简介：

简介：<正>作为基层群众自治制度最主要形式的农村基层群众性自治制度——村民自治,是农村村级管理制度的基本设计,是农村改革实践的重要组成部分,也是人民当家作主在我国农村基层的充分体现,更是党领导农民的三个伟大创造之一。在党的十七大报告中,村民自治首次写入党代会报告,正式与人民代表大会制度、共产党领导的多党合作制,以及政治

简介：摘 要:

简介：关键词　村民自治　民主　国家　市民社会 ,从寻找村民自治与国家政治民主体制的,在国家与社会视野的研究中

简介：<正>十余年来,《重庆市实施<中华人民共和国村民委员会组织法>办法》(以下简称实施办法),对推动全市农村经济社会发展、完善农村基层群众自治制度发挥了重要作用。但随着农村各项改革的不断深化,它在贯彻实施中出现一些新的问题,引起各界重视。特别是上位法经修订后,为适应新形势,以进一步完善村民自治制度,更充分地保障农民群众当家做主的民主权利,修订实施办法已势在

简介："自治"一词来源于希腊语。不过,"私法自治"这一概念在古希腊却并不为人所知。在希腊的国家和法哲学中,个人并非为了自己的利益,而是为了整个共同体、整个城邦的利益而存在的。个人的使命即为集体服务。在罗马,家父的自治权力与自由奠定了罗马国家与法律制度的基础。中世纪时,神的意志被认为是尘世法律的基础,自治这个概念并不为人知晓,或者仅被做狭义的解读。私法自治在近代的复兴始于对人的尊严的认可。这种人文主义的思想被格劳修斯(Grotius)运用到了法学领域,并创立了现代自然法理论。康德则将意志的自治进一步发展,并将其作为自己整个哲学体系中结构性的原则。其后,萨维尼(Savigny)将私法自治视为人类法律制度的基本原则。"自由和对自己行为负责的公民"成为1896年德国民法典的"标准像"。私法自治并不仅仅是一项私法中的基本原则,更是现代法律体系的一项基本原则。私法自治的理念要求国家法通过确立辅助原则对其作出呼应。国家是为公民的利益、而非公民为了国家的利益而存在的。在对现代宪政国家的"合法化论证"中可以找到辅助原则的依据。国家辅助既是国家的任务,又为国家职能的发挥设立了界限。在基本权利的框架内,个人的行为优先于国家的行为,社会的自我规制优先于法律。私法自治这一理念在东亚的法律、社会结构及宪法中能否得以实现?在何种程度上得以实现?这些都是东亚法学研究的基本问题。

简介：<正>《村民委员会组织法》试行10多年,现在才正式实施,其过程虽不短,但村民能知多少?其真正原因是官不愿放权而采用愚民政策不让村民知晓。村民知道一点又能怎样?官是接触上层建筑中大大小小都有权的官员,而百姓接触的大都是面朝黄土背朝天的布衣。某些官为了拥有手中绝对权力,可

简介：5月23日，国务院新闻办公室发表《西藏的民族区域自治》白皮书。今天，区党委统战部召开自治区各族各界人士座谈会，共庆《西藏的民族区域自治》白皮书的发表暨纪念《民族区域自治法》颁布20周年。白皮书客观、全面地介绍了民族区域自治制度在西藏的建立和发展过程，全面回顾和介绍了西藏实行民族区域自治制度近40年来所取得的政治、经济、文化等方面的伟大成就，反映了270多万西藏人

简介：关键词　村民自治　民主　国家　市民社会,从寻找村民自治与国家政治民主体制的,在国家与社会视野的研究中

简介：关键词　村民自治　民主　国家　市民社会,从寻找村民自治与国家政治民主体制的,在国家与社会视野的研究中

简介：清末民初，在晚清新政的推动下，中国兴起了以农村自治为核心的地方自治运动。翟城村治和山西村制是这一运动的典范。但无论是具有浓厚“绅治”特色的翟城村治，还是以“官治”为主导的山西村制，都不是要还政于民，而是要将乡村精英吸收到国家官僚机构之中，达到为国而治的目的。因此，所谓乡村自治，只不过是国家权力延伸到乡村社会的一种方式。

简介：意思自治原则是现代民法的基本原则之一，对民事主体在市场经济活动中的行为起着重要的规制作用，本文试从意思自治的基本内涵和历史发展脉络出发，进一步揭示其与市场经济的内在联系，并在充分解析意思自治原则的不足的基础上，提出要对其进行适当的限制。

简介：<正>自1980年村民自治之花静悄悄绽放至今,村民自治制度已走过30个年头。30年村民自治理论与实践的发展引来无数惊异的目光和至高无上的美誉:"党领导亿万农民建设有中国特色社会主义民主政治的伟大创造"、"继包产到户、乡镇企业之后农民的又一伟大创造"、"中国的

简介：<正>只有在发展中才能不断发现新的问题,也只有发展才能不断解决这些问题。按照国家和重庆市既定的发展目标,当下,村民们要么富裕了,要么还在走向富裕的路上。那么,在经济富裕的新背景下,村民自治会出现哪些问题?又如何更好地实现?重庆巴南、璧山两个经济发展比较好的村,在走向富裕过程中、过程后,村民自治的困难、求变和经验,或许会给我们一些借鉴和启迪。

简介：私法作为市场经济基本价值原则的经典表述,使经济、社会生活获得了一个完整的基础法律体系以及成熟的法治模式和法律方法.市民社会的私法自治具有积极的价值内涵与深远的历史意义,它不仅给个人提供了一个受法律保护的自由领域,使个人获得自主决定的可能性,而且导致了多元化的社会自治权利的伸张与扩展,集中展现了国家权力回归为社会权利的过程,极大地促进了社会的民主化管理.

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简介：梁启超和李大钊作为中国近代启蒙思想的重要先驱和传播者,其思想对当时社会以及对中国近代思想史的影响都是广泛而深远的。随着当时中国社会背景条件不断发生着巨大变化,他们的思想也经历了跌宕起伏的变化。梁启超在追求富国强兵的目的下,反过来就拟建置国家和政治的性质与结构,考虑个人自由与自治的立场。而李大钊所推崇的立宪政治亦蕴含着自由思潮和民治主义。本文通过剖析对比梁启超的个人自治思想与李大钊的民治主义的自治思想,来解读二位思想大家对中国近代思想史的深远影响。

简介：我国现行立法对中央与民族区域自治地方的权限划分不清晰，这在一定程度上妨碍了民族区域自治地方的各项事业发展，尤其体现在财政与税收领域——国家的财政转移支付制度不规范、税收法律规范对民族区域自治地方税收自治权权限规定过窄、中央与地方共享税收分配不合理、民族区域自治地方的税收减免制度不科学。针对以上问题，宪法和法律应明确中央及上级国家机关与民族区域自治地方的权限划分，加大并科学规范对民族区域自治地方的财政转移支付，赋予民族区自治地方财税方面更大的权力；民族区域自治地方应在坚持单一制国家结构的原则下，主动且充分行使财政自治权和税收自治权。

简介：国外模式难以解释和指导中国的民族区域自治，中国的民族区域自治是不同于西方但适合中国国情，符合中国各族同胞利益的发展型自治。发展型自治区别于源于西方的自决型自治和多元文化自治，主要体现在民族自治的核心、着眼点和方式等诸多内容的不同。民族自决只是民族发展的方式之一，“自决成本”高昂且未必有效，发展才是硬道理。发展型自治是“增量自治”，并尝试走出“文化的冲突”之困境。理解发展型自治的特色和意义，可避免对其误解。

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