简介：黄显中、蒋建军在《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2018年第4期撰文认为,毛泽东毕生坚持不懈地反对官僚主义,并且主张人民、国家、党建三维齐下。这表明人民、国家、党建三个维度,相互区别、相互依存、相辅相成,但任何一个维度皆不包含其他二维,而且皆无法独自取得反对官僚主义的胜利。毛泽东反对官僚主义思想的这三个维度,实际上只是他反对官僚主义的三个方面,都内在地包含在开创社会主义世界历史视阈之中。

简介：一所谓主观主义,在哲学上是指种种主观唯心主义的理论、学说。如列宁所说:'如果世界上只存在着感觉,如果物体是感觉的复合,那末就很明显,在我们面前的是不可避免地会否定客观真理的哲学主观主义'。(《唯物主义和经验批判主义》第117页)毛泽东所反对、批判的主观主义,主要是指在革命队伍里、在革命实践进程中产生、存在的那种以主观唯心主义为理论形式、一切从主观愿望出发、不从客观具体情况观察、解决问题的思想、方法。毛泽东对主观主义

简介：身居国务院总理的周恩来，1956年就提出新中国出现的官僚主义病根，是由于对民主集中制“用得不那么准确”，“集权容易”、“集权集得多”、“集中太多”，“缺乏民主”；认为只有提倡民主，扩大民主，才能消除官僚主义滋生的病根。这个思想，前人没有。周恩来这个重要思想被邓小平继承和发展，党的十一届三中全会以后，他作出了改革党和国家领导制度的伟大战略决策。

简介：<正>中国共产党人在夺取与巩固政权的漫长道路中,不断同自己内部的官僚主义作风作顽强的斗争。作为第二代领导核心的邓小平,在领导全国人民探索中国社会主义建设道路的过程中,逐步形成了较完整、深刻的反对官僚主义的思想,对促进党和政府机关改进作风、推动改革和建设作出了巨大贡献,也为建设社会主义的民主政治体制的实践提供了宝贵的思想素材.

简介：特权思想、特权作风和特权享受，是封建传统的重要表现。毛泽东历来反对官僚主义，他始终以身作则，彻底同“官国”传统决裂．为全党树立了人民公仆的光辉典范。官僚主义就其对待群众的态度和作风来说，实际上是一种专制主义的表现，因而对社会主义事业具有极大的危害。共产党人应当是同“官国”传统彻底决裂的战士。在执政备件下保持共产党人的品格和情操．是反对官僚主义作风的重要保证。防范和反对官僚主义必须改革和完善国家领导制度．只有坚持不懈地反对官僚主义，才能把官僚主义的危害及其活动范围限制在尽可能小的程度上．也才能有利于逐步创造消除官僚主义赖以产生的条件。

简介：改革开放以来，中国共产党一贯重视在意识形态领域抵制和反对历史虚无主义。历届党和国家领导人不仅深刻揭露剖析历史虚无主义反对党的领导、反对中国特色社会主义的政治本质和反马克思主义的理论实质，而且立足实际，指导党内外有效组织开展抵制历史虚无主义的工作，对于当前我国意识形态领域开展反对历史虚无主义斗争具有重要的指导意义。

简介：中国的社会主义现代化建设，中华民族的振兴，离不开马克思主义的指导。诚然．马克思主义必须中国化，马克思主义必须与时俱进，才能指导中国的社会主义现代化建设，这就需要广大理论研究工作者不断深入研究马克思主义。但是，从中国的马克思主义研究现状来看，这种研究存在着五种割裂．即“官方的马克思主义研究”与“学界的马克思主义研究”的割裂、“作为革命理论的马克思主义”与“作为建设理论的马克思主义”的割裂、“马克思的哲学”与“马克思主义哲学”的割裂、“回到马克思”与“推进马克思”的割裂”、“马克思主义的中国化”与“中国的马克思主义化”的割裂。我们必须坚决反对和消除这五种割裂。

