简介：大学校园网络文化是在信息化校园的背景下,校园文化和网络文化相结合的产物.BBS论坛及其所形成的文化气氛是大学校园网络文化的组成部分,大学生的学习是广义的获取知识的过程,包括从校园网络文化中.本文在对大学生校园网络文化,尤其是BBS网络活动的现状调查基础上,分析了BBS论坛对大学生学习造成的影响.

简介：学术研究要经受历史的检验，时间会无情地淘汰掉平庸之作，而将那些对学术发展乃至文化建设有重要价值的著述凸显出来。重读《鲁迅和中国文化》。进一步感到这是鲁迅研究史上一部具有重要意义和深远影响的力作。

简介：通过全国成人高考入学的学生由于工学矛盾突出。基础知识较差，自学能力缺乏，在《计算机文化基础》课程的学习中存在一定困难。如何考虑到学生的实际困难，采用人性化教学，利用现代化教学手段，引导学生自主学习，解决学生的工学矛盾，是在教学实践中需要进一步探索与解决的问题。

简介：当前,科技革命将强有力和迅速的影响到人类生活的所有方面,其威力远远超越生产力的范围而及于社会的各个领域,它所形成的社会的积极或消极的后果也将是空前的,不可避免和否认的是,它对人类的道德教育将产生一定的负面影响,对学校的德育工作带来严峻的挑战,面对道德教育的新课题,本文就中国优秀的传统文化在新世纪的科技革命中对道德教育所起到的积极作用谈几点看法.

简介：契丹巫教是契丹民族文化重要组成部分。它源于契丹氏族、部落时代,带有北方游牧民族文明特色,直至契丹建国后相当长的时间内,巫教在辽朝宗教信仰上仍保持着权威地位。随着契丹社会发展和辽统治区域扩大,契丹与汉族及其他民族文化交流增强,中原儒、佛、道三教在辽地广泛流传。契丹族在封建化和汉化过程中对巫教信仰逐渐淡薄,尊儒、祟佛、信道成为主流。这种扬弃落后,吸收先进,共同发展的历史现象,反映了我国古代民族文化交流与融合的历史趋势。

简介：为了展示我省广大农村妇女“双学双比”活动10周年的成果，进一步推动“双学双比”活动上新台阶，创新成效，由省教委、省妇联联合主办的“福建省农村妇女学文化、学技术致富演讲暨技能比赛”于1999年12月23日晚在福州举行。参加比赛的有福州、厦门、宁德、莆田、漳州、泉州、三明、南平八个代表队的16位选手。经过二个小时的角逐，

简介：

简介：山鬼、巫山神女、洛神、杜丽娘是中国文化史上不断演变的性爱女神形象,她们都是美和爱的化身,然而她们的性爱总是带有缺憾。人类注定要过三种生活:物质生活、精神生活和性生活。男女两性都有追求性爱的权利。

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简介：一、扫除文盲是一项政治任务1.扫盲有利于提高国际威望。许多社会科学家在衡量一个国家文明程度、生活质量时,都把“成人识字率”作为一项重要指标。在文盲众多的地方,不要说建设共产主义,什么主义也谈不上。一个人不识字,是个体的悲剧;一个地区文盲众多,是地万的耻辱。因此,国

简介：一、引言英国开放大学基于"有支持的远程开放学习模式"外语教学已有十年历史,目前有7000名学生注册该校的法语、德语和西班牙语课程学习.在中国,仅广播电视大学(以下简称"电大")系统就有40000名英语专业本、专科学生,开办英语专业也已近20年.那么,中英远程外语学习者的学习情况如何?他们的学习目标是什么?学习上遇到了怎样的困难?是采取哪些策略应对这些困难的?本文拟根据对来自不同社会文化背景学生的问卷调查,分析情况,探讨问题.

简介：一随着我国的改革开放,中外学术文化交流日益频繁。但中外学术文化交流,目前还有些障碍。在第三届《孙子兵法》国家学术研讨会上,希腊的Swokovitis发脾气说:你给我一篇文章,就要告诉我,从哪里找到我所需要的资料,而不是像现在这样,连一个脚注也没有。在我们看来,没有脚注的文章是报纸,看完就扔进字纸篓。他所强调的是国际学术界的惯例和通行的学术规范。要扩大中外学术文化交流,中国的学术界有个与国际惯例接轨的问题,有个建立与加强学术规范的问题。中国的学术期刊界,尤其是人文社会科学学术期刊界,也存在这个问题。我们认为,树立大信息产业的观点,了解文献工作标准化,将有助于中国学术期刊界解决好这个问题。

简介：党的“十五大”江泽民总书记在《高举邓小平理论伟大旗帜,把建设有中国特色社会主义事业全面推向二十一世纪》的报告中提出:“有中国特色社会主义的文化,就其主要内容来说,同改革开放以来我们一贯倡导的社会主义精神文明是一致的。文化相对于经济、政治而言。精神文明相对于物质文明而言。只有经济、政治文化协调发展,只有两个文明都搞好,才是有中国特色社会主义”。(摘引第七节首段)

简介：龚举善教授研究报告文学的著作日前由红旗出版社出版,谢冕教授和尹均生教授给予了很高评价.该著以文化人类学视角为观察点,比较全面、深入地探讨了20世纪中外报告文学发生、发展的基本动因与演进路线,对新时期报告丈学创作及若干重要而敏感的理论问题进行了到位的阐释,并就新世纪以报告文学为核心的纪实写作前景作出了令人信服的乐观展望,堪称报告文学研究的新收获.

简介：和尽管母题相同,但在人物人格、悲剧精神和结局这三方面仍呈现出明显差异.无疑,这两部悲剧的不同特色与孕育它们的文化背景密切相关.本文对两部悲剧三方面的差异作了粗浅的分析并从文化角度探讨了这些差异的成因.

简介：江泽民同志关于“三个代表”的重要思想，是一个涵盖了自然界，人类社会和人类思维三大领域，紧密联系，结构严谨的思想体系，生产力的发展要求决定着物质文明，先进文化的前进方向决定着精神文明，而广大人民的根本利益则是两个文明建设的出发点和归缩点。本文仅就“中国共产党始终代表中国先进文化的前进方向”的必然性，基本内涵及加强社会主义精神文明建设中应正确认识和处理的几个主要关系作以浅析。

简介：集体主义精神,是主流价值观的核心理念.如果用政治学的术语来加以表述,它的基本要义应是:以无产阶级的群体利益为至高无上的行为准则,以个体对于整体无条件的服从为纪律规范,以公正无私的自我奉献精神为思想信仰,以只有解放全人类最后才能解放无产阶级自己的人生追求为终极归宿.这是一种从西方引进来的、且又具有中国传统文化特色的价值观念体系,它之所以能对20世纪中国文学产生巨大而深远的影响,这其中似乎并不存在什么深奥高妙的道理;只要我们稍加分析便不难发现,对于崇尚非理性"群体意识"的中国作家来说,他们对"集体理性精神"并不会感到十分的陌生.因为两者之间形而下的关联性是一个非常关键的重要因素,这大概也就是人们常说的"符合中国的实际国情".但是仅仅凭借"形而下"的相似性,恐怕还不能从根本上揭示问题的本质;笔者所感兴趣的是信奉儒家实用主义伦理哲学的中国作家,究竟是如何一下子便从传统文化的非理性"群体意识"的价值观念,顺利地切换为无产阶级"集体理性精神"的思想信仰,并进而营造出了一个跨越百年历史的中国现代文学神话?