阴交。我在临床中也经常用这两个穴位治疗，效果都非常不错。另外，大赫和横骨这两个穴位五行属火，也能用自己的火力，烧热水壶，化掉长出的霉，从而消掉宫颈部的炎症。

简介：本文论述了阴阳五行说的源流。认为阴阳与五行的理念汇于《管子》，善于《吕氏春秋》，大成于《春秋繁露》。并指出阴阳五行从远古走来，不免浓抹神学色彩，但剔除糟粕，则是一部协调人与自然和谐的学说。它晓喻万方：人与自然界所形成的是相互依存关系。

简介：无极站桩功是传统武术八卦掌的必练基本功,它能够使人脱胎换骨,充分挖掘人体潜在的生命原动力,增强内劲,极大地提高习武者身体素质及技击能力,无极站桩功是练习八卦掌者提升功力的重要保障,每一个八卦掌大成者无不拥有扎实的站桩功。文章运用文献资料法、口述史法、逻辑分析法等,从无极桩功法介绍;无极桩的核心要领;无极桩的功能;无极桩的三重境界四个角度进行分析,在亲身体会的基础上来探究无极桩的武学精髓。

简介：史计栋（1835～1909），字振邦，河北冀县小寨村人，木商，善技击，精腿法，排行六，故人称“溜腿史六”，因其腿法神技被董海川虎口掌式所破，故拜人董公门下，苦练多年，成为名家：史公后娶董公义女为妻，董公晚年即住在史家。

简介：只有制度化、仪式化的行为，才能最大限度地影响广大人群，造成思想史上革命性的变化。从这个角度看，五行起源过程中最重要的事件是五官制度的形成。为此，本文讨论了殷商时代的四方五官之祭，阐明了四方观念同五行思想的关联；讨论了关于少嗥氏立五官的记录，确定其基础是历法五官之制，经历了“二祀”、“三祀”各自独立的阶段。本文并通过对“五官”诸神之来历的考察，论证了五行起源的过程，认为其实质是不同族群的太阳祭典逐步综合的过程，经历了太皞少皞之祭、颛顼之祭、重该修熙之祭、后土之祭等阶段。

简介：摘要：本文从相对论中一些理论存在的问题着手，运用我国古老《周易》阴阳哲学理论作为指导，建立了广义物质概念，广义物质不灭定律，广义物质之间相互作用力，广义能量的概念，广义能量守恒定律，从而推出古老《太极图》是广义物质不灭定律和广义能量守恒定律的象数表达；“八卦”表示的是宇宙中广义八种基本物质类型；“六十四卦”表示的是宇宙中广义六十四种物体相互作用力。