简介：七十年前的'五四运动',在中国近代史上第一次明确地提出了反对封建主义的口号。这场伟大的启蒙运动高举科学和民主的大旗,对封建主义展开了猛烈的冲击。它尖锐地揭露和批判了封建君主专制制度,指控它是'独夫制',提出'必弃数千年相传之官僚的、专制的个人政治,而易以自由的、自治的国民政治';它把攻击的矛头对准封建制度的精神支柱——儒家学说,指出以孔孟为代表的儒家学说是阻碍中国社会前进的绊脚石,发出了'打倒孔家店'

简介：官僚主义是党和人民事业的大敌,历来为人民群众所深恶痛绝。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央站在民族复兴的时代高度,深刻指出官僚主义的根源及危害,以无比坚定的决心和攻坚持久并举的有力举措,坚决遏止官僚主义的蔓延,清除官僚主义的病原体。同时,深化社会革命,促进社会政治生态的根本改善,铲除官僚主义的生存土壤,为反对官僚主义提供了全新思路,取得了良好效果。

简介：<正>马克思主义哲学自诞生之日起,就从未停止过与教条主义的斗争。近百年的马克思主义哲学中国化的进程,也是在与教条主义的斗争中不断向前推进的。历史经验表明,什么时候我们坚决地反对了教条主义,马克思主义哲学中国化事业就得到顺利发展,并能够取得巨大的理论和实践成就;什么时候我们受到教条主义的羁绊或陷

简介：左倾错误与右倾错误的本质是一致的,两者可以互通、互变.邓小平把握了我党反对错误倾向的经验教训,在我国改革开放的过程中始终坚持有"左"反"左"、有右反右的指导思想,在反对一种错误倾向的时候,警惕另一种错误倾向.我们要全面、历史地理解邓小平关于反对错误倾向的思想.

简介：邓小平是构建毛泽东思想的积极参与者,是中国改革开放的总设计师。在文化大革命的十年浩劫之后,他坚持马克思主义毛泽东思想,拨乱反正,正本清源,继续丰富和发展中国化马克思主义美学,为迎接中国新的文艺春天,吹送东风,焕发精神,形成氛围。他继承和发扬了毛泽东思想美学的党性原则、工农兵方向、人民至上论、"洋为中用古为今用"和"百花齐放百家争鸣"方针,废止了"文艺为政治服务"的口号,正确处理了文艺与政治的关系,提出了"文艺为社会主义服务,为人民服务"的方针。他在思想文化战线上坚持"四项基本原则",注意运用实事求是的辩证方法,反对资产阶级自由化,为中国新时期社会主义文艺的繁荣和发展,进行了马克思主义美学中国化的实践和理论总结。

简介：习近平总书记高度重视全党对党史国史的学习、对党史国史的正确认识和对历史经验的科学总结。面对当前复杂严峻的意识形态斗争形势，如何认识历史虚无主义的实质并消除其不良影响，是思想文化领域的一个大问题。本组文章运用辩证唯物主义与历史唯物主义的基本观点，对坚持正确历史观和反对历史虚无主义的问题进行了深入的分析和阐述，为我们提供了与历史虚无主义思潮进行斗争的锐利思想武器。

简介：在《认知考古学》一书中,福柯提出要建立自己的新史学观。在他看来,传统的进步史观的本质实际上是由意识进步论和理性目的论建构起来的,这种主观思维中生成的完形模式总是想造成平滑和同质的历史主体,并呈现出从低级到高级、由起源到终结的发展过程性。而新史学的历史研究则是要从根本上拒绝传统历史研究中的＂线性图式＂,它不再制造任何类型的历史总体性,而恰恰是要分析这些非连续的不同系列中的东西是如何被建构成连续总体的。

简介：<正>为了回答曾簇林教授《马克思关于"美的规律"的客观性再说》一文对我的批评,我最近撰写了《三论"美的规律"及其客观性问题》与其再商榷;但当时文章还未及发表,就看到了她又一篇批评我的长文《三说马克思关于"美的规律"的客观性——并致朱立元同志》(以下简称《三说》)。仔细拜读了她的文章,觉得新意不多,基本上是对她前一篇文章《再说》的复述,只是论述更为繁琐、庞杂些,逻辑也似乎更为混乱些。本不拟另写文章回应,但考虑到:第一,来而不往非礼也,曾先生一而再、再而三地批评我,我若置之不理,有拂她的苦心;第二,《三说》毕竟在论述