简介：“样板戏”本是文革政治的产物，上世纪80年代末以来，“样板戏”以不同形式出现在舞台上，形成了“样板戏”回潮现象。“样板戏”在回潮中吸引了很多经历过文革的观众，但是他们的“怀旧”心理是一种虚假的怀旧。回潮中的“样板戏”不是文革中政治化的样板戏，它的实质变异为作为在“后革命”氛围中出现的一种大众文化，作为大众文化的样板戏需要遵循市场规律，迎合大众的趣味，这也给当下作为艺术之一种形式的戏剧提出了一个疑问：作为艺术的戏剧在当下如何冲破“虚假怀旧”和商业的双重桎梏？

简介：余家村村支书何明勋说：＂灾后重建中老百姓修好了住房,下一步将完善村落管理、实现产业发展等,雨城区宣讲组也在关注这些课题。他们与村民们结下了深厚的友谊。＂新村新貌再谋突破时值春末,到雅安市雨城区南郊乡余家村新村聚居点休闲、娱乐的游客依然络绎不绝。一到村口,就能看见一座新建的公路大桥——＂周公桥＂跨江而过,这是成都市对口援建余家村的一个项目。这座桥全长226米。以前出入村落靠旁边的一座吊桥,路难行、货难运,如今这座桥成了老百姓心中的感恩桥。何明勋说,

简介：摘要随着时间的流逝，“80后”辅导员已逐渐成为高校辅导员队伍的主力军，正逐渐成为社会的主要力量。注重“80后”辅导员的培养，分析他们的思想行为特点，并探索其形成原因，对于加强辅导员队伍建设及做好学生工作具有非凡的作用。

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简介：本文通过后多元文化澳大利亚的几位作家，即汪红、沈志敏、赵川、英强等的几部小说，探讨了这些作品中普遍缺乏归属感的问题。

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简介：<正>《红楼梦》是我国文学史上最伟大的一部艺术巨著,在世界文学史上也堪称是几部最伟大的艺术巨著之一。曹雪芹与莎氏比亚、托尔斯泰同立于伟大作家之林,不仅毫无逊色,甚至更有光彩。但是,这部巨著遭到的诋毁、攻击,受到的欢迎、喜爱,在中外文学史上则是十分罕见的现象。有不少问题二百年来一直聚讼纷纭,得不出一致的结论,而且还不断地出现新的有争议的问题,吸引着广大的读者和研究工作者。《红楼梦》后四十回的作者及其评价,就是较晚出现,又特别引起人们注意的一个重要方面的问题。

简介：<正>《红楼梦》后四十回是谁作的,是个老问题了,有不少《红楼梦》的研究者研究过,但没有取得一致的意见。近来又展开了论争。有人说,“《红楼梦》后四十回是高鹗续的”,

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简介：五、1935年的国内外形势日本帝国主义侵占东北和热河后,要求华北特殊化,要求河北省政府从天津迁去保定,要求山东、察哈尔、河北、山西、绥远五省脱离南京而特殊化。向全中国遍设特务机关。向全中国走私倾销日货贩毒。和德意结成法西斯侵略轴心,利用美英法的反苏反共,分向东西进攻,走向第二次世界大战的程途。用"善邻友好,

简介：<正>李煜《菩萨蛮》三首,人皆以其为小周后而作,似乎已成定论。此说始见于宋马令《南唐书》卷六《女宪传》:“后(指小周后)自昭惠殂,常在禁中。后主乐府词有‘衩袜步香阶,手提金鞋缕’之类,多传于外,至纳后乃成礼而已。”马令此说闪烁其辞,隐约说出李煜与小周后婚前已有私情;但未确言“衩袜步香阶,手提金缕鞋”专为小周后而作,使人疑在“是”与“非是”之间。“之类”一词亦含混带过,明指一首而未确断三首。此种疑似之说至明、清时期就逐渐演进扩展开来,由疑言而至于断言,由一首而至于二首。明沈际飞《草堂诗余续集》眉评:“花明月暗”一首“正指小周后事”。明陈耀文《花草粹编》选此词,更添加词题为“与

简介：与《女神》雄奇壮美不同,《星空》呈显出优美、细腻、哀婉与沉潜的艺术风格。这种风格体现在诗集题材的选取,抒情方式的采用,意境的创设和整个语言风貌上。《星空》艺术风格与＂五四＂退潮后的时代有关,与郭沫若当时的哲学信仰有着内在的联系,与诗人浓厚的中外艺术修养和刻意的美学追求分不开。《星空》艺术风格的变化,既是对《女神》清新优美一面的廓展,更契合了时代和诗人心绪的变迁,从一个侧面艺术地反映了一定时代的真实,实现了诗人对＂东方文学＂审美情趣的追求。这无疑是郭沫若对新诗艺术的提高和开拓,对现代诗歌艺术的发展,具有重要的实践意义。如果说《女神》属于＂雄浑＂一品,那么《星空》则大抵属于＂冲淡＂一类,有力地说明了郭沫若是一位＂雄丽并举＂的大诗人＂,他不是只能吹出一种单调的稻草。＂

简介：新时期及后新时期悲剧叙事的变化是当代叙事文学嬗变的重要表征。从伤痕文学、反思文学到寻根文学、知青文学、再到先锋文学直到新写实、晚生代、新生代，改革开放之后叙事文学一直充满着悲剧氛围，一直在抒写苦难和悲剧，但在这不绝如缕的悲剧叙事中飘溢出来的人生况味，投射出来的时代风格则是异彩纷呈的，对之进行梳理，我们可以得到改革开放之后中国精神地形图的一个重要侧面。1992——1994年间余华小说创作的突变表征着当代悲剧叙事的一种重要变化，《活着》标示着当代悲剧叙事的后悲剧时代的来临。

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简介：那年的八月那年的八月,走近的是一只猫。一双都市幽幽的眼睛,觊觎在小楼的窗口。一声娇柔的呻吟,啼声如歌,酥雨透骨。春的泛滥,留下一段潮湿的季节。海上浒苔如潮,涌起一层一层的苍痕,侵蚀着古老的海,船舷和桨橹,还有一面面悬挂的旗子。那是八月的日子,时光一步一步在逼近,心中的浒苔是一片肆虐的野草,蔓延了黄海的潮。

简介：“80后”已逐渐成为职场生力军和后备军，这些被称为“享乐的一代”、“迷茫的一代”“新新人类”、“Y一代”的青年员工与60、70代的员工有着显著的不同。随着企业规模的不断扩大，其经济活动日益频繁，坚持科学发展观下，正确对待“80后”员工的特定需求，采取有效的措施激发他们的潜力，已成为管理者一项重要课题。文章分析了目前“80后”管理中几个突出的问题，通过对这些问题的分析，提出了对“80后”员工管理的建议和策略。

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简介：摘要本文研究的是，面对95后大学生感恩意识淡薄的现状，高校的思想政治教育如何从感恩教育这个突破口，培养95后大学生的感恩意识，尤其是培养大学生自觉践行一种感恩行为的行为习惯。笔者认为只有在大学生感恩教育中，通过学生、家庭、学校和社会的通力合作，不断拓宽感恩教育的新途径，形成教育合力，才符合新形势下95后大学生教育的发展规律。

简介：南唐后主李煜在词的发展史上做出了很大贡献,他的词在题材内容和艺术风格上前后期虽有所不同,但无论前期后期,有一点是不变的,就是写情的纯真毫无伪饰.前期词写宫廷生活的感受,对自己的沉迷与陶醉,不加掩饰;后期词写亡国之痛,更是血泪至情.

简介：当资本主义发展到19世纪末时,生产力发展的水平已经达到了之前所有社会阶段生产力发展无法比拟的水平。这种高水平生产力对文化的发展所起的作用同样也是之前所有社会阶段无法比拟的,艺术品被大规模的复制;大众第一次与所谓的上层阶级站在同一水平线上看待艺术品;艺术失去了古典时期作为其生长土壤的经验,失去了艺术＂本真＂的诸多特征。艺术发展第一次由于生产力的发展呈现出危机,本雅明把这叫做＂紧急状态＂。